紫砂壺，作為中國傳統工藝的瑰寶，歷經千年發展，形成了豐富多彩且各具韻味的壺型。其中，蓮子壺、仿鼓壺、掇球壺、掇只壺是常見且容易混淆的幾種類別。本文將對這四種壺型進行深入解析，探討它們各自的特點，以便更好地進行區分。
蓮子壺&仿鼓壺&掇球壺&掇只壺
首先，簡單對比四種壺型，很容易發現，一般仿鼓壺在四款壺型裏是最矮的，蓮子壺、掇只壺、掇球壺身筒則略高出一些。仿鼓壺、蓮子壺、掇球壺這三款，壺底都是上的假底，正視過去，是看不見「腳」的，壺身弧度直接包到底；而觀察掇只壺，我們很容易看見它的底部，是有條「線」的，也就是「腳」，這還是比較容易分辨的。
此外，就壺把末端的小耳垂來說，仿鼓壺與蓮子壺可有可無，而掇只壺、掇球壺一般是沒有的。
以下對四種壺型進行具體分析：
許偉軍制 蓮子壺
黃自英制 蓮子壺
蓮子壺 的造型猶如一層疊一層的圓形，由小到大，迴圈重疊，由於讀音相諧，在中國傳統文化中有著「連生貴子」的美好寓意，以此討個吉利。
蓮子壺的基本特點在於其整體飽滿，肩頸柔和舒展，線條張弛有度，口蓋略大，蓋頂呈弧形與壺身相呼應，完美融合成一體。壺流、壺把流暢的線條如行雲流水般過渡，整體視覺呈現出和諧勻稱之感。
蓮子壺的壺把根部大多設計有「尾巴」，即底端帶有垂耳，方便使用時可用無名指支撐，避免燙手。把扣的設計具有重要的辨識作用，有助於區分蓮子壺和後來的掇球壺。
蓮子壺的外觀輪廓並不局限於純圓的概念，可以略微增高或減矮，以適應不同的審美需求和使用場景。
惲誌培制 仿鼓壺
惠祥雲制 仿鼓壺
到了清中期， 仿鼓壺 開始出現，其中以大亨仿鼓壺為代表。這種壺型基本沿用了蓮子壺的把扣設計，但在身桶的形制上有所變化，被壓成扁圓形，並在整體器型中加入了「鼓」的概念。
隨後，仿鼓壺的制作方式發生了一定的改變，部份仿鼓壺去掉了把扣。據一些網絡資料所述，這可能是因為一些大型壺超過了400CC，導致壺把內只能插入一根手指頭，使用時提握十分費力。因此，故意去掉把扣，增大了把內的虛空間，使兩根或更多手指可以插入壺把，有助於提升提握的舒適感。
去掉把扣後，壺把直接回轉接入身桶，使器型線條更加流暢，增加了一定的協調性和美感。
周夏制 掇球壺
儲新強制 掇球壺
「掇」意味著摞疊，而「掇球」則是指將球摞疊起來。 掇球壺 也是由邵大亨創制的一種紫砂壺，其設計依靠部件和整體輪廓表現多個圓的組合，形似用圓規勾勒而成。壺身、壺鈕呈球體，壺蓋、壺流、壺把則呈半球體，壺蓋承上啟下，整體造型為簡明的靜態，卻又展現出鮮明的動勢和強勁的力度。其型飽滿、敦實、渾樸、醇厚，洗練而含蓄。
掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺，也是紫砂壺中最傑出的代表之一。基本造型由壺鈕、壺蓋、身壺三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，猶如小球摞於大球之上，因而得名「掇球壺」。
在宜興陶瓷博物館的名人名作展廳中，陳列著三把造型各異的掇球壺，分別是大亨掇球、友廷掇球、壽珍掇球。這三把掇球壺由紫砂歷史上三位名匠所作，代表著不同時期的三種風格，展現了紫砂壺藝術的多樣性和傳承的精髓。
朱葉新制 掇只壺
趙誌軒制 掇只壺
掇只壺 被認為是蓮子壺的一種演變形式，可能在掇球壺之前或之後出現，先後順序暫時沒有確切的資料以供考證。
掇只壺的演變方式多種多樣，其形態和意義也因制作者和時代而異。大多數掇只壺以挺拔聳立為主要概念，不受大圓形的局限，形態更加自然流暢。與此同時，掇只壺很少見帶有把扣，這與其形態變化和功能需求有關。
