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揮霍自己家產要受審判，這是真的。古希臘一偉大的哲學家犯罪，法官不但沒懲罰他，還給他獎勵，是怎麽回事？馬上揭曉。
傑出的時代誕生傑出的人才
公元前約460年伯歷克時代，有個男嬰含著金鑰匙出生了。
他的父親是希臘東北部富翁，他就是天才哲學家德謨克利特。
他從小聰穎，被波斯術士及星象家教導。
成人後，去雅典學習哲學，去埃及學習幾何，去尼羅河研究灌溉系統，去巴比倫向僧侶學習觀察星辰.。
他如饑似渴，學習醫學、歷史、文哲、畫畫、幾何。
這些都是有錢人才能學的內容，還好，他有個好爸爸。
讀萬卷書，行萬裏路， 他像一個知識的囚徒，匍匐著向真理女神靠進。
你能想象嗎？他甚至曾待在墓地，只為了激發自己的想象力。
他熱愛學習，四方遊歷，很快成長為博學多聞的青年才俊。
按常理發展， 他本該成為貴族老爺，過上仆人環繞的生活，可最後成了「罪犯」，這是為何？
被告上法庭的貴族
為了實作學習計劃，德謨克利特和兄弟劃分祖產， 要了最少部份， 100塔倫特現金。
「塔倫特是個重量單位，差不多等於6000德拉克馬銀幣(希臘錢幣)，1個德拉克馬銀幣差不多是一個士兵或是一個熟練工一天的薪水。」
拿著這筆錢，德謨克利特頻繁旅行（不是為了玩，是研學、遊學），錢被花費多半。
他求知欲旺盛， 到了無所不問的地步， 為搞懂一個問題廢寢忘食。
他遠離社會事務，名聲雖大卻不被當權者喜歡。
他不去經營自己的產業，族人紛紛勸阻，他依舊我行我素。
很快，他的錢所剩無幾，族人對他意見很大，認為他不可救藥，發了瘋。
大商業城邦阿布德拉的鐵律
阿布德拉有條法律：不允許揮霍祖上財產，敗家子死後，不得在本土辦喪禮。
有族人企圖占用德謨克利特的名下產業，便以「忤逆社會、揮霍財產罪」控告他。
開庭當日，德謨克利特不慌不忙，當眾閱讀了自己的煌煌巨著【宇宙大系統】。
他說自己因追求智慧而花去錢財是無罪的。
他說：「我漫遊了地球的絕大部份，我看見了最多的土地和國家」。
他的話征服了審判官，被宣判無罪，還被賞給金錢。
就這樣，德謨克利特給自己 「無罪辯護」，成功 「洗白」了自己，
來自阿布德拉城的寵愛
有人說，是德謨克利特征服了這座叫阿布德拉的古老城市。
有人說，是崇尚知識的阿布德拉給德謨克利特「網開一面」。
再世時，他的人品學識受到阿布德拉人的崇敬， 曾獲公民贈款並得到樹立銅像的殊榮。
死後，當局以整個城邦的名義為他舉辦了盛大的葬禮。
他曾漫遊了希臘各地，度過地中海，到達了埃及，到達紅海，到達巴比倫平原。
他曾往南一直到達埃塞俄比亞，往東到達印度，還在波斯結識了眾多星相家。
最後，他埋葬回了故鄉，阿布德拉城。
德謨克利特的卓越與不凡
他認為世界是由原子組成的，他的觀點在幾千年後被門得列夫證實 。
馬克思稱他是「希臘人中第一個百科全書式的學者」。
他是亞裏斯多德之前希臘最淵博的學者， 著有各學科作品約60部。
他提出了圓錐體、棱錐體、球體等體積的計算方法。
他說應當熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。
他官也做得，商也從得，只是不願流於俗世。
真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是死亡。
德謨克利特不離俗事，專心治學，喜歡和民眾對話，到民眾中汲取智慧。
他推崇「求知、實踐、追求美德「，主張教化，得到最廣大民眾愛戴和懷念。
他說 言辭是行動的影子， 凡事要有節制。
希臘人民擁護「說話經得起推敲」的德謨克利特，對他網開一面。
寫在後面，敲黑板的重點
我們擁護能把問題講透徹的實幹型學者。
不需要讓我們 「癱到床上也要堅持工作」的專家。同意的點贊、評論。
因為，我們的生命只有一次， 真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是死亡。
我們只歡迎講道理，把民眾看作有血有肉人的專家
@卓見故事會 我是卓見，用心寫作，歡迎您的關註。
