在第一百一十回中，【水滸傳】迎來了一個悲傷的轉折點。從這一回開始，一百零八位好漢開始陸續退場。
在這一回之前，梁山好漢們幾乎每一次戰鬥都能夠旗開得勝，從未損失過一個弟兄。
然而，在這一回中，情況發生了改變，梁山好漢們第一次有了一份陣亡名單。
五十九位正偏將佐的名字被一筆勾銷，這個數量超過了一百零八位好漢的一半，曾經在梁山泊上英勇無敵的英雄們一個接一個隕落。
緊接而來的是一份病故好漢的名單。在這份名單中，兩位重要角色——豹子頭林沖和青面獸楊誌的名字赫然在列。
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林沖和楊誌，這兩位在【水滸傳】中被塑造為第一等的英雄好漢，占據了小說前半部份的重要地位。
然而，命運似乎並不眷顧這兩位英雄。他們的一生，充滿了坎坷與曲折，相比於其他梁山好漢，他們擁有更多的不幸與挫折。
正因為如此，當梁山眾好漢開始逐漸散去之時，作者安排他們作為最先離場的角色之一。
林沖的一生，可以說是一波三折，他最初是一名地位卑微的小教頭，因為種種原因，不明不白地得罪了上司，從而陷入了無休止的麻煩中。
面對逆境，林沖一開始選擇的是忍耐和退讓，但命運似乎並不因此而放過他。
仇家的緊追不舍，還放火燒毀了草料場，最終，林沖被逼上了絕路。
忍無可忍的林沖為了自保，在一個風雪夜拔出了刀。殺人後，他投奔梁山，從此步入江湖。
然而，林沖的運勢並未隨著加入梁山而有所改善，白衣秀士王倫容不下他，逼他拿所謂的「投名狀」來表忠心。
這是江湖上考驗小弟的一種方式，一百零八位好漢中，無論本事大小，很少有人受過這樣不堪的對待。
投名狀並不容易得到，林沖自己也感嘆道：「你看，我命苦麽！來了三日，才等到一個人來，卻又讓他走了！」
如此命運，讓林沖既無奈又苦澀，最後，他等來了楊誌。
楊誌的一生，與林沖一樣，也充滿了不幸和挫折。他原本是朝廷的一名制使，負責押運花石綱。
然而，與他同行的九個制使都順利完成了任務，唯獨他在黃河中翻了船，丟了花石綱，從此流落江湖，無家可歸。
在江湖上混跡的日子裏，楊誌又殺了人，這讓他再次陷入困境，罪犯的身份讓他的命運更加坎坷。
楊誌後來遇到了恩主梁中書，被提拔為提轄。眼看就要翻身了，但悲劇再次上演，他又丟了生辰綱，再度淪落江湖。
楊誌參加征討方臘的戰鬥，原指望著打了勝仗，升官發財，沒想到戰鬥才開始，他就病倒了。
楊誌最終沒能參加戰鬥，當軍隊收兵回朝時，他和林沖一起雙雙病死在軍營裏，早早劃上了人生的句號。
招安後的林沖，處境令人唏噓。
那個將他推向絕路的人，多次企圖置他於死地，甚至還逼死其愛妻的高太尉高俅，招安後卻成了梁山好漢的上級首長。
命運的諷刺讓林沖感到無比痛苦，卻又無能為力。
他，一個被逼得走投無路，不得不投奔梁山的英雄，如今似乎又回到了原點。只不過這一次，他連最初的那點自由和尊嚴也沒有了。
面對高俅的軍前驅使，林沖的心情之復雜，可想而知。這樣的境遇讓林沖感到前途渺茫，只剩下了死路一條。
一生坎坷百事哀，命運從來都沒有眷顧過他。
楊誌是忠良之後，他骨子裏其實是一個好人，與那些江湖混混們有著本質的不同。
他並非草莽出身，更不喜歡殺人。在【水滸傳】的眾多英雄中，若論殺人的數量和排名，楊誌絕對排不上號。
相較於林沖，這位曾經手刃下級情報官員和治安官員的好漢，以及宋江，那位殺了閻婆惜以絕後患的智謀之士，楊誌的行徑顯得相對溫和許多。
更有那些真正殺人不眨眼的活閻王，他們的手中沾染的鮮血遠非楊誌可比。
然而，當我們審視楊誌的一生，我們會發現，他的悲劇並不僅僅在於他殺死了地痞牛二，而在於他不能擺脫命運的捉弄。
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武松，作為小說中殺人最多的角色之一，其殺戮的場景尤為驚心動魄。
在血濺鴛鴦樓的情節中，他不僅殺死了仇人，還殺掉了丫頭、老媽子和餵馬的人，這樣的濫殺無辜，卻並未受到天譴。
盡管後來，武松在戰鬥中失去了一只臂膀，但他的結局也算是善終：在六和寺出家，於80歲高齡安詳離世。
魯智深，這位性格豪放、嫉惡如仇的和尚，在【水滸傳】中同樣以殺人著稱。
與其他人不同的是，他的殺戮幾乎從未涉及無辜，他更多的時候是出於正義，路見不平，拔刀相助。
這位曾在江湖上掀起無數風雲的人物，最終的結局也不錯，他沒有戰死沙場，而是坐化於六和寺。
魯智深的結局，似乎在印證那句古老的佛語：「放下屠刀，立地成佛」。他的去世，更像是一位悟道之人的涅槃。
這樣的轉折，讓人們感覺，魯智深不僅僅是一個好漢，他更是一位能夠洞悉世事、最終達到精神解脫的智者。
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李應和杜興在【水滸傳】中可能並不為大多數讀者所熟知，他們的事跡和戰功確實不如其他英雄般豐碩，然而，他們的結局卻值得一提。
在成功征討方臘之後，李應和杜興帶著勝利的榮耀回到了朝廷，並被任命為軍官。
不過，令人意想不到的是，僅僅半年過後，兩人幾乎同時以身體不適為由辭去了官職，選擇返回他們的故鄉獨龍村。
在獨龍村，李應和杜興不再涉足江湖紛爭，而是致力於土地和商貿，逐漸發展成為當地的富豪，最終都得以善終，安享晚年。
小旋風柴進，這位有著不凡背景的人物，在【水滸傳】中因其閑適，引發了一系列事件。
不過，朝廷最終還是授予了他一個官職，算是對他的認可。
然而，命運的轉折總是出人意料：柴進聽聞阮小七因被人舉報而丟了官職，變回了普通百姓。
想到自己曾在方臘麾下做過駙馬，柴進頓時心生警覺，他感到禍患隨時都可能降臨到自己身上。
反應迅速的他立即作出決定：辭去了官職，回到滄州橫海郡，重新成為了一名普通百姓。
經過這麽一番波折，柴進的人生兜兜轉轉，又回到了最初故事的起點。
脫離了官場的紛擾，柴大官人是否還會繼續與那些江湖豪俠有所往來？他的人生軌跡又將如何展開？
這些都是未完的謎團，留給讀者無限的想象空間。
最令人感嘆的是阮小七的命運。他出身於根正苗紅的受苦階級，經過多年的奮鬥，最終成為了蓋天軍的都統制。
官職不小，原本他也可以享受一番。可是，他突然遭到別人的怨恨和迫害，被人舉報曾經穿過方臘的黃袍玉帶。
最終，阮小七被迫剝奪了官職，重新成為平民。這樣的變故，並未讓阮小七感到沮喪或憤怒，相反，他心中充滿了歡喜。
他帶著老母親返回了梁山泊石碣村，重操打漁舊業，並以此為生奉養老母，最終有了一個安詳的晚年。
阮小七享年六十歲去世。他回歸平淡後，始終保持著本性的純潔，也算是一個結局完美的人。
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在這部經典之作中，施耐庵用了大量篇幅，著力安排了兩位英雄的「閃亮」退場。
他們就是燕青和李俊。兩個人都是天生頭一等的聰明伶俐之人，自然也有著聰明伶俐的結局。
早在第九十回，宋江率軍破遼班師，隊伍過了五台山，來到一個叫做雙林鎮的地方。在這裏，作者橫生枝節，虛構出一個名叫許貫忠的人物出來。
燕青在偶然間得知這位十年前的摯友現居山野，忍不住向宋江告了假，獨自一人前往許貫忠隱居的草舍。
久別重逢，兩人無需多言，便知彼此心意。許貫忠用樸實的村醪和野菜招待燕青，他們邊吃邊聊，仿佛回到了十年前那些無憂無慮的日子。
酒過三巡，許貫忠忽然話鋒一轉，語重心長地說道：「兄長啊，人生如戲，當你功成名就之時，也別忘了為自己尋個退步。古話說得好，飛鳥盡，良弓藏，世事總是如此……」
這番話像是一股清流，沖擊著燕青的內心。他沈默不語，心中卻是波瀾起伏。
許貫忠的出現，如同一顆流星劃破天空，驚艷而突兀，他似乎是從天而降，與世隔絕，自成一界。
他的出現如此蹊蹺，名字又與【水滸傳】傳說中的作者羅貫中相同，不得不讓人猜想這其中的深意。
施耐庵毫不避諱，大膽地安排這位許姓人物出場，仿佛特意來給燕青上這重要的一課。課程結束，許貫忠便悄然退場，再無蹤跡。
許貫忠與燕青之間的對話，一應一答，一唱一和，配合得天衣無縫。
他哪裏是小說裏的一個普通人物？更像是作者親自登場，借許貫忠之口，對燕青乃至讀者們進行一番深刻的教誨。
得到這位高人的指點，燕青的人生軌跡似乎應該有所不同。
宋江征方臘成功，大軍離開杭州，向著京師進發。燕青勸說舊主盧俊義與他一同放棄功名，隱居山林，尋個清靜之地，安然度過余生。
盧俊義沒有應允。燕青自覺已經盡到了小弟的義務，於是在一個夜晚，默默收拾了一擔金珠寶貝，挑在肩上，悄然離去。
盡管作者並未明確描繪燕青的歸宿，但我們心中都明白，他必然是踏上了那片廣袤無垠的江湖。
燕青的故事，就像一曲未完的樂章，留給我們無盡的遐想。他的去向，猶如龍歸大海，鳥入深林，不是高高在上的官老爺們所能看得見的。
與燕青的默默離去不同，李俊的退場似乎早已做好了計劃。
李俊與宋江一樣，充滿心機和算計，他絕非泛泛之輩，不僅有著出色的領導才能，更有著獨立作戰的能力。
在征討方臘的太湖戰役中，李俊得到了童威和童猛的大力支持，獨自掌控了太湖水軍。
他結識了赤須龍費保等幾位強人，並與他們在榆柳莊結拜了兄弟，等於是在不知不覺中另立了山頭。
費保並不是一個簡單的角色，他的出現，承載著作者深層的意圖。
戰爭結束後，費保與李俊告別，他仿佛是一個智者，話語中充滿了哲理。
他對李俊說：「我雖然是個粗人，但也曾聽智者說過：世間事，有成必有敗，人生有盛必有衰。
哥哥在梁山泊的功勛至今，已過了數十載，歷經百戰百勝。當初去破遼國時，未曾損失一位兄弟，而今收復方臘，卻明顯感覺到了銳氣的挫動，這表明天數不多了。
我為何不願做官？是因為世態炎涼，太平之後，定會有人覬覦你的性命。古語說：‘太平本是將軍定，不許將軍見太平’。
如今我們四人已經結為兄弟，哥哥和其他兩位，何不趁現在氣數未盡，尋找一個安身立命之地，聚集一些錢財，打造一只大船，召集一群水手，在江海之間尋找一個清凈之地安度晚年？」
於是，李俊詐稱風疾，瞞過宋江，與費保等人一起，從太倉港駕船出海，踏上了尋找化外之國的旅程。
他們歷經千辛萬苦，終於來到了暹羅國。在這裏，他們找到了真正的歸屬，李俊更是成為了暹羅國之主。
作者在描述這一情節時，不禁贊嘆道：「離卻中原之境，別立化外之基，正是了身達命蟾離殼，立業成名魚化龍。」
李俊等人擺脫了中原的束縛，來到了一個全新的國度，從而實作了自己的理想和抱負。這無疑是一百單八人中最為出色的好結果。
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宋江，這位曾經叱咤風雲的梁山好漢，因為一系列的決策錯誤，最終導致了自己以及身邊人的悲劇。
在他的決定下，梁山好漢接受了朝廷的招安，這一決策雖然帶來了短暫的平靜，卻也為未來的悲劇埋下了伏筆。
盧俊義，這位北京城的豪傑，原本過著無憂無慮的生活，卻因吳用的計謀而被卷入梁山的風波之中。
盡管他在梁山立下了赫赫戰功，但他內心深處的驕傲和不甘，以及對燕青忠言的忽視，最終導致了他命喪淮河。
李逵性格直率、忠誠無比，他的一生都在追隨宋江，將宋公明視為自己的兄長。然而，正是這種無條件的信任，最終卻成為了他的致命傷。
宋江在臨死前，為了不讓李逵為自己復仇而陷入更深的困境，決定讓李逵陪伴自己共赴黃泉。
這種看似堂皇的決定，實則是對李逵一生忠誠的背叛。
吳用和花榮的結局同樣淒慘。在宋江死後，他們選擇在宋江墳前自縊而死，以此來表達對宋江的忠誠和對世間的無奈。
吳用是小知識分子出身的智謀家，他並非是宋江的直接心腹，而是隨晁蓋上山的夥伴。
他與宋江之間的關系，更多的是建立在共同的目標和利益之上，而非深厚的個人情感。
吳用的智慧和計策，雖然幫助梁山泊取得了不少勝利，但他的內心世界卻充滿了矛盾和掙紮。
吳用並非一個無情無義之人，他的計策往往是為了大局考慮，盡管這些決定有時會傷害到一些無辜的人。
他賺取盧俊義、朱仝等人上山，雖有其正當的理由，但這些行為的確給他的形象蒙上了一層陰影。
他的內心深處，也許充滿了對這些決策的疑惑和悔恨。
在一百一十回中，當李俊、張橫、張順、三阮等人對朝廷的輕慢感到不滿，找到吳用商議時，吳用曾試探宋江的態度。
這表明，吳用並非完全認同宋江的所有決策，他在內心或許也在尋求一種更加合理和公正的道路。
作為一位私塾先生出身的小知識分子，吳用自然有著他的圓滑和機智，他懂得如何在復雜的局勢中生存，如何在梁山泊這個充滿草莽英雄的地方保持自己的地位。
然而，他最終選擇在宋江墳前自縊而死，這一結局雖然令人唏噓。
花榮死在宋江墳前合情合理，死得其所，因為他是宋江的心腹，可以為宋江殉葬。萬不該吳用也死在宋江的墳前，實在不合其人的性格邏輯。
宋江，這位在【水滸傳】中占據核心地位的領袖人物，是一百零八位好漢中的佼佼者。他聲名遠播，天下的英雄豪傑如逐光之蠅般蜂擁而至。
宋江的才華和長處是毋需置疑的，其中最為人們稱道的是他那顆包容開放、廣納賢才的心。
與王倫等梁山早期的首領相比，宋江在吸納英雄、集結人才方面的能力幾乎是天壤之別。
細心數來，梁山好漢中，竟有超過一半是由宋江親自發掘並邀請入夥的。
這足以證明，宋江不僅是梁山泊的英雄，更是梁山泊的締造者和靈魂人物，堪稱是梁山泊的頭號大股東。
正如每枚硬幣都有兩面，宋江這一復雜人物同樣有著他的陰暗面。盡管他擁有如此多的優點和成就，但他最終的命運卻充滿了悲劇色彩。
作者對宋江的態度卻頗為復雜。從他對宋江死亡的描述中，我們可以窺見一二。
當方臘這個不替天行道的強盜被剮時，作者寫下了一首詩：「宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」
這首詩表面上是在寫方臘，但實際上卻是在暗指宋江。
作者毫不掩飾地對宋江進行了怒罵。後來，宋江鴆死李逵，自己也被毒死，這正應了那句「天道迴圈，報應不爽」。
宋江最終死於非命，這正是【水滸傳】這部作品的魅力所在。
它揭示了一個道理：無論是善是惡，最終都會受到應有的報應。而宋江的一生，正是這一道理的生動詮釋。
後記：
善有善報，惡有惡報，這是傳統道德觀念中的一種普遍認知，也是許多勸世良文的共同主題。
然而，【水滸傳】卻呈現出了截然不同的面貌，它描繪了一個善有惡報，惡人無報的世界。
在【水滸傳】中，梁山好漢們原本都是心懷正義，為民除害的英雄。然而，他們的結局卻是悲慘的，他們的理想和抱負最終都化為泡影。
這讓人不由得想起【紅樓夢】中的「食盡鳥投林」，意味著一切美好的東西最終都會消逝，留下的只有無盡的悲哀和遺憾。
這種悲劇性的描寫，給人帶來了更多的震撼。它讓我們看到了現實的殘酷，也讓我們更加深刻地理解了人生的無常和世事的變遷。
同時，它也讓我們對善惡報應的觀念產生了更深的思考，讓我們開始質疑這個世界是否真的有公正和公平。
【水滸傳】以其獨特的視角和深刻的思考，為我們展現了一個充滿悲劇色彩的世界，讓我們在感嘆英雄命運的同時，也對人生有了更深的理解和感悟。
