大家好，這是曉一【周易·文言傳】中說：「積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃」。
很多國學研究人員也發現，積善之家，之所以更幸運，往往都是因為自己家中有人曾得到了很好的幸運體驗，因此傳承下來的資訊中，能對美好的事物更加敏感，這是一種遺傳，也是一種潛移默化下來的能力，這就擁有了驅邪避禍的技能。
普通人快速成長，也想獲得更多突破機會，只能先從內在的更新開始，閱讀聖賢書是一個很不錯的方式。
曾一起下鄉的誌願者朋友們，在當時有一個想法，要把我們在幸運人生遇見的美好記錄下來，分享給同樣幸運的人們。
只是多年來，這個幸運文化的記錄，隨著大家的分散，很多檔都遺失了，包括我自己，也從中山到了南寧。
幸好，這一次，有機會一起整理出來，又看到積善之家的共性。
也許是年歲增長了，體會也更多一些，我又在之前記錄的三個共性中增加了兩條，這次一起分享5個積善之家的共性，給幸運的你。
01
遇善
社會一直在快速發展，今天與明日，也可以相差很大，同時也讓更多的人感覺到了壓力。
但壓力與機遇並存，幸運的人積德行善，有時不只是全憑自己的一顆真心，會因 一念善心起，萬般福報來， 也有人說，行善才是真正的，決不會有虧損的投資。
在我們身邊這些積善之家中，很多家庭並不是一開始就有很好條件，才做善事的。
特別是以前的社會，或者還有些農村地方，很多人家條件並不好，聖賢書讀得也不多，他們願意與人為善的主要原因，和我們大多數人差不多，為了求一個心安。
心安為福，很多事情，都是多面性的， 百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子。萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人，我們能做到的，就是 問心無愧。
遇到過善念的人，就像饑餓中得到過溫飽，那種感覺就能存下來，心裏總想再努努力，也許下一次還會再遇到，遇善知善，這就像種下了一棵希望的種子。
遇善之家都是有希望的家。
02
行善
遇善之人，往往因為心中有希望，知溫暖，而激發更多生活熱情，會因心存善念做出更多事情，在大數據的時代，證實這是大概率事件。
廣東有個詞，叫積陰德，意思是要多以善念，做些利他人的事，比如以前的讀書人，讀到【荀子·哀公】:「布施天下而不病貧。」就會去做些力所能及的幫助其他的事，修橋補路、救災扶貧等。
在當下的生活越來越好的條件下，很多人也在自發做這些傳遞溫暖的事，也許是日行一善，也許是用正能量思想。
越來越多的得到過善念的人，都越發清楚，心存善念 必有善行 善念善行 天必佑之。
所以，有很多的大家族，早於大家一步，在得到過幸運的甜頭以後，就一直把做善事，對家人善，對外人更善，把行善培養成為一種習慣，作為傳承長久的發旺家中的一個風向標。
長期行善之家，容易積善成德，而一個有高尚品德人之家又因此而受惠，人與家相輔相成。
因果之間，天道迴圈，好人有好報因此聞名。
03
完善
人生路上，幸運的人總是在風險中發現在更多機會。
魯迅先生說過：「第一個吃螃蟹的人，是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？」
日本保險大師原一平曾說過：「越是發旺之家，越是對風險的意識更敏感，也會更早發現轉移風險的機會。
幸運的大家庭中，往往有底氣去做很多新的嘗試，也有更多機會去調整自己的角度。
事情只有相對，調對自己的方向才能找到自己合適的角度，才是正確的開啟方式，這些道理，在有底蘊的家庭中，就是實實在在萬事可行的托底寶座。
不停的嘗試，不停的調整整個家庭中合適的方向，及時發現漏米的口袋，才是低成本的減低耗損，家庭大船才更好的穩步向前行駛。
從開始的完善基礎，到完善機制，到完善發展，每一步都由家族人員在努力，一個好的家庭積累工作就這樣行成了。
04
積善
我們現在讀的了凡四訓和曾國藩家訓，都有講到一個好的家風，才是一個家族得以更好傳承的重要因素。
有人說，一個家能裝的東西都是有定數的，但積善之家說，如果容量是固定的，那就更加需要高質素來填充。
是啊，雖說都是一家子，一家好人與一家壞人的結果，不言而喻。
可惜，這個道理並不是每個人都懂。
因此，總有一些人誤入歧途的時候，那些高人此時是一句話都不會說，他們更相信因果在，一定有一天會得到驗證，不急於一時。
而積善之家，總是在明白道理以後，不只是在繼續積善，更是學善又善學，不斷去做更好的事，成就更好的自己，成就更好的家人。
積善之家除了知善遇善，行善，更重要的一點就是積善，善學善用善積累，長此以往，形成積累，福澤深厚。
4個積善之家的共性，幸運的人才知道（收藏起來）慢慢學慢慢看。
孟子曰："道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代"。
生活越來越好了，越來越多的人開始懂得修身齊家的重要性，知道的人都是幸運的，你覺得呢。
幸運文化，曉一說一，這裏是幸運的曉一，這段時間在整理、分享幸運文化，感恩有你一起。關註我，學習更多幸運知識。
擁有這3種能力的中年，沒人敢說他不值錢！
原來，有這4種特征的人都比較幸運，有些不是天生的
