科檢之路.第1308期：傅抱石 【雲台山圖記】山水精品年份檢測驗證。
檢測過程影片：見黃偉剛工作室今日頭條號.科檢之路第1308期。
傅抱石 【雲台山圖記】山水，畫芯尺寸:40X160厘米
時間：公元2023年6月6日
地點：北京.黃偉剛工作室
來源：私人收藏
內容：中國藝術品年份檢測研究
傅抱石（1904年10月5日—1965年9月29日），原名長生、瑞麟，號抱石齋主人，生於江西南昌，祖籍江西新余，現代畫家，「新山水畫」代表畫家。早年留學日本，回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。
考察了傅抱石留日期間創作的和歸國後摹仿日本畫家的人物故事畫之後，並不能以充分實證的方式確認其對日本歷史畫直接的仿摹與復寫。
他擅畫山水，中年創為「抱石皴」，筆致放逸，氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；晚年多作大幅，氣魄雄健，具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士，形象高古。著有【中國古代繪畫之研究】【中國繪畫變遷史綱】等。
傅抱石與夫人羅時慧
金剛坡時期是傅抱石創作的藝術成熟期和高峰期。在重慶的七年間，傅抱石至少舉辦過四次商業性質的畫展。
傳統是過去文化的產物，在一切意識形態的範疇內，不可否認，它具有一定的保守性。過去的近代，是半封建半殖民地和官僚資本主義社會，一提到傳統，它直接給予我們的概念是落後的、陳舊的、頑固的、和現實不相容的。我們要擺脫—甚至無情地摧毀一切舊的束縛，我們需要新的創造，我們要向前邁進。因為傳統之中，無疑是會有許多不健全的—封建反動的因素。
然而，僅僅從概念出發來看傳統，是近似而未盡是，是片面的。對一切藝術—特別是造型藝術來說，傳統的真義，應該，也必須是決定藝術形式內容最主要的力量。隨著時代的變化（階級關系的變化），不斷地接受時代的考驗，把一切不健全的東西揚棄，在被保存了尚富有活力而又可以服務於現實的基礎上吸收一切新的 不論是自己的或外來的）營養，而不斷地「含英咀華」呈現出新的面目。在「含英咀華」的工作同時，又必須是很自然地保揚了傳統的賡續性和同一性。
—傅抱石【中國繪畫的優秀傳統】，1953年南京師範學院美術系的講稿
南京博物院收藏.雲台山圖記
紙本 31x112cm
1941年4月
題識：山有面，則背向有影，可令慶雲西而吐東方清天中。凡天及水色，盡用空青，竟素上下以映之。西去山，別詳其遠近，發跡東基，轉上未半，作紫石如堅雲者五六枚，夾岡乘其間而上，使勢蜿蟺如龍，因抱峰直頓而上。下作積岡，使望之蓬蓬然凝而上。次復一峰，是在東鄰向者，峙峭峰西，連西向之丹崖，下據絕澗。畫丹崖，臨澗上，當使赫巘隆崇，畫險絕之勢。天師坐其上，合所坐石及蔭，宜澗中桃傍生石間。畫天師，痩形而神氣遠，據澗指桃，回面謂弟子。弟子中，有二人臨下，倒身大怖，流汗失色。作王良穆然坐答問，而趙昇神爽精詣，俯盼桃樹。又別作王、趙趨，一人隱西壁傾巖，余見衣裾；一人全見，室中使輕妙冷然。凡畫人，坐時可七分，衣服彩色殊鮮，微此不正，蓋山高而人遠耳。中段東面，丹砂絕萼及廢，當使嵃山戔高驪，孤松植其上，對天師所臨壁以成澗。澗可甚相近，相近者，欲令雙壁之內，淒愴澄清，神明之居，必有與立焉。可於次峰頭作一紫石亭立，以象左闕之夾高驪絕萼，西通雲台，以表道路。左闕峰以巖為根，根下空絕，並諸石重勢，與巖相承，以合臨東澗。其西石泉又見，乃因絕際作通岡，伏流潛降，水復東出，下澗為石瀨，淪沒於淵。所以一西一東而下者，欲使自然為圖。雲台西北二面，可岡一圍繞之。上為雙碣石，象左右闕，石上作孤遊生鳳，當婆娑體儀，羽秀而詳，軒尾翼以眺絕澗。後一段赤岓，當使釋弁如裂電，對雲台西鳳所臨壁以成澗，澗下有清流。其側壁外面，作一白虎，匍石飲水，後為降勢而絕。凡三段，山畫之雖長，當使畫甚促，不爾不稱。鳥獸中，時有用之者，可定其儀而用之。下為澗，物景皆倒作。清氣帶山下三分倨一以上，使耿然成二重。右東晉顧愷之【畫雲台山記】，余所考定者也。唐乾符頃，張愛賓撰【歷代名畫記】稱自古相傳脫錯，未得妙本勘校。口口論畫山水樹石，僅得溯源於隋之楊契丹、展子虔，千載以還，已成定論。余維愷之此記，寄想高遠，經營周詳，乃據拙獲寫為此圖，其間丹青點綴固不逮愷之胸中之旨於萬一，而丘壑位置或大體近是，蓋千五百余歲不章之隊（墜）緒發而成象，口口殆第一次，工拙原非所計也。民國辛巳暮春，新喻傅抱石並識。
鈐印：傅（朱文）、印癡（朱文）、抱石齋（朱文）
東晉顧愷之【畫雲台山記】是記述其畫作設計構思、情節、景致、構圖等的一篇畫論。
1941年春天，傅抱石經營【畫雲台山記】設計圖，並創作【畫雲台山圖】著色卷（南京博物院收藏）。
現存傅抱石【雲台山圖】有多個版本:
中國嘉德2023春拍，成交價9200萬。
傅抱石【雲台山記圖卷】1942年
手卷 水墨紙本
畫：28.4×163.9 cm
跋：33.3×240 cm
北京保利2023年秋季拍賣會.中國書畫夜場推出的，傅抱石作品【雲台山圖】及其設計稿。
中國嘉德2023春拍，傅抱石【雲台山記圖卷】1942年，成交價9200萬。
保利2023年秋季拍賣會中國書畫夜場，推出傅抱石【雲台山圖】及設計稿，起拍價2600萬。
黃偉剛工作室，檢測的傅抱石【雲台山圖】為北京私人收藏，檢測結論為創作時間公元1941年。
藏品編號：BJ:HWGGZS:XDSH00020230606006
藏品名稱：傅抱石 【雲台山圖.山水圖精品】
藏品材質：紙本水墨
藏品規格：畫芯縱40cm 橫160cm
檢測結論：經年份檢測技術檢測，該藏品的加工、制作時間為畫紙1939年，畫公元年1941年，作者款識及印章公元1941年。
藏品年代：現代
輔助檢測：畫及款不含現代化學物質添加。
檢測：黃偉剛工作室
局部細節圖:
傅抱石作品的收藏情況:
目前，國內傅抱石書畫收藏機構以南京博物院最為集中，數量也最多，且大多是傅抱石代表性的繪畫精品，共有382件，其次為傅抱石家屬60余幅、北京故宮博物院44幅，其中有33幅是抗戰時期流失海外，為巴黎東方藝術博物院舊藏。後來移交故宮博物院。港台收藏多以私人收藏為主，有些收藏家收藏的作品多達60余幅。國外則以日本收藏居多，多為傅抱石留學時的早期作品。法國、美國、英國、荷蘭、東南亞等國家的收藏也占有不少的數量。多為當時的國際友人，駐華大使和援華的專家學者購藏或贈送。
現階段，市場上傅抱石建國以後的作品占有很大的比重。尤其是江蘇省國畫院創作寫生期間，以傅抱石為團長的創作組每到一地，他幾乎都要贈送作品，這其中有隨行的同事和朋友，還有地方政府的官員領導和工作人員。這其實是一個不小的數目，占據了他國記憶體世作品總數量相當大的一部份。還有建國以後，包括傅抱石定居南京以後，贈送給黨政軍要員和江蘇文化界摯友的書畫作品數量不在少數。這些受贈和持有傅抱石作品的人在世的時候，藏品一直被很好地保存，但經歷後來的文革和「除四舊」過後，有一部份作品也難見蹤影。目前國內市場上的不少作品就是這批老藏家過世後，從後人手中流散出來的。絕大部份都是首次面世。從中也發現了不少的精品力作。
檢測評論：
如果沒有現代科學測量技術的加持，很多名人字畫的真實性不被公眾認知，從而被埋沒。傳統眼學鑒定在時間上都不能做到準確定位，而輕率的對作品的真偽做出鑒定結論推斷，這種推斷是沒有客觀意義的。時間上沒能準確定位就沒辦法與作者生平的客觀生活與藝術軌跡做到很好的關聯。
專註於名家書畫收藏研究的行內人都知道，古代和近現代名人書畫作品是當今收藏市場炙手可熱的作品，很多早已天價。古代書畫鑒定只有時間是永恒的，不可復制。
科學檢測作品創作所用的絹（帛）或紙張生產制作時間，作品的繪畫、落款時間與款識作者生平吻合，與創作時的歷史背景吻合。作品創作時間的確立對於一件名人字畫的真偽鑒定起到了至關重要的決定性作用。
