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龍文化的精神力量 (鄭尚可)

2024-01-01國風

龍,原為先民的圖騰,被視為最神聖和最崇高的生物;經過五千年歷史演變和發展又被賦予豐富的象征意義和深厚的文化內涵。「炎黃龍世系,皆雲龍子孫。」(常法寬【百龍吟】) 我們稱自己為龍的傳人。燦爛輝煌、博大精深的龍文化成為中華民族獨特的符號。

龍,既是民族文化的標誌,也是民族精神的體現。龍文化具有鼓舞、激勵我們前進的精神力量,它體現出中華民族的進取精神、自強精神、包容精神和創新精神。

飛騰變化的進取精神

【易經·乾卦】中早有關於「龍」的記載和描述:

初九,潛龍,勿用。

九二,見龍在田,利見大人。

九四,或躍在淵,無咎。

九五,飛龍在天,利見大人。

這些簡短文字為我們勾畫出一幅幅或潛、或躍、或飛的龍的生動活潑、飛騰變化的形象。

東漢許慎所著【說文解字】對「龍的解釋是:「龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長。春分而登天,秋分而潛淵。」

北宋文學家王安石在【龍賦】中寫道:「龍之為物。能合能散、能潛能見,能弱能強,能微能章。」

龍的形象更加鮮明而飽滿,變化多端,朝氣蓬勃。是潛龍,也是飛龍,它一往無前,無所畏懼,富有積極的進取精神。

勇敢健行的自強精神

【易經·乾卦】的象辭曰:「天行健,君子以自強不息。」這是解釋爻象之辭。天道執行周而復始,永無停止,不可阻擋;君子應當效法天道,自強自立,奮發不息。

此卦是以「龍」為喻,以言「君子」。君子應有的品格,正是龍的精神的體現。原卦還稱「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎」,要求君子終日努力不懈,時時警覺;如此即遇險境,也能逢兇化吉。加強自我學識修養,不斷地堅毅踐行,才能自強自立於世。

唐代大詩人杜甫驚呼:「斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。「(【丹青引贈曹將軍霸】)

韋應物嘆道:「石激懸流雪滿灣,五龍潛處野雲閑。暫收雷電九峰下,且飲溪潭一水間。」(【龍潭】)

宋代文學家蘇軾稱贊說:「庭雪到腰埋不死,如今化作雨蒼龍。」(【塔前古檜】)

在歷代詩人的筆下,龍是那樣地威武逸群, 那樣地從容不迫, 那樣地堅強不屈,有著頑強的生命力,有著勇敢的意誌,有著永遠自強不息的精神。

我們中華民族正是憑著這種自強不息的精神,屹立於世界民族之林。

海納百川的包容精神

龍,是神聖的、崇高的、獨特的,同時又是包容的、謙遜的、大氣的。它以虛懷若谷、海納百川的態度,汲取其他民族的文化菁華,不斷地滋養、豐富和完善自己,使之臻於至善至美。

實際上,「龍」形象的形成過程,就是逐步地綜合各氏族的圖騰特征而豐滿自身的過程。

我們追溯「龍」在各個歷史時期的藝術形態,它是從無角到有角,從無翼到有翼,從無足到有足,是包容地接納了各民族的文明成果而形成的。

魏晉南北朝時期,由於佛教傳入中國,佛教藝術中的龍圖騰亦為我所用,也為中國龍文化接收、融合。

唐宋詩僧的作品中亦不乏對「龍」的描寫:

「逸僧戛碗為龍吟,世上未曾聞此音。…… 似出龍泉萬丈底,乍怪聲來近而遠。」(皎然【戛銅碗為龍吟歌】)

「何妨舒作從龍勢,一雨吹銷萬裏塵。」(齊己【片雲】)

「禪庭誰作石龍頭,龍口湯泉沸不休。直待眾生總無垢,我才清冷混常流。」(可遵【題湯泉】)

這些詩句繪聲繪影,活靈活現,出神入化,充分地展現了「龍」的風采!

中國龍文化具有多元包容的特質,它是闊大包容的多民族和諧統一的文化。今天,尊重多樣文明,謀求共同發展,構建人類命運共同體,更特別需要我們民族的這種海納百川的包容精神。

與時偕進的創新精神

龍文化不是固定的、靜止的,而是發展的、動態的,有著不斷創新的精神。【易經·革卦】就著重提出了革故鼎新的思想。所以卦名為「革」。

彖辭的解釋是:

革、水火相息。

革而信之。文明以說,大亨以正。

革而當,其悔乃亡。

天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉!

象辭也有類似的說明:

澤中有火,革。君子以治歷明時。

革卦象征變革。變革舊的事物,就能使民眾深深信服, 從而亨通吉祥。鼎卦則象征鼎新,十分吉祥,亨通順利、只有不斷地革故鼎新,才能不斷地發展、前進,從勝利走向勝利。

創新,是一個民族的靈魂。它是對傳統的繼承和發揚,是人類智慧的結晶,是人類發展的不竭動力。

創新精神,是進取、自強、包容精神的集中體現。只有積極進取、自強不息、包容萬物,才能有所創造、不斷前進,形成全面開放新格局,推動全面深化改革實作新突破。

龍文化有著極其旺盛的生命力,其文化內涵源遠流長,多彩多姿,而且不斷地豐富、昇華,成為激勵我們勇往直前、大膽開拓的磅礴的精神力量。

龍騰虎躍、龍飛鳳舞、虎步龍驤、龍翔鳳翥、龍行虎步、龍吟虎嘯 …… 這些凝聚著龍文化精神的成語,熠熠發光,鼓舞人心,催人奮發,激勵著我們以龍馬精神去戰勝前進道路上的種種艱難險阻,憑著敢為人先的勇氣和自信、舍我其誰的責任擔當和造福人類的濟世情懷去促進社會發展、人類進步,迎接我們偉大中華民族的輝煌復興!

作者介紹:

鄭尚可先生,四川省合江縣人,1938年出生,1962年畢業於四川大學中文系;被國家統一分配到北京工作,任教40余年,桃李滿天下。鄭老師筆耕不輟,著書500多萬字。著有長篇小說【錦瑟華年】,長篇傳記文學【呂正操傳】、【曠世通才蘇東坡】、【詩國大成杜少陵】,長篇報導文學【春風吹過平原】、【翰墨流香】,詩詞集【煙雨行吟】、【清風閑詠】,散文集【雪泥留蹤】、【雲影涵波】,評論【板橋詩文釋賞】、【唐代僧詩精品箋釋鑒賞】、【宋代僧詩精品箋釋鑒賞】、【逆境詩釋賞】及【鄭尚可文存】(20卷) 等。

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