金庸的故事中充斥著各種各樣的遺憾，光是一部【神雕俠侶】中就有不少讓人意難平的橋段，比如「楊過斷臂」「小龍女失貞」等，但最讓人意難平的其實不是這些被金庸寫明的故事，而是那些沒有被寫出來的故事，比如元初的故事。
【神雕俠侶】的故事設定在南宋末年，而在劇情邏輯上承接它的【倚天屠龍記】卻被設定在元末明初，而這部作品又被視為「射雕三部曲」的完結篇，這即是奇怪的地方，既然是三部曲，理應關聯得更加緊密才是。
（郭靖、黃蓉劇照）
金庸為何要跳過元初的這段故事不寫？
或許是因為這段故事過於殘忍了。
一、未說完的故事
【神雕俠侶】的故事算是「完整」嗎？這要看你怎麽想了，如果沒有【倚天屠龍記】的話，這部以「情」為主題的作品自然是十分完整的，畢竟楊過和小龍女是有情人終成眷屬了。
然而當【倚天屠龍記】問世之後，便產生了諸多未被交代清楚的漏洞。
就拿「倚天屠龍計劃」本身來說，郭靖夫婦用以熔鑄刀劍的材料正是楊過夫婦當年所用的玄鐵劍、君子劍以及淑女劍，可問題在於直至【神雕俠侶】故事結尾，楊過也不曾將自己的佩劍送出，所以他是何時將寶劍送給郭靖一家的？
這段劇情必然是發生在【神雕俠侶】正篇故事結束之後，等於說楊過夫婦下了華山之後的某日又前往襄陽去「贈劍」了。
（楊過夫婦劇照）
除此之外，金庸在【倚天屠龍記】中借張三豐之口提到過一位名為「百損道人」的魔頭，那人正是後來為汝陽王府賣命的玄冥二老的師父，那玄冥二老尚且如此強大，他們的師父自然不會弱於他們，那人又該有多強？百損道人與張三豐之間又擦出了怎樣的火花？
同時還有最重要的「最後一次襄陽大戰」相關的情節，畢竟那可是關系到郭靖一家的結局，郭靖夫婦與郭破虜最終都戰死在襄陽，讀者自然會好奇這位主角最終是死於何人之手。
所以無論從哪個角度來看，金庸都有理由圍繞元初時期的武林寫一段故事，將那些未被交代清楚的故事寫明白。
二、卷土重來的蒙古大軍
你可能要說了，這個時代的主題就是蒙古人入主中原，難免會讓中原群雄顯得格外憋屈，這段故事也就不值得去寫了。
若此時包不同在場，定要說一句「非也，非也」，當然，金庸自己也不認同這種說法。
在連載版【倚天屠龍記】第四回中，他就概括性的交代了元初時期的武林格局。
說是：「元代中土淪於異族，百姓呻吟於蒙古的鐵蹄之下，陷身於水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事雕零，武學一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世，武功固更見精進，而驚心動魄，可歌可泣之事，也是書之不盡。其中西域奇士，大都出於昆侖，而中土豪俠，非少林、武當即屬峨嵋。但這是指其卓犖大者，其余較小的門派山寨，又何下千百。」
這段文字便足以說明，後神雕時代，也是波瀾壯闊的一個時代。
（楊過劇照）
不過同時也引出了一個新的問題，既然中原武林如此興盛，為何群雄卻沒能聯合起來，將大元朝廷擊敗？
只有一種解釋，那就是蒙古一方也存在足以碾壓中原群雄的武林高手，是的，光是蒙古鐵騎可不至於讓群雄吃癟，只有真正的頂尖強者，才有可能壓制群雄。
而根據【神雕俠侶】中的細節設定，也可以知道忽必烈身邊確實存在這麽一位高人，那人即是八思巴，也是現實歷史中，忽必烈在位時期的蒙古國師，那人能在金輪法王死後成為蒙古國師，足見他的實力不俗。
三、難以招架的敵人
早在楊過和郭靖造訪蒙古軍營時，書中有提到過這麽一號不起眼的人物。
原著道：「此時國師、尼摩星、瀟湘子又已攻到身前，郭靖眼瞧四周軍馬雲集，比適才圍得更加緊了。王帳前大纛之下，忽必烈手持酒碗，與一個和尚站著指指點點的觀戰，顯見勝算在握，神情極是得意。郭靖大喝一聲，負著楊過向忽必烈撲去，只三四個起伏，已竄到他身前。左右衛護親兵大驚，十余人挺著長刀長矛上前阻攔。郭靖掌風虎虎，當者披靡，一名親兵被他掌力掃得向外跌開，只須再搶前數步，掌力便可及忽必烈之身。」
（忽必烈劇照）
這個不起眼的和尚，就有可能是八思巴，否則一般人又如何能有資格與忽必烈交流？
若無意外，後神雕時代的群雄多半會在楊過的帶領下抗擊蒙古，只是八思巴一出手，楊過也難免吃癟，畢竟一個只是金庸虛構出來的人物，而另一個卻是有歷史原型的高人，金庸從來都不會為了一個虛構的角色去犧牲擁有歷史原型的角色。
就好比【倚天屠龍記】中，哪怕張無忌做得再多，最終也必將輸給朱元璋，因為創立大明王朝的人只能是朱元璋。
（小龍女劇照）
所以但凡楊過要出手抗擊蒙古，就難免死在八思巴手中，至於小龍女，她的命運或許更悲慘，當年楊過帶著小龍女在蒙古軍營做客時，忽必烈就感嘆小龍女貌若天仙，大有讓楊過做媒的意思，哪料楊過說那是自己的妻子，此事也就不了了之了。
而此時楊過已死，小龍女難免被擒，至於她的結局是怎樣的，那便難說了。
只知道後來郭襄苦尋楊過二十多年也未能再見楊過一面，後世的黃衫女子也說「神雕俠侶，絕跡江湖」。
或許這才是金庸沒將元初的故事寫出來的原因。
