燈節即正月十五放花燈，古稱「上元節」，或稱「元宵節」起源於古代的祭祀遺風，跟天地崇拜有一定關系。
張燈結彩過元宵
據【史記·樂書】載:「漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終。」史家認為這是燈節的源頭。這是說，漢武帝於正月上辛在甘泉宮祭祀太一神，從昏祭至明。所謂「太一神」，又稱「太乙」「泰一」等，即遠古時的太陽神，是天神中最尊貴者，因此漢代以隆重的儀式祭之。
元宵節由來已久
佛教傳入中國以後，給中國節俗以一定影響。燈節就受到了這種影響。據【大唐西域記】載:「摩竭陀國(在今印度比哈爾邦)正月十五日僧俗雲集，觀佛舍利，放光雨花。」漢明帝為了弘揚佛法，曾下令正月十五日夜在宮廷寺院燃燈禮佛。這樣，中國的仙道思想與印度的佛教禮儀相結合而形成了燈節,到唐代以後十分盛行。
元宵節徹夜燈火通明
每到正月十五日夜，士族庶民，家家掛燈，燈火輝煌，晝夜通明。唐人崔液曾作【上元夜六首】，其一雲:「玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。」又一雲:「神燈佛火百輪張，刻像圖形七寶裝。影裏如聞金口說，空中似散玉毫光。」
古代士族過元宵
據唐代劉肅【大唐新語】載，「京城正月望日，盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行，貴遊戚屬及下俚工賈，無不夜遊」。唐代規定元夕燈會為十四、十五、十六三天。宋代增為五天，其規模更大，燈彩也更豐富，這在【東京夢華錄】【大宋宣和遺事】【武林舊事】等宋代文獻著作中都有記載。
古代元宵節場景
每逢燈節,「家家燈火，處處管弦」，「宮中作琉璃燈山，山燈有數千百種，怪怪奇奇，無所不有」。辛棄疾的【青玉案·元夕】是寫元夕觀貫燈火的，「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」
元宵節歡慶圖
明代恢復古制，規定初八上燈，十七日收燈，一連張燈十日。其燈節盛況,如【金瓶梅詞話】中所寫,「只見那燈市中人煙輳集，十分熱鬧。當街搭數十座燈架，四周圍列些諸門買賣。玩燈男女，花紅柳綠，車馬轟雷，鰲山聳漢」。各種金蓮燈、玉樓燈、荷花燈、芙蓉燈、繡球燈、雪花燈、駱駝燈、青獅燈、白象燈、七手八腳螃蟹燈令人目不暇接。而在燈節放的煙火，【金瓶梅詞話】中也有一段集中的描寫，其中炮仗的名稱五花八門，如賽明月、紫葡萄、霸王鞭、地老鼠、八仙捧壽、七聖降妖、十面埋伏等，於此可見明代燈節的繁華和熱鬧。
元宵節放花燈
清代張燈，初為五夜，後改為三夜:十四試燈，十五正燈，十六罷燈。據【燕京歲時記】載,「每至燈節,內廷筵宴，放煙火，市肆張燈。而六街之燈以東四牌樓及地安門為最盛……東安門、新街口、西四牌樓亦稍有可觀……自白晝以迄二鼓，煙塵漸稀，而人影在地，明月當天，士女兒童,始相率喧笑而散。」今北京城內燈市口大街,即當時燈火集散市場。由這一節俗形成的成語和俗語有「張燈結彩」「燈火輝煌」「光彩奪目」「金吾不禁」「只許州官放火，不許百姓點燈」等。
元宵節夜遊
網友們，關於元宵節的由來有趣嗎？你還知道元宵節的哪些事情呢？
