很多人覺得一個人如果連朋友都沒有，如果幹什麽事情都沒人陪著，未免太可憐、太淒涼、太孤獨了。
出現這樣的認知，其實是混淆了孤獨和獨處的概念。
孤獨是一種狀態，它是一個人內心深處的狀態，和環境無關，和人多少也無關。
有的人就算是身處群體當中，就算是周圍人聲鼎沸，就算是不管做什麽事情都有人陪著，他（她）也還是會覺得自己是孤獨的，這個世界上沒人理解自己。
而獨處則是一種習慣，是一個人能夠遊刃有余、坦然自若地和自己相處。
哪怕是一個人聽歌，哪怕是一個人去吃火鍋，哪怕是做事情都是自己一個人，沒人陪著自己，可他們還是覺得自己的內心是充實的。
因為他們不會覺得自己的快樂是依托在群體當中的，他們獨與天地精神往來，他們樂得自在，也獨處得自在。
所以，能夠獨處的人一定不一般，因為能夠遮蔽周圍嘈雜的聲音，本身就是一個不同尋常的能力。
余生，學會獨來獨往，你便贏了。
獨處時，你可以享受獨一無二的美好
讀者剛畢業的時候，覺得初入職場一定要合群，不然就會被排擠。
於是，公司聚餐的時候，她去；吃完飯要去KTV唱歌的時候，她也跟著去。
事實上，她不喜歡人多的地方，比起唱歌，她更願意在家裏宅著，追追劇，聽聽歌，不修邊幅。
獨處的美好是任何時間段都無法替代的，因為這個時候的我們只是自己，沒有其他角色，不是職員，不是老好人，更不是受氣包。
曾國藩說：「人之所以浮躁、虛偽、抑郁，是因為有私心，除掉過重的私欲，才能達到「至誠」的境界，繼而停止精神內耗，與自己好好和解。」
獨處沒什麽不好，有些人覺得獨處難熬，是因為他們從未享受過獨處的美好。
那種做自己喜歡做的事情的舒適，那種不需要曲意逢迎的壓抑，那種可以專註於自己的隨遇而安。
這些，都是一個人獨處的時候，才有機會享受的。
所以，獨處很好，而你也應該得到。
獨處時，你可以感受來自靈魂深處的放松
和一群人待在一起的時候，我們需要註意自己的言行舉止，也要留意別人的情緒變化。
萬一對方正難過，我們卻說了一件開心的事，對方就會以為我們是幸災樂禍；
萬一我們是無心之舉，不過是開了一個無傷大雅的玩笑，但對方卻覺得我們是在冒犯對方，看不起對方。
人際關系處理起來的時候，不是那麽容易，話說多了也不好，說少了也不好，很難拿捏一個恰到好處的分寸感。
可獨處的時候就不需要有這些顧慮了:
我們想幹什麽就幹什麽，可以是自言自語的話癆，也可以是一句話都不說的「孤獨患者」。
我們怎麽開心怎麽來，根本就不需要看別人的眼光，這時的我們享受一個人的世界，享受來自靈魂深處的放松。
正如加西亞·馬爾克斯在【百年孤寂】裏寫道：「一個人最好的狀態，就是獨處的時候，安靜自在，不用周旋於別人的情緒，也不必刻意判斷他人的心思。」
獨處時，你可以更清楚地認識自己
在【烏合之眾】這本書中，有個道理講得特別好：「群體當中的感情會被無限度地誇大，而人們也會被這樣的感情所吸引，到最後，大部份人都會選擇合群。」
誠然，這個世界上有一群人，他們喜歡熱鬧的場景，哪裏人多去哪裏，如果讓他們有朝一日獨來獨往，那會是對他們精神上的一種淩遲。
這樣的人，只能生活在群體當中，跟著別人人雲亦雲，迎合些別人的節奏，從來都不知道自己是誰，也不知道自己要什麽。
而這個世界上還有一種人，他們習慣了自己一個人，他們凡事都喜歡獨來獨往，不喜歡為了熱鬧而融入到群體當中。
他們不喜歡為了所謂的社交而去別人家串門，同時，他們也不希望別人來打擾自己安靜的生活。
這樣的人是別人眼裏的異類，畢竟這個世界上如果沒有朋友，那該是多麽不可思議的一件事情。
可實際上，只有這樣的人才擁有大智慧。
因為他們不需要在嘈雜的環境中被別人的聲音影響自己。
他們享受獨處，於是他們可以近距離地接觸內在的自我，同時在不被人打擾的環境下，他們還可以獲得內心的平靜和安寧。因此，這樣的人才可以更清楚地認識自己。
