渺論存疑
渺論者，固皆子史傳記所載，其說章章行於世矣，然多才士寓言，學人臆測。揆之於理，殊扞格不合。（渺論，本來都是古代典籍中記載的觀點。這些觀點在人世中公開的流傳，但多數是有才能人的寓言，學者們的猜測。用道理來分析，都是於理不合的。）
心所未安，何敢附會？故目之曰：渺論，明乎其不經也。後仿此。（對這些觀點我並不放心，怎麽敢於把它們隨便加入正文裏？因此把它們看成是「渺論」。就是公開說明它們的觀點有些荒誕，不讓人信服。以後都這樣。）
春秋元命苞曰：天不足西北，陽極於九，故天周九九八十一萬裏。（【春秋元命苞】裏說：天在西北有缺陷，陽數的極致是九，因此天的周長有81萬裏。）
渾天儀曰：天表裏有水，天地各乘氣而立，載水而浮【天表裏有水，此渾天陋說，如其有水，便不可渾矣】（【渾天儀】裏說：天的裏面外面都有水。天與地都是靠氣的支持建立起來，靠水的承載飄浮著。註：天內外有水，是渾天派的卑陋觀點。如果有水，就不可能渾了。）。
王充論衡曰：天平正，與地無異，若覆盆之狀。（王充的【論衡】裏說：天平正，和大地沒有區別，像一個扣下的盆子的形狀。）
淮南子曰：昔者，女媧氏煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。（【淮南子】裏說：過去，女媧煉五色石來被蒼天，砍斷大鰲的腿來支撐四方。）
列子曰：共工氏與顓頊爭為帝，怒觸不周山，折天柱，絕地維。故天傾西北，日月星辰就焉；地缺東南，百川水潦歸焉。（【列子】裏說：共工與顓頊爭奪帝位，生氣後碰到不周山上，折斷了撐天的柱子，斷絕了地的維系。因此天在西北方傾斜，日月星辰向西方滑落。大地殘缺了東南角，因此河流之水都匯集那裏。）
朱子語類曰：海那岸便與天接。或疑百川赴海而海不溢者，蓋是乾耳。有人見海邊作旋渦吸水下去者（語類是非相半，由門人見解不同）。（【朱子語類】裏說：大海那頭的海岸就和天連線。有人懷疑河水流入大海，大海卻不外溢的原因，是因為那裏太幹旱了。有人看見海邊出現旋渦吸水的現象。註：【語類】中有對的有錯的，由於他的學生們看法不一樣。）
天文錄曰：天如欹車，蓋南高北下。（【天文錄】裏說：天就像一輛歪斜的車子，南邊高北邊低。）
