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王立群重寫【西楚霸王項羽】:有血性的人就是中國脊梁

2024-04-26文化

4月22日,正值世界讀書日前夕,在北京SKP書店,著名文化學者、河南大學文學院教授王立群對話北京師範大學副教授李凱,為讀者奉上一場主題為「【史記】的世界,世界的【史記】」的精彩講座,【史記】不僅是中國人的文化自信,也屬於全世界。這一系列1版1次圖書還未全部入庫,出版社就已安排緊急加印1版2次,以滿足讀者需求。

活動現場。

在講座上,東方出版社隆重推出著名文化學者、河南大學博士生導師王立群教授從青年到白頭的心血之作:「王立群讀【史記】」系列作品。此次出版,不僅在裝幀設計上別出心裁首次推出精裝版,而且在內容上在首次出版後時隔17年後全新修訂,其中【西楚霸王項羽】重新將項羽定位為亂世英雄,全部內容作了重大修訂。

王立群教授研讀【史記】58年,【百家講壇】主講人中,他是唯一教過小學、中學、大學專科、本科、碩士研究生、博士研究生、博士後的教師。他還是教過中小學除體育課外所有課程包括音樂課的教師。他曾41年如一日默默無聞躬耕於教育,卻在61歲已過耳順之年一夜成名。他多年來一直從事文學領域的研究,在講座中舌燦蓮花金句頻出,民間自發追捧他為「最學術的」主講人。

真正讓我讀懂【史記】的是經歷,是現實

【史記】位居二十四史之先,榮列「前四史」之首,不單因為它記錄的歷史時段最早,更因為它的偉大成就。最重要的是,它是司馬遷「一個人」寫成的歷史,它陪伴著司馬遷,度過了那些令人屈辱的漫漫長夜。【史記】裏寫了將近3000個人物,這些人物有先失敗後成功的、有大器晚成的、有忍辱負重的、有先成功後失敗的……他們都走過了不平凡的一生。

王立群教授與【史記】結緣很早,【史記】是他在疲憊的體力勞動之後慰藉內心唯一的精神支柱。1982年,王立群研究生畢業後留校任教,教授中國古代文學。隨後的 24年,他由講師、副教授、教授、博士生導師一步步變換著角色,【史記】始終是他最喜愛的典籍之一。

王立群教授。

2006年,王立群教授登上中央電視台【百家講壇】,向廣大電視觀眾分享個人的讀史心得。王立群教授反復推敲寫作的「讀【史記】系列」講述了項羽、劉邦、秦始皇、呂後、漢文帝、漢景帝、漢武帝一生的功與過,涵蓋了【史記】52萬字三千年歷史的主要內容,形成了透過人物講歷史、透過歷史講人生、透過人生講精神,通俗易懂、準確風趣的講讀特色,讓經典從高閣走向大眾。

王立群教授稱:「回首讀【史記】、講【史記】的日子,我深深體會到:歷史雖然是過去,但歷史從未過去;歷史就是現實,現實讓人讀懂歷史。」

比如在【西楚霸王項羽】中王立群教授寫到,「一個人要想在有限的人生中成就一番事業,一定要有時代的大平台和個人的小平台。沒有時代的大平台,就不能借助於歷史潮流的力量,不能成為時代的弄潮兒;沒有個人的小平台,時代的大平台就不屬於自己」 。

面對選擇,王立群教授在【千古一帝秦始皇】中點評丞相李斯時說:「選擇應該選擇的是勇敢,選擇不該選擇的是無奈,放棄不該放棄的是懦夫,放棄該放棄的是睿智。」

關於人性的弱點,在【布衣天子:漢高祖劉邦】中寫到:「人的一生中真正關心你的人非常少,只看結果,不問原因的人太多太多;因此,不要指望會有人仔細認真地關心你,即使是非常欣賞你的人,他也會因為各種原因忽視你。在這一點上要學會理解,不要抱怨。」

王立群讀【史記】系列作品,不僅在連線歷史和現實上金句頻出,而且,他對於厘清很多有爭議的歷史問題,也給出了他獨到的解讀和思考。比如秦始皇的生父到底是誰?劉邦和項羽誰更值得尊重?呂後與戚夫人到底有什麽深仇大恨?至今在新媒體各個平台上,對【史記】最精彩和最具說服力的解讀都出自王立群教授。

溫文爾雅的王立群教授對歷史人物的大膽解讀,更讓他成功破圈。比如對鴻門宴的一句精辟解讀讓讀者印象深刻:鴻門宴其實是五個明白人陪著一個糊塗人的盛宴!比如過去人們多認為司馬相如是情聖,而王立群教授提出疑問:司馬相如和卓文君到底是愛情還是騙局?司馬相如其實不是情聖,他愛上卓文君另有目的:王子公主式的愛情從這一刻開始崩坍。司馬相如好像童話裏的青蛙王子,巫婆的魔杖隨意一點,風度翩翩的王子突然變成枯井旁一只孤獨猥瑣的大青蛙。王立群教授接受采訪時說:「我不是故意要發表大膽解讀,我是細讀文本罷了。細讀了,就看明白了。」

首次推出精裝典藏版,全面升級,全新修訂

東方出版社此次推出精裝版,邀請到著名設計師潘振宇,在裝幀形式上大膽創新,不拘泥於普通的歷史讀物一般的設計。從傳承有序的中國古籍裏尋找設計元素,又以現代的視覺表達方式重現中國歷史文化的厚重和精華,從版式設計的每個細節到封面設計都能尋找到文化傳承的資訊。尊重歷史從文字到影像的傳承脈絡,呈現項羽、劉邦、秦始皇、呂後、漢文帝、漢景帝、漢武帝真實的歷史面貌,全套作品小開本+雙封面的設計,典雅古樸,充滿古意,深受粉絲們喜愛。

精裝版刪減了第一版參照重復的原文,對應王立群教授的精彩解讀,甄選【史記】經典中的精彩原文片段,如荊軻刺秦王、鴻門宴、破釜沈舟、琴挑文君等,重現經典,文白對照,方便讀者閱讀。在編輯過程中著力對整套書中涉及的知識點核對【史記】【漢書】【資治通鑒】等參考文獻。

【千古一帝秦始皇】荊軻刺秦王片段

【漢武大帝】琴挑文君片段

關鍵人物串聯起三千年中國史

王立群讀【史記】系列作品用六位帝王級人物和一位女主囊括了【史記】中的主要內容,串聯起【史記】記錄的近三千年的歷史。王立群教授的解讀特色並不局限於帝王本身,而是用帝王傳去串聯制度創新、皇帝身邊的重要人物。

比如在【千古一帝秦始皇】中,王立群教授認為,秦始皇是中國歷史上最說不得的皇帝,一是說不得,二是說不清,三是說不完。其中,說不清是指通常人們認為秦始皇貢獻中最核心的兩個字是統一,統一中國、統一文字、統一度量衡、統一車軌。但其實秦始皇最大的貢獻不只是這些。他最大的貢獻是開創了中國歷史上的一種政治制度——帝國制,或曰中央集權制。也正是這一開創,讓他在人教版高中歷史課本「中外歷史人物評說」中只評述了三位皇帝中排「老大」。(其他兩位是唐太宗和康熙帝)秦始皇第二個貢獻是建立了一個龐大的帝國。秦始皇建立統一的帝國,為中華民族留下了一個至今仍然能夠成為大國的基本框架。直到今天,一千年後,兩千年後,我們仍然繞不開秦始皇。

這樣一位大名鼎鼎的帝王應該怎麽講呢?【史記】將他列入了最受矚目的十二「本紀」之中,接續【秦本紀】。【秦本紀】是秦國的發展史,講解秦國從弱小到強大,從不入諸侯到位列諸侯之首的發展史,是講讀秦始皇必不可少的一個環節。伴隨著秦國的崛起,六國的衰落同樣不容忽視。因此,依據【史記】的【晉世家】【韓世家】【趙世家】【魏世家】【燕召公世家】【楚世家】【田敬仲完世家】,歷述六國的衰落史、亡國史,是講讀秦始皇必不可少的另一條重要線索。

講秦始皇,離不開秦始皇身邊的名臣、武將。呂不韋、李斯分別是秦始皇前期、後期重要的名臣、權臣,也是解讀秦始皇最重要的任務。蒙恬、蒙毅兄弟,王翦、王賁父子是秦始皇統一六國最重要的參與者。這些重要人物在【史記】列傳中均有記載,穿插在【秦始皇】系列中最為合適。

圍繞秦始皇,還有其統一文字、貨幣、車軌、度量衡,修長城、馳道、直道等事件,以及求長生、閉言路、焚詩書、坑術士等荒唐事。最後寫到了秦始皇之死。

另外,在本次修訂中,王立群教授花費更多精力重新寫作了【西楚霸王項羽】,他認為,項羽雖然只有短短三十一年的人生,他卻是中國歷史上最有名的人物。【史記】的十二本紀中,從【秦始皇本紀】開始,除了【項羽本紀】,都是漢代劉姓皇族的「本紀」。【呂太後本紀】是個例外,因為她沒有稱帝。【史記】將項羽列入「本紀」,他的傳記成就了【史記】,【史記】的記載也使他千古留名。項羽不願東渡烏江,在生與死的關鍵時刻,看淡了個人的生死榮辱,仍然重視傳記的良知和聲名,珍視江東子弟的聲名!他不願茍且偷生,更不可能屈膝投降,寧可站著死,絕不跪著生。這不是一位末路英雄的悲歌,而是一位血性男兒的贊歌,更是一位反秦英雄的完美謝幕。司馬遷的這段文字,如同雷霆,驚醒了千千萬萬的後人;輕如鴻毛,付過的是人們內心最柔軟的地方。項羽這種有血性的人就是中國脊梁。正是司馬遷將項羽臨終前的形象定格在歷史上了。