第六章 淡定才能鎮定，小事生氣不值得
生活中，為了滿足各種欲望，我們整日勞苦奔波，身不得閑，而心靈欲念膨脹，被雜念纏結，故亦不得閑，煩惱便由此而生。所以說，煩惱皆由心生。
佛教禪宗二祖慧可曾向達摩祖師訴說他內心的不安，希望達摩祖師能幫他把心靜下來。達摩祖師讓他拿心來，才肯替他安心。慧可找了半天回答說沒找到，達摩祖師說：「給你安心竟然沒有找到。」
真的，心在哪裏呢？心都不可得，哪裏還有可得的煩惱？
爭吵不可避免就要有技巧
爭吵也是一門藝術，而這門藝術的核心所在就是：抱著一顆平常心，得饒人處且饒人。只有這樣，才能化幹戈為玉帛，減少不必要的爭吵。
生活中什麽樣的人都有，因此吵吵鬧鬧、生氣上火也就是在所難免的。但是一味地和別人爭吵，傷害的可能不是別人而是自己了。
俗話說「氣大傷身」，和別人出現矛盾時，當然是相互讓一步為好，畢竟兩虎相爭，必有一傷嘛！如果爭吵成為解決問題的唯一方法，到了不吵不行的地步時，那你不妨學習一點爭吵的藝術。
爭吵既然不能避免，就要吵得有意義，有價值。比如，爭吵時就事論事，不作人身攻擊，事情有個雙方都願意接受的結論時就停止，勿讓情緒蔓延。最好能以幽默的方式讓爭吵圓滿結束。如果夫妻爭吵，最好能把握好爭吵的長度，吵架的模式和結束方式，並且吵過就算了，不能記仇記恨。
生活中常有一些人特別固執己見，十分容易為小事情同別人爭論，而且火藥味濃烈。這時候一定學會給別人台階下，得理時應當有宰相肚裏能撐船的度量，最好能夠一方面解釋，一方面調和，即使爭吵也不要用過激的語言，最好使用不帶刺激性的「各打五十大板」或者「你好我好」的語言形式，以避免沖突的擴大。
很多時候，人和人之間的相互發火，是因為互不了解、有失溝通造成的。得理時就需要及時跟對方溝通，千萬不要因對方的錯怪而以怒制怒。最好的方式是多加解釋，設法溝通或者道歉、勸慰，與對方達成諒解或共識。例如，一個病人在醫院排隊看病，他手中的報紙都看完一遍了，隊伍卻還沒挪動一步。於是他怒火萬丈，敲著值班室的窗戶對值班人員大喊：「你們這是什麽醫院？這麽多人排隊你們看不見嗎？為什麽不想辦法解決？我下午還有急事呢！」值班人員面對病人的怒火，耐心解釋說：「很抱歉，讓你久等了，是這樣的，醫生去搶救一個危重病人，一時脫不了身。我再打電話問問，看看他還要多久才能回來。謝謝你的耐心等候。」患者排半天隊得不到及時診治，責任並不在值班人員；但是值班人員面對病人的錯怪，卻沈得住氣，一面解釋，一面安慰，這就比以怒制怒、相互爭吵的回答好得多。
在陷入與別人的爭吵當中時，不妨轉移註意力，突然停止爭吵，做一件事，使對方驚喜，這可能更適用於夫妻之間的爭吵。例如，一個小夥子和他的女友出去玩，在路上他不停地開玩笑，結果一不小心揭了女友的短。女友生氣了，大聲和他吵了起來，小夥子怎麽勸也沒有用。最後，他靈機一動，忽然跑到對面商店，買了一瓶飲料，遞給她說：「你先喝完這瓶飲料，潤潤嗓子，然後再和我吵，免得你嗓子不好受，好嗎？」看著他拙劣又可笑的動作，女友的氣一下子就全消了。
為小事動怒就會因小失大
我們之所以對小事缺乏足夠的承受能力，說明我們沒有把精力放在更為重要的事情上，因此，面對生活中的煩惱，我們首先要問自己：「這是我生活目標中至關重要的事情嗎？為此花費時間與精力值得嗎？」
當我們集中精力追求自己的夢想時，生活中的煩惱便會大大減少，便不會再為小事瘋狂，因為我們在自己夢想的追求中得到了自我價值的實作，就不在乎身邊這些丁點兒的麻煩事了。
有一個人夜裏做了個夢，在夢中，他看到一位頭戴白帽、腳穿白鞋、腰佩黑劍的壯士，大聲地斥責他，並向他的臉上吐口水，嚇得他立刻從夢中驚醒過來。次日，他悶悶不樂地對朋友說：「我自小到大從未受過別人的侮辱，但昨夜夢裏卻被人辱罵並吐了口水，我心有不甘，一定要找出這個人來，否則我將一死了之。」於是，他每天一早起來，便站在人潮熙攘的十字路口，尋找夢中的敵人。幾個星期過去了，他仍然找不到這個人。結果，他竟自刎而死。
看到這個故事，你也許會嘲笑主人公的愚蠢，做夢乃是一件極其稀松平常的小事，做噩夢也是常有的事，怎麽能為此而大動幹戈呢？可生活中就有許多人為小事而瘋狂，為一點小事而和別人鬧翻臉，甚至大打出手，這樣的例子經常能看到。
中國有句古話說：「九層之台，起於壘土；千裏之堤，潰於蟻穴。」有的時候，事情雖小，但殺傷力卻很強，小則破壞人的好心情，大則可以讓人前功盡棄，甚至送命。歷史上有多少大風大浪都過來了，卻在陰溝裏翻船的例子啊！
因此別為小事抓狂，對待一些委屈和難堪的遭遇，在內心轉變成另一種心情，以健康積極的態度去化解這一切。如果能從中得到更大的益處，不也是另一種收獲嗎？這不是比到處記恨別人，處處結下冤家強嗎？有一則小故事說，有一個人經過一棵椰子樹，一只猴子從上面丟了一個椰子下來，打中他的頭，這人摸了摸腫起來的頭，然後把椰子撿起來，喝了椰子汁，吃了果肉，最後還用椰殼做了個碗。
不要過於計較個人的得失
不要過於計較個人的得失，不要常為一些雞毛蒜皮的事而大動幹戈，憤怒要克制，怨恨要消除。
在生活的面前，每個人都生過氣，雖說生氣會影響情緒，影響健康，但是也沒有人能做到一輩子都不生氣。走在路上被人潑了水，也不知道是什麽水。雖然對方一個勁地道歉，你也明白人家不是故意的，可是看著自己濕漉漉的衣服，還是忍不住抱怨：真可惡，怎麽這麽倒黴？於是一整天都在想這件事，又後悔不已，早知道就早點出門了。總之，到頭來還是在生自己的氣。現在想一想，真是不值得，反正被潑了就潑了，再怎麽抱怨、後悔都沒用，衣服還是濕的。那麽倒不如這樣想，也許我穿這件衣服不好看呢；或者人們不是常說遇水則發嗎，看來今天一定會有好事的。這樣一想，快樂指數就上來了，回家換件衣服，重新開始新的一天。寬恕了他人，寬恕了這件事，不等於寬恕了自己嗎？為什麽要為了一件已經無法挽回的事而破壞自己一天的情緒，浪費24小時呢？不過，說得容易做得難，不管怎樣，要盡量寬恕該寬恕的事和人，讓自己變得開心一點。
過失，尤其是我們自己對過失的自我譴責和反省，更被認為是富有意義的。當一個人下決心接受截肢手術時，他一定不再把他的殘肢視為值得保留的軀體的一部份，而是把它當做多余的、對生存形成威脅的、必須舍棄的廢物。在面部整容手術中，沒有部份的、試驗性的或折中的治療手段，疤痕組織必須完全地根除，傷口才能徹底地愈合，對傷口要給予特殊保護，以確保面容的每一個細部都得到恢復，使臉部像受到損傷以前一樣。醫療上的根除並不困難，困難的是能使你自己樂於拋棄自我的情感，困難的是你自己樂於無保留地消除精神上沈重的債務。我們覺得難以寬恕自己，只是因為我們往往從自我譴責中尋找一種安全感，我們常常透過保護自己的傷口獲得一種反常的病態的樂趣。只要我們譴責他人，我們就會產生居高臨下的優越感。沒有人能否認，自我譴責給人帶來的是一種虛幻的滿足。
心理醫學研究表明，一個人心情舒暢，精神愉快，中樞神經系統處於最佳功能狀態，那麽，這個人的內臟及內分泌活動在中樞神經系統調節下處於平衡狀態，使整個機體協調，充滿活力，身體自然也就健康。所以在生活的不幸面前，應保持冷靜的思考和穩定的情緒，遇事冷靜，客觀地作出分析和判斷。
要多方面培養自己的興趣與愛好，如書法、繪畫、集郵、養花、下棋、聽音樂、跳舞、打太極拳等，從事這些活動，可以修身養性，陶冶情操。
不要讓小事「愁死」你
人生是何其的短暫，我們怎能愚蠢地為一些小事而影響自己美好的心情和生命的質素呢？
在為生活奔走疲憊不堪時，心中難免會有一些郁悶的情緒，可是當我們把這些郁悶或憂慮放棄的時候，就會感到無比的輕松，所以，我們完全沒必要為這些小事而發愁，因為那不值得！
生活中的你是否經常為一些小事而煩惱，甚至有時會感覺這些小事是一座過不去的火焰山呢？如果你有這樣的想法，那麽就請立刻拋棄。想想你曾經經歷過的那些更大的災難，當面臨這些災難時，你都能夠咬緊牙關挺過來，難道現在這樣一道小小的坎就能擋住你前進的腳步嗎？
「我曾經是個多慮的人，」美國企業家阿伯特曾經講過他自己的故事，「但是，一年春天，我走過韋布城的西多提街道，有個景象驅除了我的所有憂慮。事情的發生只有十幾秒鐘，但就在那一剎那，我對生命意義的了解，比在過去十年中所學的還多。
「那幾年，我在韋布城開了家雜貨店，由於經營不善，不僅花掉了所有的積蓄，還負債累累。我只有去銀行貸款。
「就在我垂頭喪氣獨自發愁的時候，有個人從街的對面走過來。那人沒有雙腿，坐在一塊安裝著溜冰鞋滑輪的小木板上，兩手各用木棍撐著向前前進。
「就在那幾秒鐘，我們的視線相遇，只見他坦然一笑，很有精神地向我打招呼：‘早安，先生，今天天氣可真不錯！’我望著他，突然體會到了自己是何等的富有。
「結果，這件事改變了我的一生，我在堪薩斯找到了一份不錯的工作。」
鋼鐵大王卡內基告訴我們：一個人活在世上的光陰只有短短幾十年，但我們卻浪費了很多時間，為一些一年內就會被忘了的小事發愁。
細想一下，你就會發現，我們有時候會勇敢地去面對和搏擊大的困難，最終戰勝大困難。但是卻往往在一些瑣碎的小事面前弄得頹廢不堪、敗下陣來。
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