庖丁為文慧君解牛我們都學過，庖丁拿著一把刀伸到牛的身體裏，這頭牛卻沒有任何疼痛，那頭牛就像我們面臨的人世間的種種困難，而那把刀是遊走於世間的我們。我們該如何在紛繁的世界中自由行走呢？
「以無厚入有間，恢恢乎遊刃必有余地矣」。 庖丁用一把很薄卻很鋒利的刀，進入牛的骨節之間，邁著合於桑林的舞步，順著牛的骨節往前行進，就這樣，用了十九年的刀看上去仍然跟新的一樣，牛的技經肯綮雖然很多，很復雜，但他善於「批大郤，導大窾「，始終保持著清醒的頭腦，處理關鍵之處，不硬砍，不硬剁，所以刀一直保持跟新的一樣。
戰國時期，諸侯爭霸，你方登罷我上場，面對紛繁復雜的政治形勢，蘇秦和張儀就是利用了諸侯之間的嫌隙，在他們中間遊走，沒有永遠不變的朋友，只有永遠不變的利益，他們從老師鬼谷子那裏學習了如果從矛盾中尋找機會，一個合縱，一個連橫，縱橫捭闔於諸侯之間。蘇秦主張六國團結聯合起來共同對抗強秦，張儀則是各個擊破，以秦來對抗六國，不斷制造六國之間的矛盾，瓦解了他們的聯盟，最終助秦國統一了六國。
身處職場，與下屬、與同事、與上司之間的縫隙是極其微妙的，「以無厚入有間「可以說是葵花寶典，有些人能做到談笑些，檣櫓灰飛煙滅，——一些同事莫名其妙地就讓老板把對手炒了魷魚。
初入職場的前幾年，我親身經歷過一件事情，我的老板一位姐姐，自己出來創業，跟大學合作做培訓，對方是學院的一位員工，在合作過程中，對方不是特別友好，給我們制造了一些小麻煩，但並沒有造成多大的影響。但這姐姐咽不下這口氣，就放了下話，「你瞅著吧，早晚我會讓她走人「，果不其然，沒過兩個月，對方在大家的唏噓中離開了。」為善無近名，為惡無近刑「做好事不必考慮名聲，非得到表揚不可，但是做不好的事情一定要考慮後果。
在生活當中，也許我們正面臨著這樣那樣的困難，到底是該出來創業還是繼續堅持打工？如果跳槽會怎麽樣？想離婚了又拿不定主意？孩子升學怎麽辦？畢業後就業怎麽辦？身體健康出現了狀況如何是好？……各種各樣我們人生中不可避免的問題。
當遇到這些問題時一味焦慮，只會更加影響自己的情緒，無益於問題的解決，庖丁的生活藝術是「視為止，行為遲「，目光靜止，不左顧右盼，同時動作慢下來。」動刀甚微「用刀的時候很輕很慢，不過度折騰受到的傷害就會小些。慢下來才會讓頭腦清醒，或許就能找到那個精妙的可以入刀的縫隙。
我們的心智模式，與人溝通的方式，決定了我們生存的環境，我們會驚奇地發現，我們去了一個新團體，結果卻總是落入一個舊的朋友圈，曾經在別的朋友圈裏折磨過你的人，在新的環境裏還會有一個差不多的人以類似的方式折磨你，你在別的朋友圈裏喜歡的人，在新的群裏還是找這樣的人喜歡。
這真是太有意思了，認識一小朋友，她非常苦惱地說，為什麽每次談戀愛總遇不到靠譜的人，兩人好時常常可以煲幾個小時的電話粥，一言不合就能把對方拉黑，回資訊不及時就說對方不在乎她，微信聊天中打個錯別字就說對方很隨意，我不解地是「為什麽要拉黑呢」，如果不能溝通，那就不溝通也罷，讓他靜靜地躺在那裏就好了，三番五次地如此操作，我送了她一句話「你就等孤獨終老吧」。在想對方不靠譜時，是否反思過自己呢？世界因我們而變，因我們看世界的心智模式而變，一個人情商的高低，本質上就是看他能否隨意切換自己看世界的角度。
我們要像一把遊走在世間的刀，既要解決問題，又不能被問題和麻煩所傷害，若幹年下來，這把刀若「新發於硎」，完好如初。
