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「讀【金瓶梅】而生憐憫心者，菩薩也：生畏懼心者，君子也：生歡喜心者，小人也：生效法心者，禽獸也。」
——東吳弄珠客【金瓶梅】序
【金瓶梅】是中國古代的一部長篇小說，以其獨特的文學價值和爭議性而聞名。大多數學者都認為，【金瓶梅】對【紅樓夢】的創作有很大的啟發和影響。
【金瓶梅】與【三國演義】、【水滸傳】、【西遊記】被合稱為明代 「四大奇書」。
而關於【金瓶梅】的版本，眾說紛紜，不盡相同，但主要有七種重要的版本系統逐步被讀者和學者所接受。
詞話本
詞話本是【金瓶梅】的最早刊行本，刊刻於明萬歷四十五年（1617年）。全書共十卷，一百回。
這一版本保留了大量的民間說唱藝術特色，包括詩詞、歌謠和對話等，語言生動、樸素，具有濃郁的民間色彩。
詞話本的正文前有「東吳弄珠客序」和「欣欣子序」，被認為是研究【金瓶梅】原始風貌的重要文獻。
詞話本是最古老的版本，也是【金瓶梅】的原始形態。詞話本通常被認為是【金瓶梅】的未完成版本，因為它的結尾部份顯得較為粗糙。它包含了作者蘭陵笑笑生的原文和一些註釋。
目前發現的詞話本共計三部半，分藏於中國和日本。
1931 年冬於山西介休發現的國內本，現由台北故宮博物院收藏。
1941 年至 1962 年，在日本又先後發現了兩部半詞話本，均與介休本同版。分別是京都大學藏殘本 23 回、日光輪王寺慈眼堂藏本 10 卷 100 回、德山毛利氏的棲息堂書庫藏本 10 卷 100 回。
這三部半本子都或有缺頁，但可以互相彌補，拼湊成一部完整的詞話本。
崇禎本/繡像本
崇禎本又稱繡像本，是【金瓶梅】的一個修訂和增補版本，大約在明崇禎年間（1628-1644）出現。
崇禎本在內容上進行了編輯和潤色，並且加入了木刻畫插圖，因此也被稱為繡像本。這個版本的故事情節更為完整，文字也更加流暢。
【金瓶梅】崇禎本
繡像本（又稱崇禎本，下同）在詞話本的基礎上做了大量的刪減和修改，去掉了許多冗長的詩詞和說唱部份，使故事更加緊湊，語言也更為流暢。我們可以做個比較：
詞話本原文：
手到處青春喪命，刀落時紅粉亡身。七魄悠悠，已赴森羅殿上；三魂渺渺，應歸無間城中。星眸緊閉，直挺挺屍橫光地下，銀牙半咬，血淋淋頭在一邊離。好似初春大雪壓折金線柳，臘月狂風吹折玉梅花。這婦人綿媚不知歸何處，芳魂今夜落誰家？
繡像本修改：
手到處青春喪命，刀落時紅粉亡身。七魄悠悠，已赴森羅殿上；三魂渺渺，應歸枉成城中。好似初春大雪壓折金錢柳，臘月狂風吹折玉梅花。這婦人嬌媚不知歸何處，芳魂今夜落誰家？
繡像本最顯著的特點是添加了200幅木刻畫繡像插圖，這些插圖描繪了小說中的場景和人物，它的主要貢獻是增加了小說的直觀性和藝術性。
張竹坡評本
張竹坡評本是清代初期的版本，由文學批評家張竹坡對【金瓶梅】進行逐回評點後刊行。張竹坡評本不僅保留了原著的大部份內容，還附有大量的評語和註釋，對人物性格、情節發展等方面進行了深刻的分析和評價，對於理解和解讀【金瓶梅】有著重要的參考價值。
張竹坡對【金瓶梅】的每一回都進行了細致入微的評點，不僅分析了故事情節的進展，還深入挖掘了人物的心理活動、性格特點以及行為動機，使得讀者能夠更加全面地理解小說中的人物和事件。
張竹坡評本因其深刻的評點和豐富的註釋，成為了後世研究【金瓶梅】的重要參考資料。許多學者和讀者在研讀【金瓶梅】時，都會參照張竹坡的評點，以獲得更深層次的理解和感悟。
除了文學批評的價值外，張竹坡評本在版本學上也具有重要意義。透過對不同版本的比較和研究，學者們可以更準確地還原【金瓶梅】原貌，理解其成書過程和流傳情況，這對於保護和傳承這部文學經典具有不可估量的作用。
會評本
這是由多位學者共同參與的評點版本，結合了多個時期的批評家的觀點，對文本的理解更加多元和深入。
秦修容校的【金瓶梅會校會評本】正是這樣一個綜合性的版本，它匯集了歷史上對【金瓶梅】的各種評點和校勘成果，包括但不限於張竹坡、李卓吾、王士禛等人的評點，從而形成了一個學術價值極高的綜合性版本。
除了評點，會評本還整合了對原文的校勘工作，修正了文字錯誤，澄清了難解的字詞，幫助讀者更準確地理解原文的意義。註釋部份則解釋了文中涉及的歷史背景、文化習俗、方言俚語等內容，使現代讀者能夠跨越時空障礙，更好地把握文本的深層含義。
對於學術研究而言，【金瓶梅會校會評本】是一個極其寶貴的資源。它不僅提供了原始文本，還提供了歷代學者對文本的不同解讀和分析，有助於學者們進行文本批評、歷史背景研究、文學風格分析等工作。此外，它還為研究【金瓶梅】的傳播歷程、接受史以及影響史提供了豐富的材料。
詞畫本
詞畫本是結合詞話本的語言風格和繡像本的插圖特色，試圖再現【金瓶梅】早期風貌的一種版本。這種版本在保持原著語言特色的同時，也融入了插圖元素，使讀者在閱讀時能有更豐富的視覺體驗。
詞畫本因其圖文並茂的特性，在普及【金瓶梅】這一經典作品方面發揮了積極作用。它不僅適合專業學者的深入研究，也便於一般讀者和學生欣賞，有助於提高大眾對古典文學的興趣和鑒賞能力。
由於其獨特的藝術價值和文獻價值，詞畫本往往受到藏書家和愛好者的青睞，成為珍貴的收藏品。在市場上，高質素的詞畫本可以作為藝術品進行交易，其價格往往隨著其稀有性和保存狀態而波動。
清抄本與民國鉛印本
清抄本是指在清代透過手工抄寫流傳的【金瓶梅】版本。由於古代書籍的復制主要依靠手工抄寫，每一份抄本都可能因為抄寫員的理解、記憶或書寫習慣而產生微小的變化。
這些變化有時會反映當時的社會文化背景，或是抄寫者個人的解讀和偏好。因此，清抄本往往包含了一些不同於主流版本的異文和變體，這對於研究【金瓶梅】的版本變遷、文本穩定性和文化接受性具有重要價值。
民國鉛印本是進入20世紀後，隨著印刷技術的發展，尤其是在民國時期（1912-1949），開始采用鉛字排版技術大量印制的【金瓶梅】版本。
這類版本基於前代版本進行排印，但由於技術限制、編輯選擇、校對質素等因素，可能會出現新的文字錯誤或差異。
民國鉛印本的出現大大增加了【金瓶梅】的傳播範圍和讀者群，使其成為更廣泛的文化現象。同時，民國鉛印本也成為了研究近現代出版史和【金瓶梅】文化傳播動態的重要資料。
磁化本
磁化本一詞在【金瓶梅】研究中並不常見，主要指的是一些非主流的版本或者是某些特定版本的特殊稱謂，通常不被視為主要版本之一。
這些版本可能是私人收藏的抄本、手稿，或者是在一定範圍內流傳的印刷本。由於這些版本沒有經過正規的出版流程，它們在文獻學上的價值和準確性可能會有所不同。
此外，在七種主要版本之外，還有一些其他版本，比如現代版本，這些版本可能是基於以上任何一個版本，或者結合了多個版本進行校勘、註釋或轉譯，以適應現代讀者的需求。
還有根據分類方法不同，有足本、潔本、全本等等之說。
這些版本之間在語言風格、故事情節、人物描寫以及文化背景的展現上都存在細微乃至顯著的差異，對於研究者和讀者來說，選擇不同的版本意味著會有不同的閱讀體驗和學術發現。
在實際的研究和閱讀中，可以根據個人興趣和研究需要，選擇一個或幾個版本進行深入探討是比較常見的做法。
