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侍衛為何不用像太監那樣凈身,難道皇上不怕戴綠帽嗎?

2024-04-27歷史

前言

相比於侍衛,很多人應該更了解宦官這個職位,宦官因自己特殊的「宮務員」身份而享有特殊的職責和待遇,可以更自由地出入於後宮之中。

因為太監被凈身之後,客觀上已經不可能造成「淫亂後宮」 的結果,也就不可能對皇室的血統,皇權的威嚴,以及宗室血脈的純潔造成威脅,

封建的帝王自然也不怕太監給自己戴綠帽子。但同樣是在宮中活動的侍衛則大不相同,他們主要負責皇帝的個人安保工作,因此必須保持男性特征,才能更好的為皇帝服務。

為什麽太監要凈身

太監這個詞,現在泛指一切去勢的,被閹割的,在封建宮殿裏服務內廷的特殊男性。在西周時期,從事這個職位的男性還不必去勢,

在【周禮】中,這一在皇帝內廷任職的官員被稱為「寺人」,「寺」有官署的意思,即指通常在宮廷內部的某個官署辦公。隨著時代的發展,到了秦漢時代,「寺人」這一稱呼逐漸與「宦官」相融合。

那時候的宦官沒有要求全部去勢,且對宦官的管理並不嚴格,但是這也為政局的動蕩埋下了隱患,最典型的例子當屬嫪毐和嬴政的母親趙姬的故事了。

據【史記.秦始皇本紀】記載,當年秦始皇的母親趙姬和相國呂不韋私通,呂不韋眼看秦始皇越來越精明能幹,便擔心最後事情敗露,自己要身敗名裂,於是便想了個辦法,從民間找了個人——嫪毐,讓他假扮宦官,從而混進了宮闈之中。

用司馬遷的話來說,嫪毐是個「大陰人」,這對於趙姬來說無異於久旱逢甘霖,與嫪毐私會後從此一發不可收拾,漸漸地他對嫪毐也愈加信賴,封他為「長信侯」。

但人的欲望是無窮的,大概是嫪毐覺得自己和嬴政的母親私通,讓他有了無與倫比的掌控感,以至於他進而暗中積蓄自己的勢力,權利欲望進一步的膨脹,家中的童仆賓客甚至多達數千人,最後甚至還和趙姬生出了兩個孩子。

事情果如呂不韋當初擔心的那樣,秦王政九年(前238年)嫪毐淫亂後宮東窗事發,此時嫪毐打算先下手為強,便在秦王的蘄年宮發動政變,史稱「蘄年宮之變」,但最終被秦王所敗,被判車裂之刑,連坐宗族。

嫪毐與趙姬私通的事件表明,此時的宦官制度明顯還不夠完善。彼時,嶄新的秦帝國正蓄勢待發,如一把拉滿的弓,所有的力量都用來奪取統一的天下,卻也因此忽略了身後致命的危險。

正鑒於此,漢光武帝劉秀對於宦官制度極為重視,他確立了宦官必須為閹人的制度,這也標誌著從東漢開始,宦官想要在內廷中任職,必須接受閹割。

古代的閹割,一般指的是切除掉男性的全部生殖系統,使其變得更加不具有攻擊性,更加溫良,自然也徹底喪失生育能力。畢竟徹底喪失生育能力,皇帝才能拿個放心。

對於皇上來說,只有太監無法繁衍後代,才能即為皇族服務,又不至於汙染皇室的血脈,才能徹底保證皇室的純潔,就像是自然界中雄獅占領一個獅群後,都要將幼獅趕盡殺絕,目的就在於要保證自己血脈的延續,要確保自己後代的繁衍和生存。

男性不像女性,可以本能的知道女性肚子裏懷的到底是誰的種,因此只能最大程度的從形式上確保不會發生鳩占鵲巢的情況,所以太監凈身對於古代帝王來說是絕對必要的。

而作為宮中另一個重要的職位——侍衛,則完全沒有凈身的必要,皇帝也完全不必擔心他們淫亂後宮。

其中一個重要原因是侍衛本身職權範圍的限制。封建帝國在長期的實踐中,發展出了前朝後寢的格局。

前朝就是皇帝處理政務的地方;後寢,就是後宮內廷,妃嬪女眷生活的地方。前朝即外朝的範圍,在明清時期主要包括三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)以及文華殿和武英殿,

而最重要的當屬乾清門,它是前朝和後寢的分界線,也是進入後宮的正式入口。

門的那邊,便是太監宦官所管轄的地域,清朝明確了太監在這一領域的具體職責,建立24小時值班制度,執行嚴格的稽查制度,

凡是官員出於禁門的,必須經過檔房的稽查,這也從職責上起到了防止侍衛擅自進入後宮的作用。

有人會想,那賄賂一下太監,偷偷進去不行嗎?其實,看似是只是進入了一扇門,但意義是完全不同的,

從侍衛違反規定,踏進後宮的那一步開始,命運的齒輪就開始了轉動,他就是在拿自己目前享受的榮華富貴做賭註,拿自己的前途命運做賭註,拿自己和家族人的生命在做賭註。

在前朝,高大威猛的侍衛是皇帝忠實可靠的奴仆,但一旦侍衛踏入後宮的土地的那一刻起,就是在踐踏著皇權的威嚴,挑戰皇室的權威,這對於封建帝王來說是絕對不能容忍的。

其次是風險和收益完全不成正比。

以清朝為例,一旦被選拔為侍衛,就意味無上的榮譽和真金白銀的俸祿,特別是普通人被選拔為侍衛,那更是祖墳上冒青煙的事情,絕對忠心耿耿,對皇室感恩戴德。

不同於太監「宮務員」的身份,侍衛是正八經的公務員,在清朝侍衛等級制度中,一般分為一等侍衛(正三品);二等侍衛(正四品);三等侍衛(正五品);藍翎侍衛(正六品或五品);禦前侍衛;乾清門侍衛;宗室侍衛,以及特殊的領侍衛內大臣(正一品)。

拿較低品級的藍翎侍衛來說,一年的俸祿大致在60兩至75兩左右,而大家熟知的大文豪蒲松齡,他當時在村裏當民辦教師的收入,一年才四兩銀子,差距可謂極其懸殊,更不用提那些生活在水深火熱的底層百姓了。

特別是作為一等侍衛,和特殊的禦前侍衛及領侍衛內大臣,他們的俸祿更是高達上百兩,還不包括各種加俸祿,禦前侍衛和乾清門侍衛還享受特殊的經濟待遇,戶部每年還撥付一萬兩的夥食費。

享受著這麽好的待遇,擁有比太監高百倍千倍的社會地位和經濟地位,是自己族人眼中的驕傲的侍衛,完全沒有必要去冒著失去一切的風險而染指後宮,挑戰給予自己一切的皇帝的威權。

想要染指後宮,無非就是兩個原因,一個是為了性,一個是為了權。而侍衛所擁有的社會資源,政治地位,使其能在惡劣的封建社會中,輕而易舉的獲得性和權利這兩種對於男人來說欲罷不能的資源,因此作為侍衛完全沒有凈身的必要。

最後一個原因大概就是生理原因。作為侍衛,保衛皇帝的安全是最為重要的一件事情,特別是禦前侍衛,崗位極其重要,是清朝侍衛體系中的精華,直接負責皇帝及家眷的安危,

因此需要強健的身體,機警的判斷,一旦沒有了雄性激素的參與,身體就會發生一系列變化,聲音會變細,骨頭變輕,乳房可能也會發育,去勢之後下體可能還時不時透出一股腥臊味。

想象一下皇帝出行時,左右兩旁是尖聲細語,下體腥臭的太監提著刀,斜著腦袋細眼看人的樣子,簡直滑稽至極。這樣的情況,會讓皇帝的威嚴蕩然無存,是絕對不會發生的。

因此,無論是太監的閹割,還是保留侍衛男性的身體,歸根結底都是為中央集權服務,歷史浩浩蕩蕩的車輪之下,也不過都是時代的一粒塵埃。

參考資料:【史記.秦始皇本紀】

【周禮】

【清史鏡檢】01期

【中華人民共和國年鑒】