「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」歷史的煙雲，早已將吳宮的繁華掩蓋，東晉的風流人物，也化作了古墓中的一抔黃土。六朝的金陵，曾是世界上最大的都市，人口超過百萬，秦淮河橫貫其中，兩岸匯聚著經濟的繁榮、文化的璀璨與市民的歡聲笑語。然而，六朝的繁華，如同鳳凰台一般，在歷史的長河中消逝，只留下一地的碎片與塵埃。
「三山半落青天外，二水中分白鷺洲。」詩人從歷史的沈思中抽身，將目光投向了眼前的山河。那三峰並立，仿佛插入雲天，若隱若現，如同仙境一般；秦淮河一分為二，白鷺洲橫臥其中，形成了獨特的景觀。這兩句詩，氣象萬千，境界宏大，為後文的「不見長安」作了鋪墊。「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」這兩句詩，寓意深遠。長安，是朝廷的所在，是帝王的象征。詩人借此暗示皇帝被奸邪所包圍，自己報國無門，內心的沈痛可想而知。「不見長安」，既是對詩題「登」字的回應，也是詩人觸景生情的真實寫照。
相傳，李白曾欲與崔顥的【黃鶴樓】一較高下，於是創作了這首【登金陵鳳凰台】。兩首詩在格律氣勢上難分伯仲，各有千秋。李白的這首詩，不僅抒發了對歷史的感慨，更表達了自己獨特的感受和思考。他將歷史的典故、眼前的景物和自己的情感交織在一起，形成了一幅深邃而廣闊的藝術畫卷。李白，這位天才詩人，以其敏銳的洞察力和豐富的想象力，將登臨吊古的主題發揮到了極致。他的詩歌，語言流暢自然，不事雕琢，卻能在平淡中見奇崛，於清新中顯豪放。他的【登金陵鳳凰台】，不僅是一首優秀的登臨懷古詩，更是他詩歌藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。
李白此詩的藝術特點，又在於對時空觀念的完美表達。他強調的自然永恒不朽，一方面宣傳他的以自然為中心的「物我為一」的世界觀，另一方面也是為了揭露歷史上的統治神話。他認為即或是極為強有力的統治者，如秦始皇，雖能「揮劍決浮雲，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才」，然而他終歸也要「但見三泉下，金棺葬寒灰」。在李白看來，宇宙萬物之中，能夠獲得永恒存在的只有自然。一切的繁華與驕奢淫逸都會煙消雲散；如果說它們還存在，似乎也只是作為自然的反襯而存在的。另外，李白在表現自然力量的雄大與變化的時空觀時，則選取了最為典型的事物，即「三山半落」之混茫與「二水中分」之遼闊，從而構造出闊大的境界，並且把歷史的變遷，即時間的改變與地點的依舊，即空間的不改整體地表現出來，啟發人們作更深的思考。這種巧妙的藝術處理，使得整首詩不僅具有歷史的厚重感，還蘊含著深邃的哲學思考。
