唐詩如月,照亮生活
聽我講講千年前的月亮吧
古詩詞雜集系列 01
臨終
文/空青
當一位詩人的生命走到盡頭
他會選擇用怎樣的文字
與自己熟悉的世界作別?
這次,一起走進歷史上那些著名的臨終詩,
看詩人們如何嬉笑怒罵,告別人間。
絕命詞
袁枚〔清代〕
賦性生來本野流,手提竹杖過通州。
飯籃向曉迎殘月,歌板臨風唱晚秋。
兩腳踢翻塵世路,一肩擔盡古今愁。
如今不受嗟來食,村犬何須吠不休。
首先向我們走來的是袁枚。
袁枚過著我們現代人會很羨慕的一生。
四海有文名,早早退休,自己蓋一座園林,日日在裏面讀書吟詩,還收了不少女弟子服侍左右。
但在封建時代,身為文人,退休擺爛絕對是每個人心中的下下策。
讀了半輩子聖賢書,誰不想為天下做點實事兒?
不是不想,而是大多數時候,不能。
理想入世,但現實不能,就會有矛盾。
這矛盾,伴隨了屈原、李白、蘇軾、辛棄疾等等大詩人大詞人的一生。
袁枚大概也矛盾,他選擇用自己熟悉的撒潑打混方式做一個了結。
用這雙腳,踢翻塵世無盡的前行之路、上進之路;
用這文人的肩膀,擔起古往今來所有懷才不遇的愁緒,所以發生在世間的艱難苦恨。
我這個人,生性本來無拘無束,殘月晚秋,高歌長吟正是我舒服的生活方式。
不在官場,不在江湖,無欲無求。
各位看官,我既然已經不求著要你們手裏的三瓜倆棗,不求著走你們的關系人脈,你們又何必追著我譴責,無休無止呢。
各走一邊,不過如是。
病劇作絕命詞留別諸故人
袁枚〔清代〕
每逢秋到病經旬,今歲悲秋倍愴神。
天教袁絲亡此日,人知宋玉是前身。
千金良藥何須購,一笑淩雲便返真。
倘見玉皇先跪奏,他生永不落紅塵。
沒想到吧,袁枚還有一首。
上一首寫給敵人,這一首寫給故人。
人呀,到老了以後就難過秋冬。
一歲冬天,是一次劫難。
之前的我,每次到秋天都要生一場大病,這一次,看來是熬不過去了。
天要我在此時離去,也是要大家知道,宋玉是我的前身。
何須花費重金再去買藥,瀟灑一笑,那個淩風離去的,才是真我。
如果這一路上遇見上皇天仙,猜我的第一個請求是什麽?
我要,他生他世,再也不來這紅塵人間。
臨終詩
唐寅〔明代〕
生在陽間有散場,死歸地府也何妨。
陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉。
人們活著的時候,也會有散場和離別;
人們離去之後,不過是去到另一個世界,迎接另一場離別。
這樣看來,生與死都是相似
活著也不過飄零異鄉,
那換一個異鄉,又何妨呢?
自題金山畫像
蘇軾〔宋代〕
心似已灰之木,身如不系之舟。
問汝平生功業,黃州惠州儋州。
問我平生,為天下留下怎樣的功業成就
請去黃州、惠州、儋州這幾個偏遠之地看看吧
那是我一生中的低谷,被貶謫的地方
卻也為我帶來一生的收獲
臨終歌
李白〔唐代〕
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。
餘風激兮萬世,遊扶桑兮掛左袂。
後人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕。
一生燦爛,離去時,也要驚天動地。
洞仙歌·丁卯八月病中作
辛棄疾〔宋代〕
賢愚相去,算其間能幾。差以毫厘繆千裏。細思量義利,舜跖之分,孳孳者,等是雞鳴而起。味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。
一餉聚飛蚊,其響如雷,深自覺、昨非今是。羨安樂窩中泰和湯,更劇飲,無過半醺而已。
示兒
陸遊〔宋代〕
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
陸遊的這首詩大家應該耳熟能詳。
深沈的無奈,甚至是絕望。
陸遊他難道不知道,以朝廷如今德性,想要收復北方故土,更像是一場遙遙無期的夢。
但他始終還留存著一絲希望。
一生向前的戰士,最後卻只能寄托於虛無。
辭世頌
釋道濟〔宋代〕
六十年來狼藉,東壁打到西壁。
如今收拾歸來,依舊水連天碧。
臨終詩
三百年來養士朝,而今文武盡皆逃。
綱常留在卑田院,乞丐羞存命一條。
1644年清軍入關,1645打到南京。
滿朝文武望風而逃,反倒是百川橋邊的一個乞丐,寫下這樣一首詩後跳河而死。
羞存命一條
真是所欲有甚於生者的好例子
當生命和活著成了唯一的追求,很多人是願意放下一切的
有些人為了原則活著,有些人把活著當原則
君子之交,其淡如水。
執象而求,咫尺千裏。
問余何適,廓爾忘言。
華枝春滿,天心月圓。
這首放到了結尾,希望我們每一個人的人生
都能夠做到結尾這八個字
華枝春滿,天心月圓。