我們總是希望對於生活有一種掌控感——為此，我們積極調整自己的情緒，希望一切都在秩序中穩步推進；我們希望更好地、更有效地與家人、同事與朋友相處；希望工作在持續創造著意義，能夠克服各種挑戰。
而工作和生活又是一場馬拉松，它需要持續地付出努力，需要更為堅韌的耐力，但或許，比起一味地自我鞭撻，我們需要更多的、更科學的指引。
【帶著裂痕生活】
【帶著裂痕生活】
生活中一些真正的創傷，沒辦法輕易用語言表達出來——也許是一次意外，也許是遭遇了一場搶劫或詐騙，或者是學生時代曾經遭遇過群體孤立或霸淩，很多受害者面對自己經歷過的創傷，往往不僅難以向他人傾訴以尋求幫助，甚至無法向家人和朋友們講述事情的真相。
「遭遇了創傷事件，絕對不是你的錯，不必感到羞恥」，美國心理學家喬治·A·博南諾在著作【帶著裂痕生活】中傳達這樣一種觀點，他也是哥倫比亞大學教育學院臨床心理學教授，並擔任「喪失、創傷和情感」實驗室主任，在心理創傷研究領域具有諸多貢獻，比如「復原力」概念的提出，喬治·A·博南諾還發展了悲傷理論，這一理論已經成為臨床心理學家使用的標準範式。
書中主要分為五個部份，運用了意外事故幸存者、「9·11」事件幸存者、戰爭親歷者等案例，作者搭建了一個邏輯緊密的框架，不僅可以描述不同創傷的結果，也可以解釋這些不同的結果是如何形成的。
喬治·A·博南諾運用這些案例去闡釋他的「靈活性思維」觀點，這是一種堅信能應對挑戰的信念，包括樂觀、自信和挑戰導向三要素。此外，作者也在書中強調了創傷的主觀感知對潛在創傷的嚴重程度的影響。他指出：「潛在創傷的嚴重程度不僅取決於客觀上發生在某人身上的事件，還取決於此人在主觀上如何看待威脅。」個體的思維方式和信念會直接影響對創傷的主觀感知，所以個體需要采取靈活性序列，即一系列辨識問題、選擇策略的步驟。此外，不同的情緒調節策略也會影響應對效果。情緒抑制可能有益，但並非萬能；重評也可能適得其反。所以培養靈活性思維，需要運用適當的調節策略，並不斷透過糾正環節提高效果。個體要利用所有心理資源，才能增強適應能力。
【允許自己做自己】
【允許自己做自己】
「真正的強大是敢於面對那個脆弱而不完美的自己。允許自己有情緒、有失誤、不過度悲傷、焦慮，撕掉世俗標簽，不必拼命向外界證明自己。」
焦慮迷茫時怎麽辦？高度敏感的性格怎麽辦？討好型人格如何自救？如何直面沖突、擺脫原生家庭影響？
【允許自己做自己】同樣是一本討論自愈力的書，書中講解了影響個人成長、人生幸福的幾種能力——情緒力、性格力、原生力、自驅力、行動力、思維力以及熱愛力等等，作者旨在幫助那些長期陷入負面情緒的人，在面對痛苦、焦慮、恐懼、抑郁時，如何做到不消極、不縱容，如何邁過自己心裏的那些坎兒。
書中給出了很多實用指南，比如精神內耗一則，作者寫道：「精神內耗，就是把自己的能量更多地消耗在內心的摩擦上，而不是對外的行動上。」精神內耗的人，經常是間歇性地討厭自己，內心自卑，脆弱，經常焦慮，缺乏對生活的熱情。
如何擺脫精神內耗？對內需要理性思考，我們可以先分清楚哪些是無用的思考，比如哪些是自己過度反芻，看到別人一個眼神，自己內心戲很多，這就是過度反芻。其次是叫停機制。當我們辨識出內心的無用思考之後，寫下來，告訴自己這是在內耗了，停下來，不要過度思考。對外，我們可以選擇行動。比如你害怕失業，我們可以多投簡歷，看看自己現在的市場水平，如果不行，那麽趕緊補職場技能，做出成績來。而不是聚焦於內心的焦慮。
【識人攻略】
【識人攻略】
關系是智慧，也是方法。
職場中有各種各樣的面孔，萬事先求人的人，為什麽要和他們盡快「切割」？愛賣慘的人到底有什麽目的？總是喜歡貶低別人就是PUA嗎？【識人攻略】聚焦於職場，引導讀者探索與復雜性格的人相處的技巧，並辨識那些最值得合作和信賴的盟友與夥伴。
【識人攻略】將職場上的各種人進行分類，如正常的人、愛用套路的人、反常的人、復雜的人、友善的人、有道德潔癖的人、神色為難的人、宣誓效忠的人、冷淡的人、號稱為了你冒險的人、愛貶低別人的人……並提出與其相處之道。
比如愛講大道理的人，不一定是穩重的人。對偽君子，我們要盡量避免被他們抓住把柄，在道德上譴責我們；對於想透過講大道理的方式自保的人，我們要盡量避免上他們的「賊船」，如果是單純的人，我們則要友好相處；如果想透過大道理來控制別人，提醒自己不要被他們馴從，保持獨立。
【尋求意義】
【尋求意義】
【尋求意義】是晚年李澤厚憶人生、念親人、懷友朋、說人物、闡思想之作。表達了李澤厚對人生、社會、世界、人類、未來的某種關懷和探索，亦表現出李澤厚自然、坦率的個性，以及堅韌求索的精神。
書中分為「憶往」「雜記」「思想」「序跋」四輯，內容寬泛，形式不一。收文72篇，除兩篇外，均為李澤厚20世紀90年代後所作。周汝昌在一篇文章中認為：「讀李澤厚的文章，是一種令我心存感激的享受經歷，同時還有一種語言表達的享受，就是‘懇切’二字。語言的懇切情感是大學者、是仁人君子的美德。什麽是‘懇切’？‘懇’就是真誠，‘切’就是滲透。沒有真實學問的假學者，往往沒有與人為善的好心腸，他們的語言表達裏就沒有這種寶貴的‘懇切’之美，‘懇切’之情。」
「何謂哲學？」李澤厚回答：「簡單一句話，我以為就是研究‘命運’：人類的命運、中國的和個人的命運。」收入這本隨筆集裏的文章，其所記、所議，恰與人的存在或本質、人生的價值和意義、人的命運和詩情纏結在一起，正是在探索「命運」的路途上「尋求意義」。
(本文來自澎湃新聞，更多原創資訊請下載「澎湃新聞」APP)
