道教是中國的傳統宗教，對中華文化有著非常重要的影響。幾千年來，道教在不斷發展的過程中，傳承和創作了很多經典，方術就是其中之一。
除了各種典籍，方術在道教中也占有非常重要的地位。道教方術即指方技和術數，包括：醫經、經方、神仙術、房中術等；【莊子·天下】：「天下之治方術者多矣。」
道教方術包括占蔔、風水、煉丹、符篆、祈禳等，對古代社會有著廣泛的影響。
1、占蔔
占蔔，意指以小明大、以微見著，透過微觀與宏觀的聯系為原理，用龜殼、蓍草、銅錢、竹簽、紙牌或占星等手段和征兆來推斷未來的吉兇禍福，為咨客分析問題、指點迷津的方法。蔔卦即算卦，是占問一些事件的未來走向的一種古老方法，其源頭一般認為是來自於【易經】或者【周易】。
2、風水
風水，指住宅基地、墳地等的形勢，如地脈、山水的方向等。中國風水「形法」主要為擇址選形之用；「理法」則偏重於確定室內外的方位格局；此外，還有「日法」用於選擇吉日良辰以事興造；「符鎮法」為補救各法選擇不利的措施。
3、煉丹
煉丹，為煉制外丹與內丹的統稱。外丹術源於黃老道，是在丹爐裏燒煉礦物以制造「仙丹」。後將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，稱為內丹術。外丹術指道家透過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化為陽氣。
4、符篆
符箓是道教中的一種法術，亦稱「符字」「墨箓」「丹書」。符箓是符和箓的合稱。符箓術起源於巫覡，始見於東漢。【後漢書·方術傳】載：「河南有麹聖卿，善為丹書符，劾厭殺鬼神而使命之。」道教符箓使用十分廣泛。有用於為人治病者，用於驅鬼鎮邪者，有用於救災止害者。
5、祈禳
祈禳，是道教最富特色的法術。有祈晴、祈雨、驅蝗、祛病、遣瘟等祈求解除災患的祈禱，也有祈嗣、祈壽、祈福以及企求國運綿久一類以求福祉為主的祈禱。這些方術涵蓋了修煉、養生、治病、預測等多個方面，對道教的傳播和文化思想有著重要的影響。
