在楷書的發展歷程中，有四位書法家被後人尊稱為「楷書四大家」，他們分別是歐陽詢、顏真卿、柳公權和趙孟頫。然而，當我們回顧初唐書法時，會發現唐代虞世南和褚遂良這兩位傑出的書法家並未入選。那麽，這背後的原因是什麽呢？
一、楷書四大家的定義與特點
楷書四大家之說最早是由康有為提出來的。四大家分別在楷書領域有著獨特的藝術風格和卓越的貢獻。歐陽詢的楷書險峻而嚴謹，被後人稱為「歐體」；顏真卿的楷書端莊雄偉，氣勢開張，世稱「顏體」；柳公權的楷書清健遒勁，結體嚴謹，筆法精妙，世稱「柳體」；趙孟頫的楷書圓潤清秀，端正嚴謹，不失行書之飄逸娟秀，世稱「趙體」。這四位書法家的作品在中國書法史上具有裏程碑式的意義，他們的藝術風格和創作理念對後世產生了深遠的影響。
二、虞世南和褚遂良的書法藝術成就
虞世南和褚遂良作為初唐時期的傑出書法家，他們的書法藝術成就同樣不容忽視。虞世南的楷書作品用筆雅健端麗，剛中有柔，字型略長，峻拔而秀潤。他的代表作【孔子廟堂碑】更是被後世視為楷書藝術的瑰寶。褚遂良的楷書則以其獨特的風格和精湛的技藝而著稱，他的書法作品筆力雄健、結構嚴謹、氣韻生動。褚遂良的楷書代表作品主要有【伊闕佛龕碑】、【孟法師碑】、【房玄齡碑】、【雁塔聖教序】等，這些作品均體現了其深厚的書法功底和獨特的藝術風格。
三、虞世南、褚遂良未入選楷書四大家的原因
首先是歷史背景與評選標準。楷書四大家的評選是在特定的歷史背景下進行的，這一評選標準可能更側重於對後世影響深遠的書法家和作品。而虞世南和褚遂良雖然在初唐時期具有極高的書法藝術成就，但他們的作品和影響可能在某些方面並未達到楷書四大家所要求的標準。虞世南存世作品少，個人風格不夠鮮明可能是落選的原因。但是褚遂良書法風格鮮明，可稱"褚體」，對後世影響較大，未列入四大家的確實有些不公。褚遂良未能入選楷書四大家的原因唯一可以解釋的就是褚遂良的書法在風格上同時保持了歐、虞的書體特色。因此只能選擇風格更鮮明的歐。
其次是評者的權威和喜好。相比虞褚，康有為更為喜歡歐顏柳趙。而且康有為是近代著名的書法家也是書法理論家，他的言論還是很有分量的。。
其三是傳承與影響。楷書四大家的作品和藝術風格對後世產生了深遠的影響，他們的作品被廣泛傳承和學習。而虞世南和褚遂良的作品雖然同樣具有極高的藝術價值，但在傳承和影響方面並未達到楷書四大家所達到的高度。
綜上所述，虞世南和褚遂良作為初唐時期的傑出書法家，其書法藝術成就同樣值得我們深入研究和探討。然而，由於歷史背景、評選標準、藝術風格以及傳承與影響等方面的原因，他們並未被列入楷書四大家之列。這並不影響他們在書法史上的重要地位和卓越貢獻。
