公元209年，建安十四年
丞相掾和洽對曹操說：「天下之人，才德都不一樣，不能以一個標準去衡量。過分儉樸，用來要求自己則可，但如果用來作為判斷人才的標準，那錯失的就多了。如今按朝廷的評議，官吏有穿好衣服，坐新車的，就說人家不清廉。而那些蓬頭垢面，破衣爛衫的，就說他廉潔，以至於 士大夫們都故意把衣服搞得臟兮兮的，把好車、好衣服都藏起來。朝廷大臣，還自己攜帶飲食來上班 。我們要建立教化，影響風俗，但貴處之以中庸之道，才可持續。如果像今天這樣，提倡一種難以忍受的刻苦行為，勉強大家去做，一定會有疲敝的時候。古人的教化，務在通人情而已，不近人情的激詭之行，也 不過是逼著大家去假裝罷了 。」曹操同意他的看法。
和洽
（蔡根談解讀：我們先搞清楚和洽這段話的背景，曹操雖然地位很高，但個人生活非常節儉，他的這種愛好自然而然的就成為了其下屬效仿的方向，當時很多官員回許昌的時候，都要把自己搞得破破爛爛的，以顯示自己的節儉和清廉。當大家全都如此的時候，整個朝堂就會出現一種詭異的現象：大家攀比著穿破衣服，攀比著顯示節儉。所以，和洽對曹操說了這段話。
這種現象非常普遍，很早之前有一部電視劇【宰相劉羅鍋】，有幾集就是諷刺的這種現象：浙江巡撫孫有道，因為穿著舊官服，被乾隆表揚了幾句，嘗到了甜頭，開始在浙江官場推行所謂的「節儉」，以致於在浙江的舊官服成了稀缺物品，價格飛漲，超出新官服好幾倍，這種形式主義最後被劉墉直接揭穿，孫有道也被乾隆賜死。
孫有道 劇照
上有所好，下必甚焉，楚王好細腰，後宮多餓死 ！君王的喜好，會迅速形成朝堂的風氣，你喜歡瘦的，那就爭著搶著減肥，直至有人餓死；你喜歡胖的，那就全部暴飲暴食，直至有人撐死； 你喜歡出口成章的，那就全部背詩背文章，古文典故全都信口拈來；你喜歡敢於提出不同意見的，那就在討論的時候，個個都有不同意見，每人都在據理力爭 。等等，還有很多種這樣的現象，你以為這是大家的本心，其實都是在演戲而已。
大到國家，小到企業，一個組織的決策者的喜好，就是這個組織文化形成的根本原因， 所謂企業文化，就是企業內部人員在做事時心照不宣的共同遵守的潛規則 ，這種文化的力量非常之大，有時候甚至能夠決定企業的生死。
在歷史上，曹操是非常開明的君王，他知人善任，功勛卓著，不談個人操守，在管理上幾乎沒有缺點，但仍然會在組織內出現這種「形式主義」，可見想杜絕這種現象是非常難的，做為管理者、決策者，要重視這種現象，每日反省自己的愛好，是否形成了對組織不好的文化，是否出現了比較詭異的現象，如果出現，就要馬上改變或禁止，不然，演戲的人越來越多，形式主義大行其道，誰來幹活呢？
那如何判斷是否已經出現了這種「形式主義」的情況呢？做過領導的人，恐怕都會有或者有過一種感覺： 自己的團隊，越看越順眼，用著越來越順手，進來一個新人，怎麽看怎麽用都是別扭的 。當出現這種感覺的時候，就要引起警惕了，這意味著組織的文化已經完全按照領導者自己的喜好形成了，下屬們說的，做的都是領導者想看到，想聽到的，領導者身處其中，自然是舒服無比，但是，當你聽不到其它聲音，看不到其它情況的時候，豈不是非常危險？？
比如曹操，放眼看去，滿朝都是穿破爛衣服，吃內建盒飯的官員，他們既節儉，又清廉，不由得心情大好，他豈能知道官員們已經達成一種默契：人生如戲，全靠演技！只要老板開心，不穿衣服也行！）
