有一種「甜蜜」的疾病叫糖尿病。
首先說，糖尿病並不是現代人的專利，歷史上很多文人墨客都有過這種「甜蜜」的煩惱。
西漢著名辭賦家司馬相如就是一個例子，據【史記】記載：「相如口吃而善著書，常有消渴疾。」
這裏的消渴是說機體一直處於口渴的狀態，就相當於西醫的糖尿病。
還有唐代大詩人杜甫，杜甫描述的就更細致入微了，他在詩中這樣寫道：「我多長卿病，日夕思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孫城。」
「閉目逾十旬，大江不止渴」，口中幹渴的呀，即便是把江河飲下去，也依舊不能止渴。
大家看， 糖尿病的典型癥狀，三多一少，吃的多喝的多尿也多，但是體重卻在不斷減少。 總喝水，總渴，還總尿尿，那個水啊一進到體內，還沒來得及煉化成津液，就排出去了，下面的水一排出去，上面就幹渴，所以糖尿病的人身體裏肯定是缺乏津液的，也叫陰虛。
換個角度來講，什麽是血糖？
血糖是一種能量，簡單的打個比方，就像土壤中的肥料一樣，本該是供養農作物生長的，但是因為現在陰虛了，就是土壤裏的水分變少了，土壤板結了，這些肥料也就跟著板結在了一起，吸收運化不了，西醫就叫高血糖。 在中醫看來就是身體有能量，有營養，但是臟腑吃不到，所以老容易渴，老容易餓。
可見， 滋陰是少不了的。
在清代名醫葉天士的【種福堂公選良方】裏記載了一張方子叫玉泉散， 玉泉也叫玉液， 指的就是口中津液。
現在也被制成了中成藥——玉泉丸。
玉泉丸：葛根、天花粉、麥冬、地黃、五味子、甘草。
地黃、麥冬都是滋陰養陰的良藥，地黃擅長補腎陰，麥冬擅長補肺陰和胃陰。兩味藥搭配在一起，可以把肺陰、胃陰、腎陰都補足，就好像在體內下了一場雨。
五味子 益氣生津，同時又帶點酸，酸主收，吃到酸味的食物會感覺上下牙關一緊，五官也會不由自主地揪在一起，這就是酸主收的特性。五味子在這裏就像是撒了一張大大的網，負責把補進去的津液一滴不漏的收起來。否則這邊補，那邊漏，豈不是竹籃打水一場空？
葛根 是藤本植物葛藤的根，葛藤的生命力特別頑強，可以一直向上攀爬，往往是樹有多高，它就能攀多高，甚至比樹還要高。這麽長的藤蔓必定有一個強大的根系作為支撐，否則它不能把從土壤中汲取的水分啊、營養啊輸送到那麽高的位置，由此可見，葛根一定有著非常好的升達之性。
就是說 葛根可以鼓舞氣血津液往上蒸散，讓津液得以輸布。
天花粉， 名字裏有花，又有粉，因而常常被誤以為是一種花粉，事實上，天花粉並不是花粉，而是瓜蔞根，就是掛在藤上的像圓球一樣的瓜蔞，把它埋在土裏的根挖出來，切開，可以看到不規則的天然而成的花紋，叫天花粉。瓜蔞是化痰的，但是它的根卻可以生津，可以清虛熱。
甘草 補脾胃，又能調和諸藥。
這就是玉泉丸。對於這張方子，有一個人非常推崇，他就是謝覺哉老先生。
謝老是一位德高望重的革命家，晚年患了糖尿病，常常覺得口中幹渴，喝水也不管用，喝完以後，不僅不解渴，反倒是小便變多了。到了晚上，覺也睡不好，一杯水下肚，就要沒完沒了地跑廁所，不喝吧，又渴得很，睡到一半中途渴醒是常有的事兒。於是謝老就在每天晚上臨睡覺的時候在嘴裏含一點參片，但是作用並不大。
除了喝水，飲食也是一個大問題，有時候明明肚子是飽的，也要吃東西，不吃的話就頭暈眼花，很不舒服。
一個偶然的機會，謝老得到了葉天士的這張方子，吃了一段時間，發現效果真不錯，從此就將這張方子視若珍寶，他老人家還特地寫了一首詩：「文園病渴幾經年，久旱求泉竟及泉。辟谷嘗參都試過，一丸遇到不妨千。」
玉泉丸的作用總結起來就是：養陰生津，止渴除煩，益氣和中。適用於2型糖尿病輕中型者。
陰陽兩虛的可以同時配合金匱腎氣丸。
沒有津液，會覺得幹燥，有了津液，津液不能蒸散氣化，依然會覺得幹燥。就像煮飯一樣，飯煮好以後，鍋蓋一掀開來，那水珠滴滴答答的往下淌，假如你不開火，或者火力不夠，鍋裏的水不能往上蒸散氣化，鍋蓋是不是就很幹燥？
玉泉丸往這鍋裏添水，腎氣丸把火點燃，火在下面慢慢燒，水源源不斷地往上蒸散，從上到下都滋潤了，就是這麽一個道理。
