每一個喜歡武俠小說的人都聽過少林七十二絕技的大名，少林派能在武林中坐上泰山北鬥之位，少林七十二絕技功不可沒。在金庸筆下天龍八部的設定中，少林絕技會的越多越厲害，就比如少林十三絕神僧，被譽為少林寺兩百年來武功最高者，宋初一位少林高僧會二三十種少林絕技被譽為僅次於達摩的存在。這樣看來似乎少林絕技真的是會的越多越厲害。
倚天中空智神僧會十一種少林絕技，卻只能和明教光明右使範遙並駕齊驅，別說和絕頂高手不沾邊，就是和三渡、楊逍、俞蓮舟、玄冥二老等人也有差距。
笑傲時期的方證大師，他會十二種少林絕技，按理來說應該接近少林十三絕的水平，但是他對任我行、沖虛、左冷禪、嶽不群等人在武功上卻沒有壓倒性的優勢。
為什麽會這樣吶？原因主要有兩個！
第一原因少林七十二絕技有強有弱。
七十二種武功並非樣樣都是頂尖武學，比較強的大概也就二三十種，少林派內部也有嚴格的規章制度，各堂各院都有自己專研的武功，類似於幾個門派。就比如鳩摩智表演的幾種武功，拈花指、摩訶指是達摩院專研；般若掌、大金剛拳是般若堂專研；燃木刀法是菩提院專研；龍爪手是戒律院專研。
鳩摩智所學的少林絕技都是七十二絕技中比較強的，比較實用的。然而這些絕技卻分散在不同的堂不同的院中，並不是誰想學就能學的，甚至有些武功不是各院的首座或者長老都不允許學。
在天龍時期還沒有這個制度，七十二絕技都收錄於藏經閣中，少林僧人隨意觀看學習。火工頭陀一事出現後，少林絕技中配套的內功大量損毀，藏經閣內的少林絕技不再允許借閱，這條規定大大限制了少林天資卓越者的武功成就。
第二個原因少林絕技一種武功有體與用之分
這個原因才是為什麽天龍之後，少林派人哪怕會很多絕技也成不了絕頂高手的根本原因。
在天龍時期，虛竹曾經說過，少林每一項絕技都要用這樣絕技配套的內功來催動。也就是說天龍時期會很多種少林絕技的高僧身上是有很多種內功的，這些不同種內功最後融匯貫通合成自身強大無比的少林正宗內功。如果練功之人無法做到融合，就會像玄澄那樣，功虧一簣，一夜之間經脈盡斷武功盡失。
掃地僧在藏經閣中曾經說過，少林絕技分為體與用，體是內力本體，用是運用法門。
像鳩摩智學的就是運用法門，也就是招式，他用小無相功催動招式，模仿少林絕技。如果他不強練易筋經的話，是不影響他身體的，用掃地僧的話說就是不倫不類似是而非而已。
蕭遠山和慕容博是體與用兼修，但是少林絕技中附帶的內功心法和他們自身的內功無法融合，才會導致他們倆的身體出現問題。
倚天時期少林高僧催動少林絕技用的是少林九陽功，和鳩摩智是一個道理，只不過少林九陽功的威力遠遠不及小無相功，所以倚天少林高僧，雖然練了很多少林絕技，但看起來並不算厲害。
天龍時期少林高僧練少林絕技，每多練一項可以理解為功力疊加，而倚天時期他們只會少林九陽功，功力不會疊加，少林九陽功又比不了小無相功，它並非絕頂內功，所以他們成不了絕頂高手。
天龍時期少林絕技多會一樣相對來說，功力就會更強，但是倚天時期多會一樣少林絕技不會增加功力，只是多學了一些招式而已。倚天時期的少林高僧也達不到鳩摩智那樣的高度，因為他們沒有像小無相功這樣的頂級內功。
方證大師所學的易筋經也是殘本只有一千多字，遠遠比不了天龍時期梵文版本的易筋經，阿朱偷出來的那本易筋經絕對不止一千多字。
