哲學反思：為什麽這麽多大藝術家們都對妓院情有獨鐘？？？
珙縣王家白酒 珙縣王家白酒 2023-12-23 07:49 發表於四川
圖魯茲·勞特累克【紅磨坊的沙龍】
情與欲，
作為人性深處隱晦的話題，
讓許多世界級大師都曾著墨揮筆。
而妓院，以它濃重的情色主題，
「橫空出世」，成為一劑雞血，刺激著藝術家。
雷路亞【紅磨坊的舞會】
這樣的情色之地帶來的創作靈感，
畫家們自然不會放過，
於是，一批批與妓女「有染」的名作誕生，
在花街柳巷中「怒刷」存在感。
法國詩人波德萊爾就曾放言：
「何為藝術？皮肉生意。」
註：法國奧賽博物館曾舉辦過一場「輝煌與苦難：妓院主題畫展(1850-1910)」馬奈、德加、蒙克、畢加索的作品均在展出之列。當然需要特別指出的是，奧賽博物館此次舉辦這一主題展當然並非是為了滿足觀眾的獵奇、博取眼球之類的。而是以期觀眾能在社會與文化等不同領域思考這一現象。除此還兼具了藝術史中大量女性裸體的存在與「男性凝視」的關系的探討。
下面，就讓我們一起來扒一扒西方藝術家們混跡於妓女圈時的「活色生香」之作。
【馬奈】
（1832~1883）
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用浮世繪手法畫妓女慘遭封殺
本文由公號哲學之路編輯釋出
愛德華·馬奈（Edouard Manet） ，法國印象派主義畫家。1832年1月23日出生於法國巴黎的中產階級家庭，1883年4月30日死於嚴重的梅毒。和那些蜂擁至巴黎的窮苦藝術家不同，馬奈不必在破舊的畫室裏省吃儉用僱用廉價的模特。追逐時尚的他喜歡和朋友們肆意玩樂，噴著香水、穿著時髦服飾出現在喧嘩的各色咖啡館、酒吧、妓院和劇場。
【草地上的午餐】
馬奈的成名作【奧林匹亞】將日本繪畫特色移植到法國繪畫的成功之作。這幅畫刺激到公眾的衛道主義情緒，引起一片嘩然。畫中的女體被指認為就是妓女。這便是馬奈觸發的眾怒，他撕開了包裹在傳統女體繪畫上最後的遮羞布，讓觀眾赤裸裸的面對一個眾所皆知的秘密。
奧林匹亞】 1863 布面油畫 130.5cm×190cm 巴黎，奧賽美術館
而馬奈的【奧林匹亞】之作之所以能引發軒然大波主要是因其「妓院主題」，【奧林匹亞】中的女主是馬奈雇來的妓女墨蘭，馬奈以妓女取代「維納斯」，並冠以「奧林匹亞」這一代表希臘神山的名稱。畫中人毫不含蓄的直視目光激起人們強烈的反感，再一次挑動了巴黎人敏感的神經。這位畫中裸女也成為藝術界長期關註和探討的話題，墨蘭也因此成為了當時最重要的面孔。
（註：法國劇作家、詩人奧日埃在其劇作【貧窮名媛】中的一句名言：「男人們搞證券買賣，女人們搞皮肉交易。」 19世紀60年代對於巴黎公眾來說，最大的擔憂莫過於大仲馬1867年的警句「我們正通向賣淫的康莊大道」。據統計，當時巴黎有12萬女性從事直接或間接的色情服務。）
【梳妝】
馬奈在同年五月沙龍展開幕之際給法國十九世紀最著名的現代派詩人波德萊爾的信中表達了自己的沮喪：「我真希望你能來啊，我親愛的波德萊爾；他們正在大肆侮辱我。我從來沒有遇到過這樣的麻煩」。
本文由公號哲學之路編輯釋出
女藝術家Deborah de Robertis模仿馬奈【奧林匹亞】的行為藝術
這個【奧林匹亞】女人，註定要遮掩她令人唾棄的裸體。於是馬奈發動了一場「護畫運動」，集資兩萬法郎保護她免於流落異國的命運，但討伐奧林匹亞大戰隨之爆發。法國政府只好把這個不容於國人的裸女，寄放在盧森堡，孤零零地被禁閉達數年之久。直到她生命中的貴人出現，馬奈的密友克列孟梭就任新首相，馬奈趁機送出此事，克列孟梭立即簽發移放【奧林匹亞】的命令。
【女神遊樂廳酒吧】倫敦科陶德學院美術館藏
1907年1月6日，她來到了盧浮宮，懸掛在顯赫的位置上，左拉的預言在44年後實作了。當初任誰都無法預料，這位來自醜陋現實的奧林匹亞妓女，日後竟奠定了馬奈大師級的地位。
【德加】
（1834~1917）
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妓女也分「三六九等」
艾德加·德加（Edgar Degas） 是印象派最重要的畫家之一。德加的作品大多是對於女性的描繪，甚至是裸體的女性，這其中仍然存在很大的類別，比如就裸體畫來說就可以分為神話和歷史題材（德加曾一度幻想成為傳統的歷史畫家） 、自然裸體題材和對於妓女的描繪題材。
【苦艾酒館】
畫面中，一男一女兩人物被擠到右上角，一杯苦艾酒，反襯出兩個失意人的精神狀態。德加創造了一個個過度放縱生活的藝人和當代城市人難以忍受的驚人形象，這也是不同人生的狀態，也可以說是不同的片段。
這個時代的藝術作品中的妓女往往可以分為兩種，從妓女本身的身份來說可以區分為普通妓女和交際花，從妓女相對於畫家的身份來說可以區分為妓女和模特。下面就從德加的作品中舉幾個例子來看一下。
普通妓女
【等待客人】
本文由公號哲學之路編輯釋出
【等待客人】是德加早期的作品，是他70年代創作的妓院題材的作品之一。沒有對妓女的身體做現實主義的描繪，可以說這是一種「德加式」的處理方法。這些妓女的身體是純粹的觀看的物件，等待的姿態是被消費的前奏，邋遢的穿著說明了她們並不是屬於上流社會的交際花而只是用來滿足男性生理欲望的工具。畫面左側露出的男性的身體是三名妓女視線的焦點，金錢是這場關系中的紅線。
【嚴肅的客人】
【嚴肅的客人】同樣是這一系列中的一件作品，畫面左側四名動作各異的女子充分體現了德加畫面組織的能力，有趣之處在於與這四名女子構成畫面關系的仍然只是一名男子，他是整個畫面的重點，無論是構圖上的位置關系還是從衣著與裸露、黑色與白色的對比關系來看，這都是德加有意想強調二者距離的一種手段。右側的男子真的是在拒絕嗎？如果是的話他又怎麽會身處在一群裸女之中？占有資源的市民階級在妓院裏還能裝模作樣，「嚴肅的男人」只是虛偽的對於身份的維護。
交際花
【大使酒館的咖啡館音樂會】
【大使酒館的咖啡館音樂會】同樣是德加比較早期的一件作品。在這副畫中，女性沒有裸露，但是同樣沒有擺脫被觀看的命運，她們不用靠身體養活自己，但是依然需要不停地利用身體在社會上層中遊走，在這個意義上來看，她們就是交際花。同樣的作品還包括【小酒館】。
作為模特的妓女
德加浴女作品
本文由公號哲學之路編輯釋出
另外一種類別是作為畫面人物的女性不是妓女，但是人物的模特卻是妓女，這種類別和之前的兩種有些不同。1886年，巴黎的官方沙龍介紹了幾幅德加以「浴女」為題材的作品，這一題材德加後來也有多次涉及。這些繪畫是頗為大膽的，因為在十九世紀的巴黎只有妓女才是經常洗澡的，但是德加的這一系列作品沒有遭到類似於對於馬奈的【奧林匹亞】式的攻擊，說明這樣的裸女並沒有接觸到公眾的接受底線。
【浴後：擦腳的女人】
這幅和之前的有些不太一樣，畫面中女人沒有正對我們，也沒有那麽「挑釁」，而且，背對著觀眾還減弱了畫面的色情性。這幅畫也被認為是妓女題材的作品之一，不是妓女來到了德加的畫室，就是德加憑在妓院嫖妓的記憶和經驗所創作的。
德加 【出浴】
由此看來其實畫面中的妓女和現實的妓女，身份是可以分開的。妓女的身份不是一種不可擺脫的身份，而是當權者（繪畫中的藝術家） 所賦予的。
【盆浴】，1886，60×83cm，巴黎盧浮宮藏
德加用自己的繪畫記錄下了那個時代的女性們，畢竟暴露問題是解決問題的第一步。借用【交際花盛衰記】裏一個人物對女主人公的一句話：「在警方的檔案裏，你只是一個處在社會存在之外的數碼。」但願這樣的數碼不再存在，沒有邊緣。
【梵高】
（1853~1890）
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為妓女割下耳朵
青年時期的梵高
文森特·威廉·梵高，荷蘭後印象派畫家，表現主義的先驅。
【耳朵纏著繃帶的自畫像】 51×45cm，1889
有人曾這樣描述梵高割耳事件：聖誕節即將到來的一天，高更買通一個小妓女故意耍弄凡高，那女人對凡高說：「你若給我五個法郎，我便好好接待你，否則要用你的大耳朵送我做聖誕禮物。」喝得半醉的梵高在一陣激動下，抓起一把銳利的剃刀將自己的右耳割下，隨後包在一塊畫布裏派人送到妓院。那妓女見到血淋淋的耳朵便嚇昏過去了，梵高則因失血過多被送進醫院。
本文由公號哲學之路編輯釋出
梵高和高更曾是摯友，模糊的照片記錄了二人當時的友誼（左邊圈內為梵高，右為高更）
真實的經過是否這樣，已無從考證，但有點可以證明的是：高更由此離開梵高，梵高也由此在18個月後，在一片金色的麥田中，無數的烏鴉的盤旋下，舉槍朝自己胃部開了一槍，兩天後長逝。
【耳朵纏著繃帶的自畫像】 60.5×50cm，1889
梵高終生未婚，這位短命的天才，曾對自己的表妹愛的深沈，當他表白這種感情時，得到的答復卻是：「不，永遠不，永遠不！」再加上雙方家長的施壓，梵高放棄了這種無意義的單相思，卻陷入情網不能自拔。於是他的愛由淑女轉向了勞動婦女，甚至轉向飽受苦難卻保持著善良本性的一位妓女。
【帶著白色包頭巾的西嫣】
這位妓女叫克拉辛娜·霍爾尼克·西嫣（Claesina Hoornik） ，西嫣是一個衣著邋遢頭發油膩膩的老妓女，有一個5歲的女兒體弱多病，她有身孕，還患上了嚴重的扁桃腺炎，生活對她很殘酷，殘酷還體現在她的身體上，乳房嚴重下垂。他們的相遇是在一個潮濕陰暗的角落，他開口的第一句話是：如果你能做我畫的模特，多少我可以給你一點錢......
由於長期缺乏模特，梵高只能不斷地畫自己，留下眾多自畫像
在梵高設計的以情愛救世實驗體系中，西嫣會是他親密關系的物件。她會為梵高做模特，買菜做飯，而梵高會是她的好丈夫、是她孩子的好父親。梵高曾經驕傲的給他弟弟西奧這麽寫過信：「我親愛的西奧……你要來，我很高興。我很想知道你對西嫣會有什麽印象。她沒什麽特別的，只是一個普通女人，不過對我來說，這類人有某種令人崇敬的感覺。雖然生活有黑暗一面，但只要能愛上一個普通女人，與她親近，他就是幸福的……」
【縫衣服的西嫣】
於是，這兩人各自都不計較對方的過去，這種惺惺相惜的情感，並未使梵高顯得卑微與懦弱，反而使我們感受到弱者內心蘊藏的巨大的力量。
在梵高的畫筆下，他將西嫣變為高貴的畫像。
在【悲傷】畫中，梵高呼應著偶像林布蘭的蝕刻版畫，直視西嫣滄桑的身體，下垂的乳房懸在如柴的骨架上，臉很消瘦，頭發細長柔軟；讓人聯想起精神和軀體兩方面的影像。
本文由公號哲學之路編輯釋出
【抽煙的西嫣】
另一幅畫中的西嫣，抽煙，兩腿並在胸前，身上的長袍掩飾了自己的身孕，這次受孕可談不上什麽純凈無瑕，肚子是嫖客搞大的，還不是梵高自己的。梵高一邊作畫，一邊參照法國歷史學家和散文家儒勒·米什萊的話：當你愛上一個女人，她就永遠不會老，真是令人感動。
最開始梵高與西嫣的日子還是快樂的，甚至是浪漫的。他們會經常去到海邊，一起看日落，然後在沙堆上相擁而眠；等到天明時又一邊喝熱咖啡，一邊看日出；然後梵高撐起他的畫架，開始作畫。但是，這樣的幸福日子最後還是結束了，因為理想家庭實驗最終是不順利的。
西嫣的女兒和兒子 【搖籃前的女孩】
西嫣的孩子生下來了，梵高因為被西嫣傳染了淋病而且發作的很兇猛，進醫院住了20多天（其實哪怕他們在一起了，西嫣背著他還在偷偷賣身，這點讓梵高略有崩潰。她把他對她的信任，變成了綠帽子給他戴上） ，而且他爸爸和家裏人都知道了這件事。
【紅色的葡萄園】是梵高生前唯一賣出的一幅作品
他曾經想過娶西嫣的，說好了當他每月能賺到150法郎就結婚，家裏不同意，最支持他的弟弟也不同意，而且梵高他也一直沒法靠自己賺到150法郎，這個事情就不了了之。再後來，西嫣不滿足於被梵高強行讓她從良，又一天到晚盯著她特別煩人，而且她對煙和杜松子酒上癮了求墮落，就跑了，在梵高最初發現她的地方，消失了，繼續去做她的小姐。
為她畫了這麽多畫，看得出是真的愛過。只是，沒有長久。梵高的生命亦是如此。
好文分享：上山下鄉欠的「債」到現在仍沒有還清！
今明兩年若不出意外，有人預測社會可能會發生「四大變化」？
我們最大的敵人不是萬惡的資本主義，而是我們自己的愚昧與短見。
一群有房有車的「新型窮人」，正在各大城市如雨後春筍般湧現！
