前言：
有一句俗語讓人感到困惑，「寧勸賭，不勸嫖」。
這句話的意思是，可以去勸賭博的人收手，不要去勸一個人戒嫖。
為什麽賭和嫖都是人性之惡，卻有如此不同的待遇呢？難道嫖就比賭好到哪裏去嗎？
還是說，嫖有什麽特殊的原因，讓人們不敢或不願去勸說呢？
一、歷史的影響
要想理解「寧勸賭，不勸嫖」的說法，我們首先要了解一下賭和嫖在歷史上的地位和變化。
賭博和嫖娼都是古老的社會現象，但在不同的時代和文化中，人們對它們的態度和看法也不盡相同。
賭博在中國是明令禁止的。 古代雖然沒有明確禁止，但也沒人把這看作一件好事，誰家如果攤上一個愛賭錢的男人，遲早都是家破人亡的結局。
所謂「小賭怡情，大賭傷身」，只是愛賭博之人的自我安慰而已，普通人很少能有從賭桌上全身而退的， 「十賭九輸」 才是常態。
古往今來，一個「賭」字改變一生的例子數不勝數。
在古代的男權社會中，賭博是一種損害男人的名譽和地位的行為，也是一種違背社會公序良俗的行為，因此受到了嚴厲的限制和懲罰。
譬如明朝初期，乞丐出身的朱元璋就非常討厭賭博，曾制定了嚴苛的法律加以禁絕，「聚眾賭博」不僅會判刑，嚴重者直接剁掉雙手。
嫖娼在現代而言，也是遭人唾棄的行為。
但在古代，人們觀念不一樣，對於「嫖」的容忍程度明顯高於「賭」，因為這屬於個人私事，而且在古代這也是一種合法行為，甚至還留下了許多才子佳人的美談。
古代女子地位低，男人去妓院並不是什麽見不得人的事，甚至一些文人雅士，還把去風流之所當作一種社交方式，社會風氣如此，很多人還期盼著遇到「才子配佳人」的好事，自然不會有人勸說。
另外，古代婚姻講究「父母之命媒妁之言」，夫妻結婚前幾乎沒有見面和培養感情的機會，如果運氣好找到良配，還有可能舉案齊眉相敬如賓，運氣不好娶到不喜歡的女子，很多人就把妻子扔在家中，自己成為風月之所的常客。
在古代的男權社會中，「嫖」是一種合法行為，而且涉及男女雙方兩情相悅的事，都屬於個人的私事，如果此時有人勸阻，性質有點類似於「棒打鴛鴦」， 不但撈不到一點好處，反而還遭人埋怨，畢竟古代可有「寧拆十座廟，不毀一樁婚」的說法。
由此可見，歷史的影響是造成「寧勸賭，不勸嫖」說法的一個重要原因，賭博和嫖娼在古代的社會地位和法律規制有很大的差異，導致人們對它們的態度和看法也不同。
賭博被視為一種損害社會和家庭的惡習，而嫖娼被視為一種個人的私事，因此勸賭比勸嫖更容易被接受和理解。
二、心理的作用
除了歷史的影響，心理的作用也是造成「寧勸賭，不勸嫖」說法的一個重要原因，賭博和嫖娼對人的心理影響也有很大的差異，導致人們對它們的反應和處理也不同。
賭博和嫖娼都是一種滿足人的欲望的方式，但賭博更多的是滿足人的貪婪和沖動，而嫖娼更多的是滿足人的性和情。
賭博是一種依賴於概率和運氣的活動，賭徒往往抱著一種僥幸心理，想著只要贏一把下次就收手，或者輸了就想著翻本，從而越陷越深，賭到傾家蕩產。
賭博的過程中，賭徒會經歷一種快感和痛苦的交替，贏錢時會感到興奮和滿足，輸錢時會感到沮喪和絕望，這種情緒的波動會刺激賭徒的神經系統，產生一種類似於毒品的成癮效應，讓賭徒難以自拔。
賭博的結果是，賭徒不僅會損失金錢，還會損失理智和人格，甚至會導致犯罪和自殺。
賭博是一種對自己和他人都有害的行為，因此，如果有人勸賭徒戒賭，賭徒雖然可能會不耐煩或者反感，但也不會太過激烈，因為他們內心深處也知道賭博是不對的，只是沒有足夠的意誌力和勇氣去改變。
嫖娼是一種滿足人的性欲和情感的活動，嫖客往往抱著一種尋求快樂和安慰的心理，想著只要付出一些金錢，就可以得到一些肉體和心靈的滿足，從而忘卻生活的煩惱和壓力。
嫖娼的過程中，嫖客會經歷一種歡愉和滿足的感覺，或者是一種愛戀的情緒，這種感覺和情緒會刺激嫖客的內分泌系統，產生一種類似於愛情的成癮效應，讓嫖客難以放棄。
嫖娼的結果是，嫖客不僅會浪費金錢，還會損害健康和道德，甚至會影響家庭和社會的穩定。
嫖娼是一種對自己和他人都有害的行為，但是，如果有人勸嫖客戒嫖，嫖客可能會非常憤怒或者冷漠，因為他們認為這是他們的個人自由和選擇，與他人無關，不願意放棄。
由此可見，心理的作用也是造成「寧勸賭，不勸嫖」說法的一個重要原因， 賭博和嫖娼對人的心理影響也有很大的差異，導致人們對它們的反應和處理也不同。
賭博更多的是滿足人的貪婪和沖動，而嫖娼更多的是滿足人的性和情，因此勸賭比勸嫖更容易被接受和理解。
三、社會的壓力
除了歷史的影響和心理的作用，社會的壓力也是造成「寧勸賭，不勸嫖」說法的一個重要原因，賭博和嫖娼在社會上的影響和後果也有很大的差異，導致人們對它們的態度和看法也不同。
賭博和嫖娼都是一種違法和違背社會道德的行為，但賭博更多的是影響個人和家庭的利益，而嫖娼更多的是影響個人和社會的形象。
賭博是一種涉及金錢的活動，賭徒往往會為了賭博而犧牲自己和家人的生活質素和幸福感，甚至會為了賭博而欠下巨額的債務，或者做出一些違法的事情。
賭博的後果是，賭徒不僅會失去自己的財富和信用，還會失去自己的親友和社會的支持，甚至會面臨法律的制裁和懲罰。
賭博是一種對個人和家庭都有害的行為，因此，如果有人勸賭徒戒賭，賭徒雖然可能會覺得煩惱或者不屑，但也不會太過敏感或者暴力。 因為他們知道賭博是一種不被社會認可和接受的行為，只是沒有足夠的動力去改變。
嫖娼是一種涉及性的活動，嫖客往往會為了嫖娼而忽視自己和配偶的感情和健康，甚至會為了嫖娼而染上一些性病，或者引發一些家庭和社會的糾紛。
嫖娼的後果是，嫖客不僅會損害自己的身體和道德，還會損害自己的婚姻和家庭，甚至會影響自己的聲譽和地位，甚至會面臨法律的制裁和懲罰。
嫖娼是一種對個人和社會都有害的行為，但是，如果有人勸嫖客戒嫖，嫖客可能會非常反感或者敵視。
由此可見，社會的壓力也是造成「寧勸賭，不勸嫖」說法的一個重要原因，賭博和嫖娼在社會上的影響和後果也有很大的差異，導致人們對它們的態度和看法也不同。
賭博更多的是影響個人和家庭的利益，而嫖娼更多的是影響個人和社會的形象，因此勸賭比勸嫖更容易被接受和理解。
結語：
「寧勸賭，不勸嫖」這句話的背後，有著歷史的影響、心理的作用和社會的壓力三個方面的原因，這些原因導致了賭博和嫖娼在人們的認知和評價上的差異，從而造成了勸賭和勸嫖的難易程度的不同。
當然，這並不是說賭博和嫖娼都是可以容忍和縱容的行為 ，無論是賭博還是嫖娼，都是一種違法和違背社會道德的行為，都是一種應該戒除和避免的行為。
我們應該用正確的價值觀和道德觀來指導自己的行為，不要沈溺於賭博和嫖娼的欲望和快感中，做一個有責任和有擔當的人。
如果我們身邊有人沈迷於賭博和嫖娼，我們也應該盡力去勸說和幫助他們，讓他們認識到自己的錯誤和危害，讓他們重拾自信和希望，讓他們重新回到正常的生活和社會中。
