品讀王維詩【鳥鳴澗】，詩中無禪卻有禪，此中禪趣幾人知？
王維的【鳥鳴澗】這首詩流傳很廣，尤其是「人閑桂花落，夜靜春山空」兩句，更是為文人墨客所喜歡，成為書家經常書寫的內容。
全詩從文字上看，沒有只言片語與「佛和禪「有關系，全然一幅空靈靜謐的春日夜景山水畫，遠離人間煙火、靜的出奇、超凡脫俗。然而，當我們細細品讀，卻發現這是一首非常高級的禪詩。短短二十字，禪意十足、禪趣盎然、禪機無限。
詩越是短，越是難寫，表達的意境越是廣闊。
「人閑桂花落」，桂花落時乃自然規律，與人閑與否並無關系，難道人忙的時候桂花就不落嗎？無論人閑還是人忙，桂花到了時節就會落下來。
桂花不是為你而落，它是為自己而落，遵循桂花樹自己的自然生長之道，花開花落自有時。
花開花落，是一個輪回，歲月無常就是道。
閑者在心不在身。 不論你的工作多麽忙碌，要想找點閑的時間，總是有的。一個人不可能一天二十四小時都在工作吧。所以說閑，是心裏要閑下來。
一個人，該閑時就得閑，該忙時就得忙，到了死亡的時候就得死。這是人的生命之道，歲月無常的道。
人們常說：自古逢秋悲寂寥。是秋天的悲，還是人的悲？是秋天的寂寥，還是人的寂寥？
很多時候，我們看到花落了，便會感到落寞，感傷那一地的花瓣。怎可知，落英也有那繽紛的美。
花落了，又開始了新的輪回。正如那裝滿水的杯子，如果不把水倒了，留下空杯子，怎麽可能再裝進新的水呢？人世間，諸多事都是如此。短短的詩句，表達了無限寬廣的哲學外延。
人生也有起起落落，有的人失業了，就會很失落、很悲傷。看看詩人王維的境界吧。他見到花落了，不僅沒有失落，反而感到心寬了，而且有了一種「花是因為我的閑而落」的愜意，多麽灑脫的意境。
只此一句，禪境超然。
「夜靜春山空」是因為夜靜山才空？還是山空而夜靜？都不是。夜靜，未必是真靜，山空，未必是真空。是因為我的心靜了，所以夜也靜了，山也空了。
只有達到了內心世界的真正寧靜，外面的世界才會真正寧靜。 無私者即無功利心，無功利心者即是無私。這是禪宗所講的「相外之旨，言外之意。」很多話翻來覆去的說，說到最後，自己好像也明白了、也不明白了，這便是禪的思辨。
「月出驚山鳥，時鳴春澗中。」兩句看似寫動，實則是透過寫動態，更加反襯出了夜的靜謐、山的空曠。也表達了詩人內心的靜謐與曠達。
月亮出來於我們來說，是沒有聲音的，但是月亮的轉動有沒有聲音呢？是有的，只是我們聽不到而已。
月亮出來驚的不是山中的鳥兒，是驚動了詩人王維內心的鳥兒。詩人的心動了，所以才用意會的方式，表達月亮的聲音驚動了山中的鳥兒。
澗在山中，鳥兒不時的鳴叫，在靜寂的夜色裏，聲音是那麽的悠遠。 這是否又表達了詩人自己的感悟：我猶如這山中的鳥兒，也要時不時的在這個世界上發出我自己的聲音，向世人分享這林中夜晚的美景，分享內心的那個禪境。
假如我們換個角度去寫首詩，又會如何？
桂花人閑落，
春山夜靜空。
月驚出山鳥，
春澗時鳴中。
似是又別有一番感受和意境吧？
一切全憑感悟 。
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