正所謂無曹操，不【三國】。
【三國】，不同年齡，不同閱歷的人讀，都會有一個自圓其說的「三國」。也正是這種種的「自圓其說」，把不同的讀者，納入到了不同的認知路徑之中。認知路徑不同，結局不同。
就像三國，表面上看，是天時地利人和，各占其一。
而實際上，曹操的天時，不過是窺破了歷史發展的天機，即合久必分，分久必合。因此，是有一定的規律依據的，至少是參考歷史的走向的。那麽，無論是主動，還是被動追隨曹操的能人異士，大概率至少是希望透過這條路徑，能分一杯羹的。
因此，曹操代表的，更多的是法家的套路。
而劉備的人和，更像是一種道德販賣，一種因循傳統，一種既定順從心理的延續。因此，劉備能聚攏的人心，實際上就是看重傳統的群體，或者說懷念「合」時平安之境的群體。這部份群體，從表面看是在維護正義，維護正統，實際上不過是害怕變革。歷史上，絕大多數的傳統派，都是無視歷史規律的。
因此，劉備代表的，更多的是被篡改過的儒家忠義。
至於江東的地利，似乎可以憑借長江天險和物產豐富而偏安一隅，甚至成為世外桃源，可以不爭，可以皆愛非攻。但是，世界上從來沒有不透風的墻。因此，一旦誰安於現狀，就一定會被現實狠狠教訓。
無論三方結局如何，但是，三方的起始，卻都有著自己明確的訴求。訴求裏面，包含需求和實作需求的手段。
因此，與其說他們代表了不同的應世法則，不如說，是他們藏在法則背後的需求水準，既成為其底層推動力，也成為了其最底層的障礙。
01
被窺探的需求，即為軟肋。
需求，不可能一成不變。但是，最底層的需求，往往非常牢固。因此，能夠看到的變化的需求，是表層需求，而真正的需求，永遠靜悄悄地立在那兒。
表層需求，往往是做樣子，是需要給人看的，以便建立起某種標簽，從而形成某種鮮明的辨識度。有了辨識度，就能吸引有相似需求的群體聚攏過來。
因此，具有標簽化潛能的表層需求的不斷符號化，不斷進入強化版的編碼程式，往往就成為了某種具有一定普適性的理想、信念，甚至是信仰。
這種表層需求在劉皇叔那裏就獲得了極大的表演內容，比如摔子事件等。
說到底，當某種需求的表達，讓人不舒服了，一定是有了表演的成分，要麽過於虛偽，要麽過於真實。
而過於真實這一點，在曹操那裏就成為了「寧我負天下人，休教天下人負我。」這種真實，在普通人那裏是過不了關的。因為，普通人大多被置於某種「不敢破壞」，或者「不能破壞」的規訓體系裏。
與表層需求相對的底層需求，往往是不能示於人的。就像底牌，是不能隨便翻給人看。一旦被人所窺探，那麽，就連作弊的機會都沒有了。
因此，底層需求，一如軟肋，是最終攸關利弊的。正是因底層需求，是最終與利弊掛鉤的，是最與人心算計和利害得失接近之所在，因此，往往暴露的是最真實的虛偽、謊言、唯利是圖、陰謀詭計。
於是，一旦底層需求為人所窺探，那麽，也就離被裹挾、被威脅、被利誘、被規訓不遠了。
那麽，一旦身入紅塵，就最忌諱被人窺探到底層需求。這大概也是世間萬相煩雜的根源之一。
02
需求層次，即認知層次。
需求，不僅僅在於滿足，更在於對需求的區分。需求人人皆有，但不一定人人皆知自己的需求為何。大部份時候，很多人的需求，停留於幻想，或者停留於痛苦，再或進入憤怒。
幻想型需求，是個體進入虛擬快樂的方式之一。之所以稱之為虛擬，就是幻想型需求，絕大多數時候，是沒有進入需求踐行階段的。
這種需求一旦可以無盡的被獲得，那麽，個體也就進入到了一種偽快樂之中。這樣的個體，於是，總是回避現實，所謂蠅營狗茍。
而痛苦型需求，則是個體的需求，與現實發生了激烈的沖突。種種現實要素，都在告訴他一件事，就是你不夠格，你太弱了，你不行。所謂理想很豐滿，現實很骨感。
痛苦型需求的個體，不僅明確自己的需求，還懂得需求與現實的適配性。因此，有痛苦是好事，這是蛻變的開始。
至於進入憤怒的個體而言，便是在遭遇現實的捶打之後，因為無法獲取進階的資本，找不到突破的路徑，於是以指斥現實，為自己構建起一道自以為的自我保護屏障。
這種屏障，古往今來，可謂五花八門，比如我看不懂的，就是錯的。我理解不了的，就是故作高深。我得不到的，就是酸的。不聽我的，就淪陷他。
因此，從需求的區分來看，幻想型，即認知幼稚型；憤怒型，即認知頑固型；痛苦型，即認知進取型。
看【三國】，大概可以看到，曹操是典型的痛苦型，遭遇捶打，不斷叠代更新，甚至連改錯手段，都改出了頂級的公關水平。這一點可以參考曹操刺殺董卓，誤殺蔡冒等事件。
而劉備則屬於典型的頑固型，這與董仲舒篡改的儒家思想，適配度滿分。
因此，需求和踐行需求的法則，即為認知等級。
03
沒有人能超脫於需求。但是，透過需求，反觀自身，卻是一種高層次的認知，是一種處世智慧。
能清晰明確自己需求，並為之努力叠代踐行方法的，不失為人間清醒，可為入世智者。
不清楚需求，卻以他人的需求為需求，是為碌碌眾人。
而以某種具有普適性的需求為表層需求，或者，為大眾量身客製某種迎合型需求，並進行不斷符號編碼的，大抵就是這個世界的收割者了。而碌碌眾人，或幻想，或憤怒，皆為其刀俎下之肥肉。
