在浩瀚的唐詩星海裏，「詩魔」白居易亦是一顆耀眼的明星。
也許，你喜歡李白的奇絕浪漫，或是杜甫的深刻慈悲，亦或是王維的空靈自然。但總有某個時刻，他的詩歌讓你不自覺地脫口而出。
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」也許，是春天遲開的一樹爛漫桃花。
「時時聞鳥語，處處是泉聲。」也許，是遊山玩水時的悅耳鳥啼和潺潺清泉。
「一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。」也許，是江邊漫步時的夕陽晚照。
「晚來天欲雪，能飲一杯無。」也許，是漫天飛雪時，孤獨來襲的某個瞬間。
白居易自幼就是那種惹人羨慕的，既聰慧過人又刻苦學習的好孩子。
十五歲時一首【賦得古原草送別】令顧 況贊嘆不已。
果不其然，27歲時，進士及第，他自豪地寫下「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」。之後的仕途也算順風順水。
唐憲宗元和十年（815），白居易因上書言事，得罪權貴，被貶為江州司馬。不久，他就在廬山建了一座草堂，開始了寄情山水的悠閑生活。
他結交禪師，登高吟詠，沈迷於山林幽景，經常十來天不回家。對於這樣的著名詩人兼下放「朝貴」，當地郡守選擇了睜一只眼閉一只眼，沒有責備他疏於政務。
他在【與元微之書】說：「平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。」可見這時的生活是很愜意的。
下面來欣賞白居易晚年的一首詩，充滿了禪意與人生哲理，句句耐讀。
對酒五首·其二
唐·白居易
蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。
人生在世，就像被局限在蝸牛觸角之上，能有多大的事情值得紛爭呢？
生命短暫，就像石頭相撞迸出的丁點兒火光，轉眼間就逝去了。
無論貧窮富有，都不會永恒不變，不如放寬心胸開心一點。
如果執著於功名富貴而忘記了快樂的初心，豈不成了生活的奴隸，那就不好了。
「蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。」人的一生，所處空間有限，好似在蝸牛角上。所處時間又何其短暫，不過是電光火石之間。這兩句既對仗工整又別致奇警。
不過，這個蝸牛角的比喻，倒不是白居易原創，只能說參照的好。
莊子，可謂是戰國時期的故事大王。他在【莊子·雜篇·則陽】篇講了這樣一個故事：
魏惠王因為齊國田侯違背盟約，憤怒之下，打算派人去刺殺。
大臣們眾說紛紜，有的說應該光明正大派兵去攻打齊國，有的說不能隨便發動戰亂，有的說，勸說大王伐齊和不伐的人，都是好作亂的人。
貌似各有道理，差點把魏惠王給說暈了。接著，惠子就引薦戴晉人去見魏王。
他講了一個寓言故事：在蝸牛的左角上有個國家叫觸氏，右角上有個國家叫蠻氏。這兩個國家經常為爭奪土地而戰鬥，倒地的屍體就有幾萬，追逐敗兵要經過15天才能回來。
魏王就問了，你是來講虛構故事的嗎？這位高人就問，您是否認為宇宙是沒有窮盡的？
得到肯定答復之後，他又問，對於廣袤的宇宙來說，九州四海是不是渺小的存在？答案自然又是肯定的。
他接著說，四海之內有個魏國，魏國的大梁都邑，就有您這位君王。那麽君王與蠻氏有區別嗎？
「沒有」。魏王陷入了沈思……。
好吧，也許每個人都該沈思一下，到底什麽才是自己真正心之所向的夢想，或者目標。
「隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。」貧也罷，富也罷，都可以保持樂觀平靜的心態。不攀比，不計較，默默努力，隨遇而安，或早或遲，成熟的果實自然能收獲。
過於計較人生得失的人，難免愁眉不展，郁郁寡歡，不僅改變不了現狀，反而失去了人生原本的樂趣，那些隱藏在平凡生活中的美好和感動。
「失之東隅,收之桑榆」，願你順境悠然，逆境安然，相信所有的努力都有回報。長路漫漫，美好始終與你相伴。
