上學那會，文言文是最讓人頭疼的，因為很難背，更不要說還要解析了。但長大後，卻發現了文言文的魅力，細讀又別有一番風味。
在眾多的書籍中，【古文觀止】更是很值得一讀的選本。
這是一部由清代吳楚材、吳調侯於康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本，共十二卷。這本書以其獨特的編排方式和選文標準，成為了中國古代散文的瑰寶。
在眾多的古代文學選本中，嶽麓書社出版的【古文觀止】無疑是一顆璀璨的明珠。這本書不僅收錄了自東周至明代的222篇散文佳作，更以其獨特的編排方式和選文標準，成為了初學者和文學愛好者們深入了解和欣賞古代散文的絕佳途徑。
從內容上來看，【古文觀止】選錄了自春秋戰國至明末三千多年間的散文名作222篇，基本上反映了中國古代散文發展的大脈絡與特點。這些文章涵蓋了各個時期、各個流派的散文，既有先秦的諸子散文，也有兩漢的辭賦，還有唐宋八大家的經典之作，以及明代的散文佳品。
在選文標準上，【古文觀止】註重文章的語言精煉、短小精悍，以及思想性和藝術性的兼顧。選入的文章都是經過時間和歷史考驗的名篇佳作，具有高度的代表性和欣賞價值。
對一部作品或一個作家，選擇了那些可以代表其思想與藝術風格的篇章。比如就選了唐宋八大家文章78篇，基本上都能代表他們的特色。
另外，在對同一體裁的作品，入選時能從不同角度著眼，因而很少有雷同單調的感覺。比如所選書信有十九篇，但都是各具特色、情文並茂的作品。
此外，該書還突破了以前選文不收經史的傳統，收錄了【禮記】、【左傳】等經史中的文章，使得選本更加全面和豐富。
在編排方式上，【古文觀止】以年代為經，以作家為緯，按照從古到今的順序排列。這樣的編排方式，使得我們能夠清晰地看到各個時代和各個作家的文學風格和特點，從而更好地理解和欣賞古代散文的魅力。
在閱讀這本書的過程中，我發現在每篇文章的末尾，都有選者的一些夾批或尾批，而且這些註釋一律改為白話，更是有助於理解文章的主旨和深意，在照顧讀者閱讀方便時，各篇註釋也有相對獨立性，同時對於生僻字也采用了註音。
古人的文章在傳抄過程中往往會發生字句的歧異，因此，書中對部份原文進行了刪削加工，使部份原文更緊湊明晰，這也體現了編者在選文上的用心和精細。同時，對各篇文章都有簡要提示，以幫助讀者理解原文全貌，鑒別精華糟粕，學習寫作技巧。
對於初學者來說，嶽麓書社的【古文觀止】可以幫助他們打下堅實的文學基礎；對於文學愛好者來說，這本書則是一次難得的精神享受。不過，總得來說，還是得慢慢看，細細品。
