作者 武漢傳媒學院 劉明昆
初出茅廬的年輕人找不到人生的方向，摸爬滾打半生的中年人也過不好這一生。
在與生活的對抗中每一個人都會感覺到吃力，蓬勃向上的時代也給了普通人更大的壓力。
古人雲：「書中自有黃金屋。」
不妨試著多些閱讀，那些潛藏在書中的道理就是前輩古人留給人們對抗風雨的武器。
被譽為「二十四史」的這一系列官修正史，從【史記】到【明史】，不僅記錄了中華民族的發展脈絡，更蘊含了深刻的人生道理，是透過閱讀提升自己的不二選擇，
翻開厚重的【二十四史】，就是走進了人生的課堂。
01.不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤
引自【漢書·揚雄傳】，告誡人們不要被物質追求所困，保持內心的平靜和自在。
這種心態有助於人們在面對生活起伏時保持平糊。
無論貧窮還是富貴，錢財終究是身外之物。
窮人如果為貧窮而痛苦，那麽他生活中的一切都將失去色彩。
執念會蒙蔽他的眼睛，讓他看不見自己已經擁有的一切，最終陷入深深的痛苦之中。
追名逐利的腳步就是畫地為牢的過程，財迷心竅的時候就埋下了痛苦的種子 。
值得人用畢生去追求的絕對不是財富。
西漢時的著名文人揚雄一生家境貧寒，但自幼好學，博覽群書，最終成為了西漢的大儒，可是他依舊選擇清貧度日。
「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。」劉禹錫【陋室銘】中提到的子雲就是揚雄。
這位大儒用一生的故事告訴後人，即便是身處貧窮也依舊能夠實作自我，找尋到人生的價值。
至於物質的財富，不過是鏡花水月一場。
02.反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強
這句話出自【史記·商君列傳第八】，強調了真正的智慧在於傾聽他人的意見，進行內心的自省，並克服自己的弱點。
這種自我提升的態度在任何時代都是成功的重要因素。
人這一生最大的敵人就是自己，成敗的關鍵在於能否克服自己的傲慢與懶惰，能否做到向內反省。
成功的第一步就是擊敗那個墮落軟弱的自己。
他人的勸誡是幫助我們內省的良方，接納他人的意見是走向成功必經的過程。
然而， 忠言總是逆耳的，真正能做到接納他人的建議的人萬中無一。
關鍵在於能否放下自身的傲慢，坦然認可自己的不足，這是一條不斷完善自我的路。
03.天知、地知、我知、子知，何謂無知
出自【後漢書·楊震傳】，它提醒人們要慎獨，即使在無人監督的情況下，也應保持自己的原則與底線。
品德的修養不是作秀，不需要觀眾的捧場。
東漢時期名臣楊震對自己學生的鋪張行為十分不滿，學生張密意識到了自己得罪了老師，就攜帶黃金十斤在深夜去給老師道歉。
王密說：「現在深夜無人知道。」
楊震說：「天知、神知、我知、你知，怎能說無人知道呢！」
受到譴責後，王密十分慚愧，只好作罷、攜金離去。
君子慎獨，不欺暗室。對於自身品格的修養無需任何人的監督，無論身處在何時何地，都應該做一個坦坦蕩蕩的人。
04.誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食
這句話出自【後漢書·列女傳】，告訴人們要有氣節和廉潔，不因誘惑而放棄原則。
這種堅持正直的精神在任何時代都是值得尊敬的。
東漢有個叫樂羊子的人，有一天他在回家的路上看到一塊金子，他偷偷將金子帶回了家。
可是他的妻子說：「我聽說有誌氣的人不喝「盜泉’的水，廉潔方正的人不接受‘嗟來之食’，撿拾別人遺失的東西，這是為了私利而敗壞自己的品德！」
樂羊子聽後羞愧不已，重新把金子丟回了原來的地方。
這個故事告訴我們，人不可有傲氣，但不可無傲骨。
人行走在天地之間，依靠著脊梁支撐著身體。不應該向世俗低頭，不應該向茍且折腰。
一旦氣節受到折辱，那麽人便失去了站著做人的資格，處處低頭，處處如履薄冰。
與之相反的是那些有風骨的人，他們往往氣場強大，充滿自信。行得正坐得端自然是問心無愧。
05.明者見危於無形，智者見禍於未萌
出自【三國誌·魏書二十八·鐘會傳】，意味著明智的人能夠預見並避免潛在的危險和災難。這種前瞻性和危機意識在人們的職業生涯和個人生活中同樣重要。
居安思危的思想不僅能讓人提前做好應對挑戰呢準備，更重要的是他始終讓人保持緊繃感。正是這根繃緊的弦時時催人奮進。
當然，這並不是說要去提心吊膽的空想，而是一種清醒的審時度勢。透過安穩的表象看透隱藏的危機，這才是真正的智慧所在。
只有時刻保持冷靜，才能洞察潛在的波瀾。
06.君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首
此句來自【隋書·文帝紀】，指出誠信和孝順是為人之本。
在現代社會，這兩個品質依然是個人品格的基石。
缺少誠信的人必然會失去朋友與夥伴，必將在社會上寸步難行。
謊言交換來的必然也是謊言。
百善孝為先，一個不孝的人品德上已經有了巨大的瑕疵，他也一定不是善良的人。
沒有人願意和一個忘恩負義的人交往，這樣的人生性涼薄冷漠，與誰都無法交心。
在眾多的德行中，誠實和孝順是最為重要的。
誠實是為人處世的基石，沒有誠實，人與人之間的信任就會瓦解，社會的道德基礎也會動搖。
因此，無論在社會上扮演什麽角色，都要堅持誠實和孝順，這是做人的根本。
07. 臨淵羨魚，不如退而結網
【漢書·董仲舒傳】中的這句話，比喻只有透過實際行動，才能實作目標。
這是對現代人在追求夢想時需要具備的務實精神的提醒。
董仲舒是漢朝的智者與政治家，他十分推崇儒家學派。
有一次，他向漢武帝呈上了舉賢良對策，建議漢武帝應尊崇儒家，讓儒家的智慧引領國家的發展。
他對漢武帝說：「陛下，與其對著水潭渴望得到水裏的魚，不如回家織網，然後去打漁。這就好比您想要國家繁榮昌盛，百姓安居樂業，就一定要采用儒家的方法治國才行啊。」
漢武帝聽後接納了他的建議。
在生活和工作中，人們常常會羨慕他人的成功和收獲，就像站在水邊羨慕別人捕獲了魚。
然而，這種羨慕並不能改變現狀，更不能帶來實際的收益。
真正有意義的做法是，退而結網，即透過實際行動來達成目標。如果不付出實踐那麽夢想永遠是夢想。
生活中的一磚一瓦都不是憑空而來，付出多少就得到多少 。
08.寫在最後
【二十四史】中的每一句話、每一個故事，都如同一顆顆智慧的種子，在閱讀者的心靈深處生根發芽，成為人生旅途中的指引燈塔。
這些歷史的智慧，將伴隨人的一生，指引在未來的征途上，不斷前行，直至達到心之所向。
讀【二十四史】的感悟，是對歷史的敬畏，是對智慧的追求，是對人生的思考。
在這一頁頁歷史的篇章中，不僅讓人看到了歷史的興衰，更看到了人生的真諦。
祝願你我都能以史為鏡，收獲人生的真理，抵達成功的彼岸。
