被罵火的顧曉地「顧桑」
如果 不是最近顧曉地老師被罵，我是不打算寫關於顧曉地一個字的，至少近三年不提。本來打算把顧曉地當成一份私房寶藏，自己偷偷參看，劍走偏鋒地從意想不到的地方超越同行。
顧 曉地從2020年11月開始發抖音，一直不溫不火的，他鏡頭前的很多內容，以語言解讀為輔，實物展現為主，是豐富的個人經歷的切片化展示，這種鮮活性獨特性，令別人難以模仿。作為觀眾需要自己提煉，各取所需。
顧老賞壺片段
網上 搜不到太多關於顧曉地的官方資料，只知道他早期從事美術行業，後來一直到現在，都圍繞著傳統美術工藝展開他的事業，獨特的審美品味，貫穿於顧曉所有內容中，包括對茶的理解。只需看三分鐘影片，便能判斷出顧老師是蘇州這片靈地孕育出的人傑，舉手投足具有濃厚的人文色彩。
顧 曉地主要喝老茶，從幾百萬一餅的號級茶，到陳化數十年到六堡茶，還有早期流向東南亞留存至今的倉儲茶，顧曉地對於茶是不老不喝，與其說他喜歡喝茶，不如說他喜歡體驗時間在口舌中流溯的感覺。
顧老賞酒
可能 是太喜歡老茶了，把老茶的品鑒範圍，擴大到綠茶，這就是被無數茶人自媒體噴得不亦樂乎的「百年綠茶，紅湯綠茶，無味之味」。
顧 曉地真正火起來是由於這條影片，因為這裏面的內容，嚴重違反了茶葉品鑒的常識。這導致成為一個極為顯眼的靶子，吸引來無數同行攻擊。
百年龍井品鑒片段
百年龍井茶湯一覽
所有罵顧曉地的人,不是自卑就是嫉妒
網上 叫他「顧桑」的人，比叫他「顧曉地」和「顧老師」的人多。「桑」是日本對中年男性的稱呼，在中國被人帶以桑字後墜的人，都和日本相當程度的聯系。「桑」式稱呼，新時代之下帶著輕度惡意的戲謔。
為什麽 顧老師以前分享幾十條影片不火，直到他喝其百年龍井就火了？百年龍井是他故意制造的噱頭嗎，如果他早期直接把百年龍井喝給大家看，會不會早就火了？
我 告訴大家，不會的。前期的影片是導致他風靡茶人圈的鋪墊。顧桑用他的鏡頭，帶觀眾進入了終其一生都難以觸摸的世界。消失於歷史的號級茶，在顧老師的鏡頭前重見天日；日本昭和時代以前精致的舊物，在顧老師的揭露下素顏登場。顧老師幾度光顧他的倉庫，成箱成箱的落了灰的洋酒還有館藏級別的明清玉雕，都像尋常物一樣在他的手上一一展現。他信手撚來的用以泡茶的茶台，茶盒，茶針，都是上百年歷久彌新的老物件。
顧老在好友家中欣賞玉器片段
先 不說茶，僅僅用這些日常，就能把所有罵他的茶人自媒體（自媒體茶人）碾壓了。顧老師展示的不僅是老錢風 ，更是 老錢 見到了也要起立頷首的古名士風。
有 人說顧老師喜歡拿老物件糊弄人，擡高他和他的茶的身價，其實恰恰相反，那些物件和那些環境。只會因為在顧老師身邊才熠熠生輝，而不是相反。顧老師在任何環境下，他內建的人格魅力便會給每個有洞察力的人蒙上濾鏡，讓他周圍的一切產生溫煦古雅的光澤。
顧老在友人家中欣賞玉器
茶 是中國文化裏的一條魚，只有在中國文化的這條長河裏才能觀得其真形，顧老為你們做的，是帶你去河裏看魚，順便把河裏的水草也看了，浮萍也看了，河邊的蘆葦水鳥也一並都看了。在這點上，其他自媒體茶人只能讓你看自家玻璃魚缸裏的魚，魚當然是魚，如假包換。他們甚至還能用科學的語言給你分析化學成分、生物結構。但他們對產生茶背後的大的文化背景，既無親身體驗，也無概念認知，更拿不出實物力證。一盲二聾三啞四蠢。所以面對顧老師以往呈現的內容，不僅挑不出毛病，更無力回應，那時他們接不住的話題，好比對井底的青蛙描述青山白雲，對坑裏的蛆蟲解釋群山白雪，他們聽不懂想都不到，只會心生嫉妒，而且無力反駁。自然而然產生了自卑與對顧老的嫉妒。
從來 不想著提高自己，哪怕是潛心當顧老的忠實聽眾，跟在後面學習。但是不，他們終於發現了一個所謂顧老的知識漏洞，在他們看來還是一個低階錯誤。
顧老師在日本交遊甚廣，因為日本藏有大唐氣象，顧老是慕古而往，從善如流。
京都古美術館館藏鼻煙壺，鼻煙壺在國內收藏市場剛一出現，就被有超前意識的大藏家盡收庫中，市面上流通極少
無味之味是真味
品鑒 百年龍井茶讓媒體茶人炸了鍋。因為顧老打擊了他們的自尊心，顧老喝老綠茶的把柄被遞了出來，焉有不攻擊的道理。所以無數人來接這個梗，變化角度諷刺「顧桑」，說顧桑是賣茶「國寶幫」。顧老的自然流露就被人說成是故弄玄虛，其實看到別人展示了自己所缺乏的點，便覺得別人是在炫耀罷了。
筆者 是第一時間看到顧老品鑒百年龍井，初看略驚一二，但沒有急著馬上否定，而是從記憶抽屜裏翻找對應的體會。所有的品鑒都是這樣，有一套標準的模版，品鑒是在標準模版的對照下產生的對比活動。
歷史的一瞬，顧老此時光芒萬丈
我 不是沒有喝過老龍井，曾經在家裏老人的就書櫃裏翻出一罐過期龍井茶，是一瓶忘記喝掉的茶葉，至少過期七八年了，家人們都說扔掉，說隔年茶如草，我偏不，我非要常常這種過期綠茶到底是什麽味。於是用搪瓷缸子沏了一杯，茶湯是淡淡的褐黃色，喝起來，綠茶的鮮爽氣完全喪失，取而代之的是一種乏味，如果味道能夠轉化成是覺得話，此時眼前看到的畫面可以用一句詩來概括——「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」。又好像元代倪雲林畫的六君子圖，荒涼蕭索，寂寂無聲。
顧桑喝陳年綠茶，來源於不拘一格的格物習慣
說 陳年綠茶不能喝的，是不懂喝茶，如果僅僅把茶停留在飲品飲料的程度，當然有一萬種不能喝的理由。
但茶不僅是一種基於生理需求的飲料，茶和酒與咖啡一樣，是借助生理反應表達人文內涵的液體。
顧老師做瑜伽，優秀的人哪裏都優秀，全方位的人
雙盤懸空
顧老吊雙杠，展示猿相神采
品 鑒陳年綠茶就像，早年間筆者喝過期陳年綠茶時，還沒有抖音，跟沒有聽過老茶「國寶幫」的洗腦，茶湯入口，詩句浮現 ，是自然而然地發生。當你心中沒有成見，感官敏銳又心思細膩，對任何無害的茶，都能產生相應的體會，很多體會無所謂喜無所謂悲， 他提醒你是活著的。如果僅僅基於生理喜好，那是兒童口味，兒童只愛喝甜味汽水，甜味對應的體會是簡單的快樂。
燕雀安之鴻鵠之誌
顧老師不生氣
那麽多罵顧老師的影片出來後，再看顧老在抖音裏的表現，看不出一絲一毫的慍怒之色，仍然按照自己的節奏，不緊不慢地展示著他的他的茶葉，展示著他對萬物的理解和日常。很正常，在雲端的人，是不在乎泥沼裏蛤蟆的哇哇叫的。
