高庸的武俠作品在台灣真如一股清流。
他的行文優雅清雋，他的故事曲折離奇，他的人物特點鮮明，他的創意別具一格。
因此在當年評選台灣武俠九大門派時，高庸也能以【天龍卷】占得一席，當真實力不俗。
有人說武俠的時代已經隨著諸多名家宗師的仙逝而沒落。
但也有人說只要神州在，俠是不滅的。
當然每個人的角度不同，而且欣賞武俠的心境也會隨著時間推移與年齡增長而發生變化。
但武俠小說給人們帶來的閱讀樂趣與深刻思想，仍然會影響著我們的生活。
就像近期翻看高庸的【天龍卷】一樣，當年讀起來只是停留在故事表面，但如今細讀之下，竟發現此書與金庸的【連城訣】有著相同的痕跡。
金庸的十五部作品中，【連城訣】是一部很特殊的存在。
篇幅短，主角太慘，人心太惡是這部作品的主色調，所以在金庸的全集中，這部作品不太討喜。
像主人公狄雲簡直是衰神附體，師父坑他，愛人背叛他，來到江湖處處是陷阱，最後鐺鐺入獄，弄的身有殘疾，簡直痛苦到了極點。
若不是比他還慘的丁典救了他，而且還教會了他【神照經】，他真的沒有任何能活下去的理由。
有人說金庸的【連城訣】是為了【笑傲江湖】來練筆，至少有兩處內容是在【笑傲江湖】重復出現過的。其一是狄雲和令狐沖都是被冤枉，倒黴的事情一件接一件，所謂衰神附體。其二就是獄中是其人生的轉折，狄雲獲得了【神照經】，令狐沖得到了任我行的【吸星大法】。
金庸曾在作品的序言中說過，盡量不重復自己之前寫過的內容，但在【連城訣】和【笑傲江湖】上面的確是失言了。
然則高庸也在【連城訣】的故事中受到了全新的啟發。【天龍卷】原系高庸於一九六六年應新加坡【南洋商報】之邀所撰武俠長篇連載小說，正接手刊登於金庸【天龍八部】之後。由於高庸筆路與金庸相近，該報恐引起不必要的誤會，乃情商作者易以「林非」筆名發表。刊出後，果然佳評如潮；香港【武俠世界】且改書名為【空門三絕】予以轉載。其實【天龍卷】原名甚當，而【空門三絕】名不副實，僅只是噱頭而已。
閑話休煩，還是來說說高庸【天龍卷】和【連城訣】的借鑒關系。
金庸【連城訣】的結尾是寫主人公狄雲最後將大寶藏的秘密公諸於世，並且引來眾人搶奪寶藏而自相殘殺的事跡。
而高庸在【天龍卷】中也是有主人公江濤在「天心教」總壇轉譯經文，居然得到曠世秘笈「擎天七式」的劍譜，其間江湖也是對此劍譜爭來爭去，為了粉碎邪派的計劃，江濤將劍譜全部刊刻出來，並且在江湖上廣泛傳播，這一設定應是直接脫胎於【連城訣】。只不過高庸的故事寫的更加符合邏輯，同時也表現出主人公江濤的大智大勇。
武俠小說是成年人的童話，但也有他的精氣神，故事固然以好看刺激為主，但同時也會有人物的愛恨情仇與陷阱和競爭。武俠小說其實寫的就是虛擬世界裏的物競天擇，適者生存的故事。
高庸的創作水平在台灣屬於中上流，和臥龍生，司馬翎等在影響力方面仍然有著一定的差距，當然與前兩位起步較早有關，可是高庸仍能憑借自己對武俠領悟與熱愛，寫出了受好評的作品來，這一點還是難能可貴的。
金古武俠
聊聊武俠的那些事兒
