先說一個小故事。
據史料記載，在大唐開元年間一個天色微寒的冬天，王之渙與王昌齡、高適等詩人相約來到旗亭飲酒。
這幾位也是爽快之人，一聽到有酒喝就忙咧咧的過來了，喝著喝著才發現都沒帶錢。
那今天這頓誰買單呢？把誰的馬留在這裏抵賬呢？
就在幾人相互推脫之時，恰巧京師來的一幫梨園伶官和歌妓也在此聚會。
王昌齡看著有說有唱的戲班子，於是計上心頭，提議說打個賭，看她們都會唱誰的詩。若是誰的詩被唱得最多，誰就是大哥，唱的最少的，那不好意思，這頓就要買單了！
高適和王之渙也點頭同意。
轉軸撥弦三兩聲，很快歌女就咿咿呀呀開始唱了。首先唱的是王昌齡「 一片冰心在玉壺」 ，王昌齡開心的在墻壁上為自己畫了一道以計數。
又有歌女唱了高適的「 開篋淚沾臆 」，高適也得意的在墻上畫道道。
一連幾首下來，墻上都有道道的王昌齡和高適，調侃的對著王之渙說：「季淩，你可一首都沒有喔，今天這頓你請定了，哈哈哈！」
只見王之渙暢飲一杯說：前面這幾位歌女都很普通，唱的都是‘下裏巴人’不入流的歌曲；要是那當中最出色漂亮的歌妓唱的不是我的詩，那我就甘拜下風，這輩子都不再與二位爭高下了。
不一會，最漂亮的歌女開始唱詩，那黃鶯般歌喉唱的就是王之渙的【涼州詞】：「 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 。」
王之渙頓時眉飛色舞、得意至極，憑此詩擊敗高適、王昌齡。
這就是「旗亭畫壁」的故事。
這個故事是真實發生還是文人編纂的，我們無從的確定，但可以確定一點。
那就是王之渙的這首七絕【涼州詞】是真的很經典，在當時已經是廣為流傳的佳作了。而且也受到後人高度推崇，甚至還被人推為唐人七絕「壓卷之作」。
今日我們就再一次來賞讀這首經典作品。
【涼州詞】
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
「涼州詞」是唐朝流行的一種曲調名，類似詞的「詞牌名」，因其特定的風格，所以此類詩歌大多是描繪邊塞風土人情。
「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山」 。
詩的開頭兩句，就先給出了一個全景鏡頭，勾勒出了邊塞的廣闊無垠、波瀾壯闊地理環境。
縱目望去那漸行漸遠的黃河，一路延伸到了天邊，仿佛在繚繞的白雲中間奔流；在那綿延不絕、地勢險要的萬仞高山之下，一座孤城玉門關靜靜的聳峙著，顯得孤峭冷寂。
詩的首句描寫黃河，但有別於他另外一首作品中「黃河入海流」的感覺。這裏就好像有人拿著相機從黃河下遊往上遊拍，鏡頭焦點由近而遠慢慢延伸，直到看到這條河仿佛連線到了天空，在白雲間流淌。
這樣寫很好的突出了黃河的靜態美，表現出了其閑遠儀態，不愧為千古奇句。
剛眺望完源遠流長的黃河，次句就將人鏡頭又往回拉，焦點對準了其近處的背景，巍峨的高山，孤獨的城池。
仞是當時的一種計量單位，一仞大概是成年人兩手平伸之間那段距離。這裏用萬仞來形容高山，可見其山之高之險。
而和這麽險要的高山相比的是那「一片」孤城。山是自然地理，城是將士們建造，這樣一對比，更能顯示環境的惡劣，反襯出戍邊將士們的偉大。
不是很偉大的人，才不會遠離家鄉，來這種地方風餐露宿，和自然與敵人做鬥爭。
而這也為接下來的兩句做好了鋪墊，畢竟鐵漢還有柔情，戍邊的將士們他們也是人，也會思親念鄉，這是人之常情。
「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」
有人用羌笛吹起了哀怨的楊柳曲，傳到將士們耳中讓他們更添愁緒，只是又有什麽用呢？春風是吹不到玉門關的啊！
既然是春光不來，玉門關外楊柳不會青，自己想要折一枝楊柳寄情也不能的哀怨，這裏反而說羌笛在訴說著哀怨，這是典型的用意象代替了情緒。
「何須」二字表達了一種無可奈何的情緒，更能體現出心中那份「怨」，倍加淒涼苦楚。
最後一句既是客觀的邊塞特征，也是有主觀代指，表示朝廷不太關心戍邊將士的生活。
但即便如此，這些將士們仍然無怨無悔的衛國戍邊。
這樣也使得這首詩呈現出哀而不傷、怨而悲壯的效果，是盛唐強音的典型代表，成了傳唱千古的不朽之作。
