在武義、永康、縉雲三地交界地帶的武義縣界上，有一座海拔為795米的山峰。此地位於仙霞嶺東緣，屬於括蒼山中北邊余脈的最高峰，稱白革山，當地人叫「白華山」，俗稱「大元尖」。它還有一個美稱，叫「狀元峰」抑或「元峰山」。今年的初冬是連續的晴朗天氣，加上總體氣溫偏高，非常適宜。筆者於近日慕名到訪半山腰的白革村，聽當地人描述，倘若站在白革山山頂，永康、武義兩個縣城便可以一覽無余。
一直以來，筆者就對一些位於多地交界的「邊城」頗感興趣，曾經走過包括雲南怒江、陜西鎮坪和重慶巫溪等具有屬地交界、多元文化風俗融合的地方，也在去年到訪過武縉邊界的夏家畈村。由於夏家畈與白革相隔並不是非常遙遠，因此筆者此番頗有一種「故地重遊」的親切感。
一
來白革的動機十分簡單純粹，除了愈發追求自在安然的田園生活，更出自於一個「偽自然主義者」對世間萬物有靈的向往。武義的秋天是有韻味的，以三坑口第一片泛黃的銀杏葉為始，直至白革村的紅楓落滿地。
有人說，白革是武義名副其實的「古樹博物館」，此言不虛。在這座山腰上的「邊陲小村」，數不盡的參天古樹還是白革引以為傲的。村口的兩顆紅楓樹首當其沖，已經有幾百年的歷史，它們甘當「清道夫」，守護著白革的一方凈土。
眼前的古楓正緩慢退去碧綠的襯衫，披上紅色的外衣，其間還時不時地將身上的「塵土」抖落在地上，像是飽經滄桑的老者們，每年都會在特定的時間，與過去的自己來一場盛大的告別；又或者是迷途的格拉斯哥流浪，在沿途灑落身上的味道，等待有緣之人找尋到自己。
由於白革村地貌獨特，且人文歷史十分濃厚，該村歷來素有「十裏竹海、十景白山」之稱，村內古樹參天，村中翠竹環繞，自然環境十分優美。2011年，白革村被中國生態文化協會命名為「全國生態文化村」；2014年，白革村的古樹群被評為「浙江最美森林」。而經武義縣林業部門核實統計，白革村目前有幾百年以上的古樹50余株，其中南方紅豆杉古樹10株；2019年，白革村入選了第二批國家森林鄉村名單。
到了白革，千萬不能錯過村裏的生態文化園。這裏不僅有高大挺拔的香楓，更有已經幾百年高齡的紅豆杉群。紅豆杉屬於國家一級保護植物，是一種觀賞價值極高且非常稀有的樹木。紅色的果實是紅豆杉顯著的特征，它蘊含著吉祥如意、喜慶幸福的美好寓意。白革還是浙江省紅豆杉樹重點保護區，歷經幾百個風雨，歲月流淌，它們硬是存活了下來，目睹見證了幾代白革人的命運沈浮。
白革的整體環境是純凈的，與山下朝氣蓬勃的工業區形成了鮮明的對比。行至於此的那一刻，著實有一種靈魂被洗滌，煩惱拋之腦後的如釋重負。徘徊在村巷裏，不禁思考，這個偏遠的小山村繁衍生息至今，或許不僅僅是這裏「風水好」的原因，更因為這裏凝聚著幾代白革人傳承的優良家風，和文人進士口耳相傳下來的浩然正氣。
二
在白革村村口，有一道引人註目的古城墻，圓洞門口「白革秀麗」的字跡依舊清晰可見。在這個古老的村莊，塵封著白革朱氏子孫一段輝煌的記憶。朱姓是白革第一大姓氏，有關史實記載，白革始為斯姓，後絕傳於清朝鹹豐。宋寶慶年間，有朱氏世祖道經白革，羨其山水秀麗，自麗水庫川析而居之，至今已逾800年。
村中的朱氏宗祠，與白墻黛瓦連成了白革村特有的小小古建築群。宗祠始建於清代，坐東北朝西南，是一座三進二井的合院式建築。建築內部均采用牛腿承托挑檐檁，雕刻看起來十分精美。
當地村幹部介紹說，明清時期，村中凡家人或族人考中了功名，必在宗祠門口豎立大旗，青史留名，光宗耀祖，用來豎大旗的旗桿石則被認為是古代進士、舉人的「榮譽證書」。白革村因自古崇尚耕讀傳家，因此人才輩出。康熙四十八年進士朱若功，因其是武義兩百年以來誕生的第一位進士，遂人稱「白革秀才」；而他也因為官時的清正廉明、一身正氣，備受後人敬仰。
有關朱若功的事跡，在武義及朱若功當過父母官的昆明等地的方誌中均有記載。康熙五十八年（1719年），52歲的朱若功前往昆明上任。當時雲南的局勢十分復雜，由於地處少數民族聚居地，加之屬於吳三桂的大本營，昆明屬於典型的「沖、繁、疲、難」四類俱全的縣邑。但朱若功沒有絲毫的畏懼。他先後在雲南昆明、呈貢兩地任職，幫助困苦的百姓免去苛捐雜稅，帶領官員為農民找尋灌溉水源，還用典故巧妙地勸說行賄者回頭是岸，捐出俸祿為呈貢建立了第一所「鳳山講堂」。彩雲之南出了「青天大老爺」，兩地所到之處，無不感恩戴德、嘖嘖稱嘆。
晚年的朱若功辭官返鄉，選擇常年居家，閉門謝客。除教孫兒讀書明理，閑時便熱心幫助各族編纂家譜，潛心研究理學。據考證，他十分向往朱熹、呂東萊、鞏仲至居住與講學過的明招寺。後子孫依照朱若功「生不能見呂祖謙，死後葬於明招山」的遺言，希望讓其安息於明招山。
村中兩棵鉤栗樹，便是朱若功為了留作紀念從雲南當地移栽回白革村的。這種樹因其果實肉色如棕紅色的板栗，故得名鉤栗，有著極高的觀賞和藥用價值。洗盡鉛華，盡管面色「蒼老」，但粗壯筆直的樹幹仿佛在告訴過往看客，「時辰還早，我還年輕。」
村裏人認為，鉤栗樹壯碩葉片大的特征，或許也是朱若功本人對家鄉繁榮、家族和睦和人才輩出的美好期許。
朱氏宗祠的中廳兩旁懸掛著十余塊匾額，其中的「進士」匾額和「千秋豪傑、一代人才」匾額尤為醒目，令人感嘆，朱若功進士帶回的不是鉤栗樹，是書香正氣與清廉之風彌漫的凈土。是鼓舞幾代白革人的寶貴的精神財富。
三
水面碧波蕩漾，岸邊的「仰止亭」悠然如初，時間仿佛在白革停滯不前，永恒地，靜止地。
百年老屋，百年孤寂。擁有700多年歷史的白革村，時間仿佛永遠輾轉於紅豆杉的年輪之中，無數個輪回，亙古不變。此時筆者正陶醉於一片火紅之中，目睹著古村古樹，向秋天作最後的「美拉德色「的告別。
白革是秋天的寵兒，白革的樹又被白革人像寶貝一樣「捧在手心」。郁郁蔥蔥的古樹林，離不開歷代村民的精心呵護。據說白革村有一條家喻戶曉的古訓，說是如果有人砍了紅豆杉等樹木，全村人就要到他家裏吃一頓飯，以示懲戒；不過相傳在白革還有一種說法，村民中誰要是有傷樹、毀樹的行為，這個人就要被動用「拔指甲」的處罰。
在筆者看來，白革人是真正的「萬物有靈論」信仰者，村民們對樹木的敬仰和崇拜，就像一個個電影鏡頭歷歷在目。2010年，當地村民發現村裏最漂亮的一棵200年古楓樹出現了小裂縫，有倒塌的風險。為此，村民們非常著急，立即把情況上報當時的縣林業局，林業局馬上派了林業專家前來實地察看，提出了古樹搶救方案。村裏立即付諸實施，組織人員展開搶救古樹行動。
「樹很大，樹幹很壯，需要多人在一起才能合抱。」時任白革村村主任朱維和說，為防止這棵古楓樹繼續向外傾倒，古楓樹的樹幹上已捆綁上了好幾條鋼絲繩，分別牽引固定在另外幾棵粗壯的古樹上。而後，村民們從古樹淩空一側下方的田裏往上砌一道四五米高的擋土墻，然後填上土，護住裸露的樹根；等擋土墻砌上來後，還要給古紅楓裝上一個水泥支架，支撐住龐大的樹身。「這些已有幾百年樹齡的古樹群，是我們白革村的寶貝。無論花多少代價，我們都要保住這棵古楓樹。」村民們紛紛表示。
前人的優良傳統，換來的是後人無窮盡的智慧。除了保護古樹名木，白革村村民秉持耕讀傳世家風，在村容村貌建設等領域也頗有建樹。農業集體化時期，白革村曾是我縣農業建設的先進典範，大墳坑水庫、水力發電站、大電網、盤山硬化公路…一個個凝聚著村人智慧的建設破土而出。而近些年，年輕的青壯年們帶著村裏的滿心祝福，紛紛走向各地經商務工，村裏也興起了古村落觀光旅遊，農家樂牌如雨後春筍般湧現。白革人的歷史，隨即翻開了新的一頁。
如今，白革朱氏一族散落在各地，近的有縣城、永康等地，遠的在港台和歐美。盡管天各一方，逢年過節大家都會約定相聚於村口的楓樹下，敘舊飲茶，在平靜中度過歲月漫長。相信在八百余年朱氏文化的沈澱下，白革的符號不會埋沒於時代的洪流中，白革村的悠久歷史和優良家風更不會被世人所遺忘。
