隨著私有制的萌芽，社會的階級結構也開始悄然變化。人們意識到，透過吸收新的勞動力，能夠產出更多的剩余產品，從而減輕自身的勞動負擔。這一轉變，使得曾經被當作敵人對待的戰爭俘虜，逐漸轉化為了社會中的奴隸。
起初，這些奴隸僅僅是生產勞動中的助手，他們被視為集體的財產，與主人的生活待遇相差並不大。但隨著勞動生產率的提高，人的勞動力價值逐漸顯現，奴隸在生產中的地位逐漸上升。主人對奴隸的剝削和奴役也愈發嚴重，成批的奴隸被趕到田野和工場，成為了社會生產的重要力量。
隨著時間的推移，奴隸制逐漸成為社會制度的一個核心組成部份。與此同時，私有制的不斷發展，也在氏族內部催生出了財產的巨大分化，富人和窮人的差距日益明顯。
一些家族憑借著傳統的優勢地位，占有了更為肥沃的土地、更多的牲畜和奴隸，成為了氏族內的「名門望族」。這些家族不僅掌握了氏族、部落的內部權力，更逐漸演變成了氏族貴族。在這樣的背景下，氏族社會中不僅存在著自由人和奴隸的明顯區別，富人和窮人之間的鴻溝也日益加深。
隨著私有制的出現，階級也產生了。為了生產出更多的剩余產品，減輕自己 的勞動，人們要求吸收新的勞動力。人們不再把戰爭中的俘虜殺死，而是把他們 變成奴隸。起初，奴隸只是生產勞動中的助手，是集體的財產，待遇和主人也不 是相差很大。隨著勞動生產率的增長，人的勞動力價值的提高，奴隸勞動在生產 中的地位上升，主人對奴隸的剝削和奴役也愈益加重，奴隸被成批趕到田野和工 場去勞動。奴隸制成為社會制度的一個本質的組成部份。
私有制的產生和發展，使氏族內出現財產分化，產生了富人和窮人的差別。 有的家族利用傳統的優越地位，占有較好的土地，或較多的牲畜、奴隸，成為氏族 內的「名門」、「望族」。這些富有家族往往掌握氏族、部落內部的權力，形成氏族 貴族。這樣,在氏族社會中，不僅存在自由人和奴隸的差別，還出現富人和窮人的區別。
