上集說到「中華第一玉雕龍」和紅山文化黃色玉雕龍相繼出土，直接證明了龍在遼河流域至少已有5000年以上的歷史。
作為中華民族，自上古以來一直崇尚的神奇動物——龍，卻是中國文化史上最大的謎團之一。
赤峰博物館大門（從院內向外拍攝）
關於龍的原型，學者們說法不一；在龍的起源問題上，也有許多分歧。在考古發掘過程中，動物崇拜、「以玉禮神」等問題逐漸清晰起來。
內蒙古赤峰市敖漢旗的興隆窪文化遺址，是中國發現時代最早、保存最完整、遺跡十分清晰的原始村落，被考古界譽為「華夏第一村」。
2003年，考古隊發掘這個遺址的一個灰坑時，意想不到的是裏面排列著距今8000年前的龍的形象，而條龍的頭部，擺放著的是一個野豬的頭骨。
博物館展出的興隆窪遺址發掘現場
上個世紀80年代，在內蒙古赤峰市敖漢旗趙寶溝文化（距今7000年）遺址出土的一件陶尊上，畫有被趙寶溝人神化了的豬、鹿和鳥的形象。
趙寶溝文化的發現直接把龍圖騰崇拜的歷史上推到了7000年前。
隨後在紅山文化遺址中，又不斷有一些「玉豬龍」出土。說明先民們對豬等動物的崇拜，也和原始宗教的產生密不可分。
紅山文化石雕女性人像
四、紅山文化的定義
紅山文化經過多年考古研究，最終被定義下來。
這是距今五六千年前，一個在燕山以北、大淩河與西遼河上遊流域活動的部落集團創造的農業文化。
分布面積達20萬平方公裏，延續時間達2000年之久。
紅山文化的社會形態初期處於母系氏族社會的全盛時期，晚期逐漸向父系氏族過渡。
紅山文化勾雲形玉佩
經濟形態以農業為主，漁牧獵並存。是以獨具特征的彩陶與「之」字紋陶器共存、並兼有細石器的新石器時代文化。
紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布的發達文明，在發展中同中原仰韶文化相交匯。
已發現並確定屬於這個文化系統的遺址近千處，其產生的多元文化富有生機和創造力，內涵十分豐富。
紅山文化玉鸮
五、紅山文化的特有器物。
考古學揭示，泥質陶、彩陶、壓印「之」字紋加砂陶、石器、細石器共存，是紅山文化獨具的特點。
龍題材是紅山文化最具代表性的內容，這一族徽性的圖案從紅山文化早期一直延續到它的晚期。
勾雲形玉佩、箍形玉器也是紅山文化的特有器物。
小河沿文化彩陶罐
六、中山文化的史學地位
經過多年研究，史學界一致認為中國古代文化的發展歷程呈多元一統的格局。在多元中有三個系統居於主要地位：
一是以中原為核心的華北系統。是最早產生「鬲」的地區，而「鬲」在中國古代文化中是最有特色的一種器物，稱「鬲」文化系統。
二是以長江中下遊為主體的東南系統。這裏最早出現「鼎」並長期流行，所以稱為「鼎」文化系統。
小河沿文化黑陶壺
三是以遼河流域為中心的東北系統。由於這裏在史前時代一直以筒形平底罐作為炊器，所以稱為「罐」文化系統。
三個系統獨立發展又密切關聯。在三個系統代表的中國古代歷史文化區系內，有三座名山：
華北系統的「鬲」文化以華山為標誌。東南系統的「鼎」文化以泰山為標誌，東北系統的「罐」文化以紅山為標誌。
小河沿文化熊形和人形飾蚌
此後，考古工作者相繼在赤峰市巴林左旗發現了「富河文化」。在赤峰市敖漢旗發現了「小河沿文化」、「興隆窪文化」、「趙寶溝文化」。
這些重大發現，深刻揭示出赤峰地區在遠古時代絢麗多彩的文化發展面貌。
同時也表明新石器時代的赤峰到目前為止，還是一個遠遠沒有被人們充分認識的神秘王國。
紅山文化玉鳳
透過紅山文化的發現過程，我們清楚地認識到，日本在對中國進行大規模軍事侵略的同時，還對中國進行了瘋狂的文化掠奪。
中國是日本的文化母國，日本妄想獨占中國的文化資源，目的是「欲亡其國，先亡其史」。紅山文化的發現過程本身就是一個例證。
紅山文化箍形玉器
從紅山文化首次被發現的1908年算起，至今已有116年。
歷經百余年幾代人的奮鬥，如今中國雖為發展中國家，尚未進入已開發國家之列，卻大步走上富民強國的道路，假如再遇外敵入侵，當有實力與之抗衡！
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小河沿文化彩陶缽
參考資料：
1、【馬未都說收藏】玉器篇 馬未都著
2、玉龍文化叢書之【鳳舞龍吟】劉增軍 張仲仁著
3、赤峰歷史文化書系【紅山文化——一個遠古文明的永恒話題】聶春海著
4、【赤峰文物大觀】王燃著
5、【國寶紅山】賈洪榛著
