作為【山海經】記載的太陽神帝俊，遠比書裏提到黃帝和炎帝多得多，達16次以上。然而，名赫四海的帝俊，正史及諸子百家並未提及他。這簡直不可思議，難道帝俊僅僅是山海經杜撰出的神話人物嗎？難道正如司馬遷所說「至禹本紀，山海經所有怪物，余不敢言也」？可是帝俊並非怪物吧！
是什麽原因造成山海經裏的太陽神帝俊不被正史所傳記？而讓其消隱在歷史海洋的「歸墟」裏？圓夢哥不才，愛刨根問底。下一篇，願就揭秘帝俊到底是誰、以及為何不見正史記載之事，以饗大家。
當然，諸位信與不信，全憑您的判斷，不信者，權當一個荒唐故事聽聽就行了。
先說說山海經裏描述的帝俊：
在【海經·大荒東經】提到5次；
【海經·大荒南經】提到3次；
【海經·大荒西經】提到2次。
【海經·大荒北經】提到1次。
【山海經海內經】提到5次。
從山海經描述帝俊的活動範圍來看，四大山經裏沒有帝俊，海外經裏也沒帝俊。只有東西南北的「國內」都有「使四鳥」的帝俊身影，且多是活躍在東南沿海一帶或西部高原邊隅，但他的一些子孫在「國內」建立了各自的國家，譬如：中容國、司幽國、白民國、黑齒國、季厘國、羲和國、三身國等等。帝俊活動的地帶，也有好幾個國家會使四鳥——虎豹熊羆。至於為何把「虎豹熊羆」稱為「四鳥」，那就仁者見仁智者見智了。
但在山海經中，至少有一處為西周史官明顯造假，這種造假連「野書」山海經都沒放過。（可參閱【海經·大荒西經】：「有西周之國，姬姓······」）。話不再多說，下一篇再分析。
先附上【山海經】裏記載的帝俊：
【海經·大荒東經】
【1】大荒之中，有山名曰合虛，日月所出。有中容之國。帝俊生中容，中容人食獸、木實，使四鳥：豹虎熊羆。
【2】有司幽之國。帝俊生晏龍，晏龍生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食獸，是使四鳥。
【3】大荒中有山，名曰明星，日月所出。有白民之國。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民，白民銷姓，黍食，使四鳥：豹、虎、熊、羆。
【4】有黑齒之國。帝俊生黑齒，姜姓，黍食，使四鳥。
【5】.大荒之中，有山名曰孽搖頵羝······湯谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆載於烏。 有五采之鳥，相鄉棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇，采鳥是司。
【海經·大荒南經】
【6】大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。
【7】有襄山。又有重陰之山。有人食獸，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之國。有緡淵。少昊生倍伐降處緡淵。
【8】東南海之外，甘水之間，有羲和之國，有女子名曰羲和，方日浴於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。
【海經·大荒西經】
【9】有西周之國，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生後稷，稷降以谷。稷之曰台璽，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤國妻氏。有雙山。———— 這個不是帝俊，而是帝夋——即帝嚳。
【10】大荒之中，有山名曰日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入······有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
【海經·大荒北經】
【11】東北海之外，大荒之中······皆出衛於山。丘方員三百裏，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。
【山海經海內經】
【12】帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。
【13】帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。
【14】帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟。
【15】帝俊有子八人，是始為歌舞。
【16】帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕，是始作下民百巧。後稷是播百谷。稷之孫曰叔均，是始作牛耕。大比赤陰，是始為國。禹、鯀是始布土，均定九州。
