唐代，杜姓與韋姓都屬於京兆大族，有「城南韋杜，去天尺五」的說法。這兩大家族相互結親，又形成了錯綜復雜的姻親關系。
以杜甫為例，他們的家庭與韋氏之間有多重姻親關系，在詩中，出現了韋姓表弟等等稱呼，而最近的親緣關系，則是其妹嫁與韋氏，他有幾個韋姓的外甥。——這就是杜甫筆下會出現那麽多韋氏族人的原因。
出現在杜甫筆下的韋姓族人很多，今天只講講可確知名字、有確切家族資訊的韋姓族人，第一個，說說韋濟。
「紈褲不餓死，儒冠多誤身」「讀書破萬卷，下筆如有神」「致君堯舜上，再使風俗淳」「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛」……
這一系列膾炙人口的詩句均出自杜甫的【奉贈韋左丞二十二韻】，這位「韋左丞」即韋濟。
一、韋濟生平
韋濟（688年-754年），出身於韋氏小逍遙公房。
小逍遙公房，在武後、中宗時期，聲名顯赫。十數年間，韋思謙與其子韋承慶、韋嗣立父子三人先後為相，「一門三相，振古難儔」。而韋濟就是相武後、中宗的逍遙孝公韋嗣立之子，相武後的韋思謙之孫，韋承慶之侄。值得一提的是，他的表兄宇文融在玄宗朝也曾短暫地拜相。
其人生平，可參考新出土的【韋濟墓誌】。墓誌記載，韋濟少年即顯卓異，與次兄恒深受其父韋嗣立喜愛。韋嗣立這樣評價他們：恒也，忠信謹敬，和氣積於內；濟也，敏達文明，英華發於外。
宦歷如下：初以弘文明經拜太常寺奉禮郎，遷郡縣尉，秩滿，調補鄄城令，考試時受到朝廷嘉獎，超授醴泉令。
丁外艱，服除，歷太子司議，屯田、兵部二員外，庫部郎中。後出為棣州刺史，未之任，丁內憂，免官。服闋，除幽州大都督府司馬，遷恒州刺史，入為京兆少尹。又遷戶部侍郎、太原尹，仍充北京留守。
天寶七載（748年）轉河南尹，兼水陸運使。九載（750年），遷尚書左丞，累加正議大夫，封奉明縣子。十二載（753年），出為馮翊太守，不久除儀王傅。至京師，因疾停官。天寶十三載十月十一日卒於家。
二、杜甫與韋濟的交往
韋濟大杜甫24歲，是杜甫的丈人行。二人相識於何時，已無確典，而杜甫寫給韋濟的詩最早一首在天寶七載（748年）韋濟任河南尹後。在【奉寄河南韋尹丈人】詩序中，杜甫言「敝廬在偃師，承韋公頻有存取」，這可能是他們密切交往之始。
天寶九載（750年），韋濟任尚書左丞後，杜甫則頻頻以詩幹謁以求汲引，有【贈韋左丞丈】和前面提到的【奉寄韋左丞二十二韻】。
根據【韋濟墓誌】的記載，韋濟喜與文人雅士結交：「君風韻高朗，方軌前賢，觴詠言談，超然出眾。其所遊者，若吳郡陸景融、範陽張均、彭城劉升、隴西李升期、京兆田賓庭、隴西李道邃、己之族子峴、河東裴僑卿、範陽盧人巽等，皆一時之彥也。」
文中未提及杜甫實屬正常，因為彼時的杜甫，雖年近四十，但還無一官半職，屬寂寂無名之輩，並非什麽「一時之彥」。杜甫以韋濟為伯樂求引薦，應該和韋濟喜人材正相關。
而韋濟任河南尹期間，之所以積極主動地與杜甫交往，甚至跑去杜甫在偃師的家，一方面可能是因為愛材，但還有另一個可能性，那就是，二人存在著姻親關系，（文章開頭有述），韋濟去串門走親戚也實屬正常。所以，杜甫在詩中能直言不諱地講激憤的話——「紈褲不餓死，儒冠多誤身」，「狂妄」的話——「讀書破萬卷，下筆如有神」「致君堯舜上，再使風俗淳」，「賣慘」的話——「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛」，就是二人有姻親的關系在，說話可以無所顧忌。韋濟是重視姻親關系的，我們或可從墓誌的一句話了解：「或得意於登臨之際，或忘言於姻婭之間。」
韋濟也是有一定的文學成就的，據載，其作【先德詩】，頌父祖功德，辭致高雅。杜甫稱其「詞場繼國風」(【奉寄河南韋尹丈人】)。存世詩歌名為【奉和聖制次瓊嶽應制】，詩曰：「陸海披晴雪，千旗獵早陽。嶽臨秦路險，河繞漢垣長。行漏通鳷鵲，離宮接建章。都門信宿近，歌舞從周王。」
