西藏的婚姻習俗是西藏文化的重要組成部份，每個地區都有獨特的傳統和儀式。央恰婚俗是工布江達縣娘蒲鄉江舉村特有的婚姻習俗，其獨特性和民族特色在當地具有重要地位。央恰婚俗以其豐富多彩的儀式和活動吸引著人們的目光，展現了西藏深厚的文化底蘊和傳統價值觀。
2018年6月12日，央恰婚俗正式被列入西藏自治區第五批自治區級非物質文化遺產代表性專案，這一舉措有助於保護和傳承這一珍貴的文化遺產，同時也為當地居民提供了更多展示和傳播自身文化的機會。希望央恰婚俗能夠得到更多人的關註和認可，繼續在西藏的文化傳統中發揚光大。
央恰婚俗距今已有2500年左右的歷史。
以前是西藏林芝市工布江達縣
娘蒲鄉江舉村特有的結婚習俗，
因其獨特的民俗和隆重熱鬧的氛圍，
央恰婚俗逐漸被周邊的村莊村民所采用，
進而在林芝市工布江達縣境內廣泛存在，
當地農牧民在婚嫁時
大多都會選擇這種婚俗。
據了解，該習俗是清朝時期，
五世達賴任命期間，
當地農牧民透過把自己生產勞動中的歌舞形態
與傳統藏族婚禮議程活動相結合
形成的一種婚俗並保留至今。
央恰婚俗先是提親再是和親，
同一天完成。
在整個婚俗過程中，
從參加提親到和親的人都會有歌舞相伴，
媒人必須身著白色藏袍、
頭戴索夏帽以騎馬的方式
前往女方（男方）家中。
必須煨桑、準備五彩箭、哈達、青稞酒；
新房床榻必須用青稞粒繪制萬字元號。
帶著「索夏（帽子）」是婚禮的媒人，
婚禮當天也將由他來主持婚禮。
在傳統的央恰婚俗當中，
馬是非常重要的交通工具，
人們會選擇代表純潔的白馬
作為新郎在婚禮中所要騎的馬匹，
妥妥的白馬王子！
這個墊子是新郎下馬時踩的，
上面用青稞擺著的符號叫「雍忠」，
寓意幸福吉祥。
迎親隊伍即將出發，
所有迎親的人在出發前
都要接受親戚朋友們的祝福，
獻哈達、敬切瑪、喝青稞酒等，
這幾項活動
在男方家和迎新郎到達女方家時都會有。
在快到達女方家時，
女方家的親戚手捧潔白的哈達，
端著青稞酒等候迎親隊伍的到來。
前來迎親的媒人獻完哈達後，
準備進女方家門了，
但是女方家人會把門抵住，
媒人這時就要唱起敲門歌三次以上，
且讓門後的人滿意，方能進入。
媒人依次在門、壁櫃、火爐等地
獻上哈達表示祝福，
隨後新娘的親人們要向媒人敬酒獻歌。
此時盛裝打扮的新娘已在屋內等候。
迎親隊伍進入新娘家之後，
要把從新郎家帶來的面巾給新娘圍上，
表示羞澀。
媒人開始用說唱的方式對新人表示祝福，
再將新郎家的聘禮隨之念出，
同時迎親隊伍也將受到
女方全家親友的熱情款待。
新娘和父母接受完大家的祝福之後，
要披上代表純潔的白色藏袍，
然後圍著家裏的柱子轉上三圈，
意為不會隨著新娘的離開
而把家中的福氣帶走。
隨後媒人將五彩彩箭插在新娘背上，
扶其上白馬，
新郎就這樣迎接新娘來到男方家。
到了新家，
新娘在寓意吉祥的墊子上下馬。
由媒人們帶著，
繞桑煙轉三圈進入院內。
再圍著經書轉三圈，
願所有參加婚禮的親朋好友能夠得到神靈賜福。
最後大家跳起歡快的鍋莊，
把兩位新人一同帶進熱鬧的舞蹈中。
親朋好友對酒當歌，
熱鬧一直持續到天明。
央恰婚俗之所以如此重要，
是因為本地人千百年來
保留了最原始的婚俗習慣，
將古老的智慧與文明傳承至今，
使得這些寶貴的文化遺產
繼續在時代的長河中流傳發展。
希望央恰婚俗能夠繼續在西藏的文化中熠熠生輝，
為我們展示西藏獨特的魅力和魂魄。
來源：工布江達文旅
編輯：西藏文旅
【主編：譚其露丨編輯：呂勇】
大家好呀！我們是西藏自治區文化和旅遊廳的官方賬號，想了解更多關於西藏旅遊幹貨、西藏風土人情的小夥伴，請多多點贊、評論、分享！
關註我們賬號，帶你走進最美西藏！
