一場突如其來的洪水，可以在分秒之間毀掉一個村莊，一座小鎮。在大自然的力量面前，人類的個體，是如此渺小。
前不久，廣東遭受暴雨，一位剛過四十的中年人，在暴雨和洪水中失去了自己所有的資產，耗費半生拼搏的事業，就這樣化為一片泥濘，但他卻無可奈何。
曾經看到過一句很深刻的話語——中年以後，誰又不曾經歷生活的洪流！是啊，中年人的世界，從來都不是風平浪靜，生活掀起的一個浪花，就足以摧毀四十年積累的一切。
那麽人到四十以後，怎樣才能戰勝生活的萬般艱險呢？不妨學一學王陽明的處世哲學，余生不負自己！
其實我們每個人對生活，都有這樣的感受，就是：隨著年齡的增長，煩惱也會越來越多，為什麽古人總是說「修心」就是「修行」，因為所有的煩惱，皆由心生。
王陽明在四十歲的年紀時，也曾遭遇一落千丈、前途未蔔的低谷，但他找到了應對命運起伏的解決方案，那就是他的「陽明心學」，陽明心學的處世哲學有幾個關鍵詞——外修、內求、自性、自足。
所謂的外修，首先是「修德」。王陽明說：「君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也。」我們中國人歷來講要積德行善，當一個人把自己的德行、修到一定的高度，就能逢兇化吉，所以修德，修的其實是「運」，修好自己的德行，一切自有好運。
第二是：「修性」。一個人的成長，需要經歷心性的磨礪，所以王陽明說「人須在事上磨」。有的人一遇事兒就慌亂、手足無措，而有的人，泰山崩於前而色不變，發生任何事，他也可以鎮定自若很好地處理。
現在我們生活中一個充滿壓力的社會，一件看上去不起眼的小事,很可能讓一個中年人瞬間崩潰，所以，擁有一個穩定的情緒和強大的心智就非常重要，王陽明的成功，就得益於千錘百煉的心性，一定要記住，心平氣和，才是最大的福氣。
除了外修，王陽明認為更重要的是「內求」。有個詞叫「反求諸己」，人遇到困難的第一反應，往往是尋找外部的客觀原因，卻很少反思自己的問題，但絕大多數我們所遭遇的事兒，都是由自身導致，所以內求的第一要義，就是要經常反思和自我總結。
內求的第二點，是自律。自律是一種內驅力，當沒有外部監督的時候，我們還依舊可以保持克制，用積極主動的態度去完善自我，所以說，一個人如果忍受不了自律的痛苦，就一定會遭受生活的懲罰。
那麽「自性自足」，說的是人的「自愈」能力。當我們遇到挫折，碰到失敗，難免會產生失落、絕望、以及無助的感受，自性自足，就是說人在任何艱難低落的處境，都能看到心中的希望，重新點燃拼搏奮鬥的勇氣。
人生充滿苦難，但只要有自愈的能力，就可以對抗任何苦難。或許，「十而不惑」的真諦，就是王陽明所說的：外修、內求、自性、自足。悟透這八個字，余生不負自己！
