來自妓女的供養,
禪師:收還是不收?
出家之人,出世修行,修的是四大皆空,無欲無求。
而妓女,倚門賣笑的皮肉客,是人世間欲望和墮落的象征。
可是在一部叫【禪】的片子裏,我看到了這兩種極端的碰撞。
一位妓女走進寺廟,伸出雪白的手臂,將錢托舉到三位和尚面前說:「我用我身體賺來的錢供養你們!」
此言一出,眾人皆驚。
身後是佛祖,身前是妓女。
眼中無風月,心中有是非。
這個錢,和尚啊,你收還是不收?
於是,三個和尚張口結舌驚惶無措,面面相覷,沒人敢接妓女手中的錢。
妓女看到他們的無措,失望地說:「你們為什麽不接受,這些錢很骯臟嗎?」
這一問,堪比當頭棒喝,問的不是供養的收取,而是你那顆當下修行的心。
名、利、情、色是人間欲念,貪、嗔、癡、慢,是自我習氣,欲望習氣之根,是修行人要摒棄斷舍的。可是這在色欲中用皮肉賺取的金錢,以布施的姿態奉獻供養時,背靠佛陀的你,該如何應對?
聞訊而來的禪師,給出了他的答案。
「讓我們欣然接受吧!」
他含笑正視妓女,接下了她手中的金錢:「你樂意舍棄這些代表你身體的金錢,真是可喜可賀!我非常感激!」隨即雙手合十恭敬施禮以示道謝。
人與佛,欲與愛,濁與清......
弟子看到的,是那百媚千嬌卻又淫穢不堪的妓女;是那急需想用卻又象征貪心的金錢。
而禪師看到的,是她的「心」。
弟子退卻的,是那世俗的眼光,是道德的評判,是頭上的戒疤,是身上的袈裟。
而禪師守著的,是自己的「心」。
這世間事,哪有那麽多的涇渭分明清清白白?
見一番世,守一顆心,成一束光。
在禪師心中,佛是眾生,妓女亦如是。
妓女是職業,是相;金錢是利益,是相;好壞是分別,是相。所謂「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,即是如此。
觀欲不染。
——修行。
轉欲為愛。
——慈悲。