3·9 子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。」
【譯】孔子說：「夏禮，我能講，但它的後代杞國已不夠作印證。殷禮，我能講，但它的後代宋國已不夠作印證。這是由於杞國、宋國的歷史文獻和熟悉歷史情況的賢人不多的緣故。如果充分，我就可以用它們作印證了。」
孔子這段話說得直白。朱熹註釋也很容易看懂：「杞，夏之後；宋，殷之後。征：證也。文：典籍也。獻：賢也。言二代之禮，我能言之，而二國不足取以為證，以其文獻不足故也。文獻若足，則我能取之以證吾言矣。」由此，我們讀懂了這幾個關鍵字詞：①杞，是國名，夏禹的後代，在今天河南杞縣一帶。②宋，是國名，商湯的後代，在今天河南商丘一帶。③征：證明，印證。④文：歷史文字典籍。⑤獻：賢人，指熟悉歷史掌故的人。
今日重讀此章，必須從孔子說的只言片語中，把握其微言大義：任何一個民族，如果不重視自己的文化歷史，就是自己把自己淪陷，後代就無法考證。「欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化。」（清代龔自珍【古史鉤沈論】）歷史不僅僅是對過去事件的記錄，而是文化、道德、法律等社會規範的基礎。因此消滅一個國家的歷史，實際上就是在摧毀這個國家的文化根基和社會認同，從而達到滅亡這個國家的目的。保存文獻資料，註重文化傳承，讓中華優秀傳統文化基因代代相傳，這是儒家先賢孔子揭示出的深刻道理，必須予以高度重視。
眾所周知，在人類四大文明中，中華文明是唯一綿延不絕、以國家形態傳承至今的偉大文明。博大精深的中華優秀傳統文化，承載於浩如煙海的經典著作、各種各樣的文化遺產、遍布全國的歷史文化名城中，更活在我們的人民、我們的生活、我們的鄉土、我們的語言、我們的風習裏。大到國家層面，小到地方、單位，都應當重視對檔案、文獻資料的收集、整理、編纂，甚至透過采風和「口述實錄」等方式去搶救歷史、傳承文化，在賡續古老文明中走向中國式現代化。
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