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寶釵得到寶玉,卻做不成真夫妻,無愛無性婚姻是對她的神級羞辱

2024-02-13文化

【紅樓夢】有多條主線和多個主題,從故事脈絡講,最重要的主線是寶黛釵的情感糾葛,三人的情感觀和他們分別的結局就是這條主線的主題。

一般讀者都知道,黛死釵嫁、寶玉為僧是三人的結局,其中的寶釵嫁給了寶玉,卻不是她的終局,只能看做是她悲劇的真正開端。寶釵在婚後,在寶玉出家之後,她應該還有一段非常曲折的人生,這一點,薛寶釵的判詞、讖語,包括脂硯齋的批語均見引語和端倪。

空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林,縱然是舉案齊眉,到底意難平

這是以賈寶玉為第一人稱的【終身誤】裏的原話,寶玉最後是娶了薛寶釵,金玉良緣成真,可是就算薛寶釵成為了妻子,但寶玉無法忘懷林黛玉,哪怕薛寶釵賢德如史書記載的孟光,賈寶玉對她也沒有任何的興趣。

「空對」、「縱然……到底」,說白了,寶玉寶釵就是空有夫妻之名,而無夫妻之實,薛寶釵不過是收獲了一個無愛也無性的空殼婚姻罷了。

封建農業社會的女子和今天不同,她們無法參與社會生活,不能參與勞作或為國效力,無法施展自己的社會價值,尤其是大家族的女性,生育價值幾乎是她們的全部價值,只有為夫家生兒育女才能有自己的安身之地,尤其是要生下兒子傳遞家族血脈,否則,丈夫是有權力休掉再娶的。

榮國府裏的可憐媳婦不少,除了賈母兒孫滿堂、福壽雙全外,哪怕是邢夫人、王夫人都是內心充滿著對丈夫的不滿和來自丈夫的壓力,更不用說毫無話語權的尤氏,和青年守寡的李紈,就算能幹霸王似的王熙鳳,還不是逐漸被丈夫厭棄。

但是,不管怎麽樣,她們的丈夫總歸還是尊重她們正室的地位的,也還有感情的基礎和正常的夫妻生活,只有薛寶釵,寶玉完全拒絕和她有親密的接觸,無愛無性的婚姻裏,又何談綿延後嗣呢?這豈不是直接斷絕了薛寶釵作為一個女人全部的價值?

這在那個時代,在一個家族裏,是極致的侮辱和否定。薛寶釵作為和賈寶玉林黛玉價值觀相對立的人,這樣的否定也算是絕無僅有的了。

似共東風別有因,任是無情也動人;好風憑借力,送我上青雲

寶玉過生日,姑娘小姐們抽花名箋做戲,寶釵抽中一箋上寫: 任是無情也動人 。此詩出自唐詩人羅隱的【牡丹花】,全詩如下:

似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國,任是無情也動人。

芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。可憐韓令功成後,辜負秾花過此身。

這首詩非常貼合寶釵的誌向、性格和命運,是寫牡丹國色天香,便是無情也有動人之處,嬌艷怒放的芍藥和她在一起也被她比下去,就像成了她的小跟班一樣(湘雲花語為芍藥,這句是不是可以看做是湘雲與寶釵的關系),芙蓉花也要規避其鋒芒退到一邊(黛玉的花語為芙蓉,這句可以看做的寶釵的出現對黛玉形成的威脅)。但就是這麽厲害的牡丹,卻遭到韓令將她砍伐了去,也同樣辜負春光和自己的秾華。

寶釵是非常善於借力的,她自己就親口說 好風憑借力,送我上青雲 。當機遇出現時,寶釵是一定要抓住機會實作自己的目的。作這詩時,是林黛玉重開桃花社時,賈府經濟已到崩潰的邊緣,即將到來的中秋節,竟然需要鳳姐當掉自己的首飾,才能勉強支應過去。

所以,這個「好風」是後來的事,【紅樓夢】五十五回後,賈府裏再也沒有出現一件令人高興的事,外患內憂同時壓來,賈府內部傾軋矛盾不斷,寶釵的「好風」,很可能是在賈府獲罪抄家敗落後,她又一次遇見了人生的機遇。

「似共東風別有因」 ,借得東風是別有原因的,這個原因在後,【紅樓夢】殘本我們也無從準確得知寶釵到底遇到了什麽樣的原因、機緣,但從前文似乎可以找到一些蛛絲馬跡,

小說開篇就出現了賈雨村的一副對聯:玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛。而脂硯齋告訴我們,玉就是黛玉,釵就是指寶釵,時飛就是賈雨村,寶釵待賈雨村,毫無疑問,二人會有交集,那麽很可能在賈府敗落之後,賈雨村枷鎖扛之前,二人有一段機緣。

官宦之家獲罪抄家後,奴才們作為財產會統統由官府變賣,主要的獲罪人要麽入監、要麽流放、要麽被殺、要麽削職為民、要麽為奴,而年輕的女眷們極為悲慘,常常淪為官妓。比如87央視版電視連續劇【紅樓夢】史家被抄家後,史湘雲就成了官妓。【好了歌註】裏也有「擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!」

如果薛寶釵在賈府獲罪被抄淪為官妓之際,遇到賈雨村,畢竟賈雨村曾經極力攀附四大家族,也曾為薛家免禍,更加與賈府過從甚密,如今寶玉夫人落難之際,賈雨村動了惻隱之心,甚至見色起意也都說不定,更重要的是,從價值觀上說,個人抱負、野心、心機,薛寶釵和賈雨村絕對是一路人,薛寶釵同樣熱衷於仕途經濟,若二人交流一番,可謂知己。

若真如此,寶釵被寶玉疏離和厭棄,但她面對同樣追求的賈雨村,很可能會獲得一點點人格上的認可。

本文作者:屏山品紅樓

參考原著:【甲戌本脂硯齋重評石頭記】【庚辰本脂硯齋重評石頭記】
圖片來源:【孫溫繪全本紅樓夢】