黃庭堅【砥柱銘卷】北宋傳世墨跡，紙本行楷，共六百余字，抄錄唐代魏征【砥柱銘】。 卷上無年款，卷高32厘米，長824厘米，加上拖尾紙上歷代名家題跋，共卷長近15米。僅次於現藏於美國的18.22米草書【廉頗藺相如列傳】卷和藏於台北故宮的10米長大行楷【明瓚詩卷後跋】，比著名的【伏波帖】（8.20米）、【諸上座帖】（7.29米）還長。
【砥柱銘】 卷作於1095年前後，遞藏有序。 作品經王厚之、賈似道、項元汴等收藏，長期流傳於中國民間。20世紀上半葉從廣東流往日本，藏於日本京都藤井有鄰館，後為台灣藏家購得。在2010年6月3日晚舉行的保利5周年春拍會上，此卷大字行楷書【砥柱銘卷】以3.9億元落槌，加上傭金4.368億元成交，創造了中國書畫拍賣史新紀錄。
此前這件手卷因為文字內容、書法風格等方面與黃庭堅其他作品存在差異，早在乾隆時期曾經被認為是贗品，有諸多猜疑。 經台北故宮博物院指導委員、台南大學藝術史研究所博碩士導師傅申先生研究，最終確定為黃庭堅的真跡，而且是黃庭堅書風轉換期的真跡，他還為此卷專門書寫了一份近兩萬字的研究報告。
【原文】
維十有一年，皇帝禦天下之十二載也。道被域中，威加海外；六和同軌，八荒有截；功成名定，時和歲 阜 。越二月，東巡狩至於洛邑，肆覲禮畢，玉鑾旋 軫 ；度 崤函 之險，踐分陜之地；緬維列聖，降望大河； 砥柱 之峰 桀立 ，大禹之廟斯在； 冕弁端委 ，遠契劉子；禹無閑然，玄符仲尼之嘆， 皇情 乃睠，載懷仰止。爰命有司勒銘茲石祝之，其詞曰：大哉伯禹！水土是職；掛冠莫顧，過門不息；讓德 夔龍 ，推功 益稷 ；櫛風沐雨，卑宮菲食；湯湯方割， 襄陵 伊始； 事極 名正，圖窮地裏；興利除害，為綱為紀；寢廟為新，盛德必祀；傍臨砥柱，北眺龍門；茫茫舊跡，浩浩長源；勒斯銘以紀績，與山河而永存！魏公有愛君之仁，有責難之義。其智足以經世，其德足以 服物 ，平生欣慕焉。時為好學者書之，忘其文之工拙，我但見其嫵媚者也。吾友楊明叔，知經術，能詩，喜屬文，吏幹公家如己事。持身清潔，不以諛言以奉於上智；亦不以驕慢以誑於下愚。可告以鄭公之事業者也。或者謂：世道極頹，吾心如砥柱。夫世道交喪，若水上之浮漚；既不可以為人之 師表 ，又不可以為人臣之佐則。砥柱之文座傍，並得兩師焉。雖然，持砥柱之節以奉身；上智之所喜悅，下愚之所畏懼。明叔亦安能病此而改節哉？
：： 阜 （fù）安定；安寧；
：： 軫 （zhěn）古代指車箱底部四周的橫木；
：： 崤函 （xiáo hán）古代地名，崤山與函谷關的合稱。相當今河南洛陽以西至潼關一帶。西漢賈誼【過秦論】稱「秦孝公據崤函之固」即此；
：： 桀立 （jié lì）聳立；
：： 冕弁 （miǎn biàn）冕和弁。均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽；
：： 端委 （duān wěi）古代禮服；
：： 皇情 （huáng qíng）指皇帝的情意；
：： 伯禹 （bó yǔ）夏禹；
：： 夔龍 （kuí lóng）【山海經·大荒東經】描寫夔是：「狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔」。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物；
：： 益稷 （yì jì）是指禹臣伯益與後稷的並稱；
：： 襄陵 （xiāng líng）指春秋晉國國君-——晉襄公陵墓，故叫襄陵。因現所在地為襄陵鎮，「襄陵」也常代指襄陵鎮；
：： 事極 （shì jí）指事之究竟，出自【韓非子·解老】；
：： 盛德 （shèng dé）品德高尚；
：： 砥柱 （dǐ zhù）山名，位於河南省三門峽東，屹立於黃河急流之中；比喻能堅守原則、支撐危局的人或力量；
：： 服物 （fú wù）使人誠服；
：： 師表 （shī biǎo）表率，在道德或學問上的學習榜樣；
釋文 · 歡迎糾正
維十有一年，皇帝禦天下之十二載也。道被域中，威加海外；六和同軌，八荒有截；功成名定，時和歲阜。
這是皇帝統治天下的第21年。皇帝的威勢遍及境內，影響力擴充套件到海外；六合之間和諧共處，八方之內有了秩序；功業完成，名聲穩固，時代和歲月充滿了豐富和和諧。
越二月，東巡狩至於洛邑，肆覲禮畢，玉鑾旋軫；度崤函之險，踐分陜之地；緬維列聖，降望大河；
在越年二月，皇帝進行了東巡狩，到達了洛邑，完成了各種覲見和禮儀，然後在玉鑾車的陪同下返回。在途中，皇帝克服了崤函之險，到達了分陜之地，向列祖列聖祈求庇佑，然後降臨到大河邊。
砥柱之峰桀立，大禹之廟斯在；冕弁端委，遠契劉子；禹無閑然，玄符仲尼之嘆，皇情乃睠，載懷仰止。
高山如砥柱聳立，大禹的廟宇就在那裏；冠冕整齊，端莊而莊重，遠遠地效法了劉備；禹沒有閑暇，玄符和孔子都為此嘆息，皇帝的情懷才得以安寧，心懷敬仰，停止了前行。
爰命有司勒銘茲石祝之，其詞曰：大哉伯禹！水土是職；掛冠莫顧，過門不息；讓德夔龍，推功益稷；
於是命令有司在這塊石頭上刻下祝辭，其內容如下：偉大的伯禹啊！水土是你的職責；掛上冠冕，不要顧慮，不停地過門；傳承德行，如夔龍般推動功績，使農業獲得更多的豐收；
櫛風沐雨，卑宮菲食；湯湯方割，襄陵伊始；事極名正，圖窮地裏；興利除害，為綱為紀；
他風雨無阻地巡視著國家，住在簡陋的宮殿裏，吃著簡單的食物；他制定了度量衡的標準，從襄陵開始實行；他處理事情公正無私，直到最後一步都堅持正義；他致力於發展經濟，消除弊端，以此為國家的綱領和規範。
寢廟為新，盛德必祀；傍臨砥柱，北眺龍門；茫茫舊跡，浩浩長源；勒斯銘以紀績，與山河而永存！
修建新的廟宇，以祭祀偉大的功德；靠近砥柱，北眺龍門；廣袤無垠的古跡，源遠流長；刻下銘文以記錄偉績，與山河一起永存！
魏公有愛君之仁，有責難之義。其智足以經世，其德足以服物，平生欣慕焉。
魏公具備愛君之仁和責難之義。他的智慧足以應對世事，他的品德足以感化他人，我一生都對他欣慕不已。
時為好學者書之，忘其文之工拙，我但見其嫵媚者也。吾友楊明叔，知經術，能詩，喜屬文，吏幹公家如己事。
當時我為了一個好學者寫書，忘記了他的文筆是否熟練，只是看到他的文章嫵媚動人。我的朋友楊明叔，精通經書，擅長寫詩，喜歡寫文章，對公家事務像對待自己的事一樣認真負責。
持身清潔，不以諛言以奉於上智；亦不以驕慢以誑於下愚。可告以鄭公之事業者也。或者謂：世道極頹，吾心如砥柱。
保持自己的清潔，不用諂媚之言來討好上智之人；也不以傲慢之態欺騙下愚之人。這是可以借鑒鄭公的事業的。或者有人說：世道極度頹敗，但我心如同堅固的砥柱。
夫世道交喪，若水上之浮漚；既不可以為人之師表，又不可以為人臣之佐則。砥柱之文座傍，並得兩師焉。
當世道混亂不堪，就像水面上的漂浮雜物一樣，既不能成為人們的榜樣，也不能成為人們的忠誠助手。但是，砥柱的文字旁邊，卻得到兩位老師的指導。
雖然，持砥柱之節以奉身；上智之所喜悅，下愚之所畏懼。明叔亦安能病此而改節哉？
盡管堅守砥柱的原則可以保持自己的節操，受到上智者的喜歡和下愚者的敬畏。那麽，楊明叔又怎麽會因為生病而改變自己的節操呢？
【砥柱銘】
黃庭堅 / 行楷
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【1】維十有一年，皇帝禦天下
【2】之十二載也。道被域中，威加
【3】海外；六和同軌，八荒有截；功成
【4】名定，時和歲阜。越二月，東
【5】巡狩至於洛邑，肆覲禮
【6】畢，玉鑾旋軫；度崤函之
【7】險，踐分陜之地；緬維列聖，降
【8】望大河；砥柱之峰桀立，大
【9】禹之廟斯在；冕弁端委，
【10】遠契劉子；禹無閑然，玄符
【11】仲尼之嘆，皇情乃睠，載懷
【12】仰止。爰命有司勒銘茲石祝
【13】之，其詞曰：大哉伯禹！水
【14】土是職；掛冠莫顧，過門不
【15】息；讓德夔龍，推功益稷；
【16】櫛風沐雨，卑宮菲食；湯湯方割，
【17】極名正，圖窮地裏；興利除
【18】害，為綱為紀；寢廟為新，盛
【19】德必祀；傍臨砥柱，北眺龍門；
【20】茫茫舊跡，浩浩長源；勒斯銘
【21】以紀績，與山河而永存！
【22】魏公有愛君之仁，有
【23】責難之義。其智足以
【24】經世，其德足以服物，
【25】平生欣慕焉。時為好學
【26】者書之，忘其文之工
【27】拙，我但見其嫵媚者也。吾
【28】友楊明叔，知經術，能
【29】詩，喜屬文，吏幹公家
【30】如己事。持身清潔，不
【31】以諛言以奉於上智；亦不
【32】以驕慢以誑於下愚。可告
【33】以鄭公之事業者也。或者
【34】謂：世道極頹，吾心如砥柱。
【35】夫世道交喪，若水上之浮
【36】漚；既不可以為人之師表，又不
【37】可以為人臣之佐則。砥柱之文座
【38】傍，並得兩師焉。雖然，持砥
【39】柱之節以奉身；上智之所喜悅，
【40】下愚之所畏懼。明叔亦安能病
【41】此而改節哉？
