提到範仲淹，都說這是時代斌哥，能文能武。其實，範仲淹還是一個特別稱職的伯樂。這麽說吧，北宋的文臣武將，儒學大佬，文壇領袖，一大批人都是範仲淹推薦的。
先說文臣，這方面代表人物是富弼。
富弼是北宋名相，四朝元老，還是著名外交家，兩次出使遼國。在北宋財政衰竭、邊備廢弛的情況下，楞是憑借三寸不爛之舌讓遼興宗覺得自己出兵占不到便宜，最終促成了宋遼和解，帶來了幾十年的和平。
這麽一位大佬，年輕時也受過範仲淹的指點。範仲淹比富弼大十幾歲，初次見面就認為富弼有王佐之才，還把他的文章推薦給晏殊等人。晏殊一看就喜歡上了，追問富弼結沒結婚。
最終，在範仲淹的牽線搭橋下，富弼成了晏殊的女婿。而晏殊是當朝宰相，富弼也算是在範仲淹的幫助下，半只腳踏入官場。
接著範仲淹又鼓勵富弼去參加科考，說你應該透過科舉走入仕途，有個正經出身。富弼這才去參加考試，一舉高中，步步高升，最終成了宰相。
武將代表人物就是狄青。
當年狄青只是軍中一名下等軍官，雖然作戰勇猛，但沒人重視。並且他臉上還有刺青，是發配過來的，犯過事，沒人看重。
一次偶然機會，範仲淹見到了狄青，認為他有將帥之才，就建議他讀【左氏春秋】，說「將帥不知古今歷史，就只有匹夫之勇」。狄青從此埋頭苦讀，最終官至樞密使，成了公認的名將。
文壇方面的代表人物是蘇舜欽，這個名字現在聽起來有點陌生，但是在當年，這可是炙手可熱的文壇名人，三蘇之一。
當然這個三蘇不是蘇洵蘇軾蘇轍，他們是眉山三蘇。早在蘇軾之前，四川梓州銅山還有銅山三蘇，分別是蘇易簡、蘇舜元和蘇舜欽。蘇舜元和蘇舜欽是兄弟，蘇易簡是他們的祖父。
蘇易簡是宋代四川第一個狀元，蘇舜元是著名書法家，號才翁。蘇軾曾經說「才翁草書真跡，當為歷世之寶」。可見在大書法家蘇軾心中，蘇舜元的草書也是一絕。
蘇舜欽則是文學家，和歐陽修、梅堯臣倡導過詩文革新，是北宋文壇領軍人物，與梅饒臣並稱「蘇梅」。而他，早年也被範仲淹提攜過。
當年範仲淹推行新法，蘇舜欽與他理念一致，是新法的堅定支持者，範仲淹就把他推薦為集賢殿校理。後來新法失敗，蘇舜欽自然也被貶謫。
蘇舜欽與蘇軾沒有親戚關系，但性格很像。蘇軾一再被貶，開朗樂觀，哪怕被貶到嶺南都能苦中作樂。蘇舜欽也很樂觀，被貶出京城，不但沒有愁眉苦臉，還重修了滄浪亭。
滄浪亭是五代吳越國廣陵王的園子，到北宋早就荒廢了。蘇舜欽花了四萬貫錢把園子買下重新修建，題名滄浪亭。還寫了一首【水調歌頭·滄浪亭】，並憑借這首詞成了北宋詞壇豪放派的領軍人物之一。
總之，這也是個牛人，也被範仲淹提攜過。
範仲淹點撥過的文學大儒就是張載。「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」別的都不用說，橫渠四句，就足夠張載在一眾大儒中站穩腳跟。
張載雖然是大儒，但是年輕時並不想當書生。他想投身軍營，又崇拜範仲淹，就給範仲淹寫信，還親自去西北拜訪。範仲淹也很喜歡張載，但是認為他不適合戰場，就鼓勵他研究學問，建議從【中庸】入手。
偶像說話了，張載自然聽從。於是歷史上少了一個小兵，多了一個思想家、教育家。
除了這些名垂青史的大人物，範仲淹還知人善任，發掘過很多各行各業的人才。他經常與宋仁宗討論人才的重要性，說「得人則治，失人則亂」。範仲淹還給皇上提供過一個名單，裏面全是各個行業的精英。
名單中的杜杞，只是北宋普通官員，範仲淹知道此人是難得的能吏，好鋼要用在刀刃上。有一年京西民變，多個州縣受影響，朝野震動。範仲淹推薦杜杞為京西轉運使、按察使。杜杞臨危受命，沒過多久就平息了叛亂。
王益柔，範仲淹推薦他時，兩人還沒見過面。範仲淹讀過王益柔寫的文章，認為此人可用，果斷推薦他入館閣。後來司馬光寫完【資治通鑒】，很多人都來借閱，但是一篇都沒看完就昏昏欲睡。司馬光說，只有王益柔，把【資治通鑒】從頭到尾都看了。
除了推薦人才，範仲淹還特別註重教育。他在蘇州為官時，曾經在南園買過一塊地，想要在此安家。陰陽家說這是一塊寶地，可以世世代代出公卿。
如果別人聽到這句話，肯定馬上蓋房子搬家。但是範仲淹聽說後卻改主意了。他說在這賴恩家，只有我一家貴。不如蓋學舍，培養人才，叫吳人都貴。
皇帝如果知道哪塊地好都得圈起來建皇陵，絲毫不考慮百姓。但是範仲淹卻能把風水寶地讓出來建學堂，真是令人折服。而學堂建起來，又會培養出多少國之棟梁！
都說歐陽修是千古第一伯樂，其實範仲淹在這方面絲毫不差。
