【引言】
他是抗戰時期犧牲的高級將領之一，在他犧牲後：日軍因他放棄了空襲，蔣介石給他舉行了國葬，毛主席在延安為他舉辦追悼會。他活著的時候被好多人罵作「漢奸」，最終在 1940 年「以身證道」。
他是國民黨「八大金剛」中的一員，深受蔣介石信任，也是桂系軍閥李宗仁的心腹，並且還被周總理看重。這位有名的「和平將軍」，在 1949 年竟被蔣介石和李宗仁罵作「喪權辱國」。
他們一個叫張自忠，一個叫張治中。
他們屬於國民黨，還是陸軍上將和愛國將軍，這倆人名字看起來差別挺大，可讀起來卻容易把這倆名字弄混。
有人尋思他們是不是有特別的緣分，可最後了解到：這兩人到處都不一樣，可到頭來走的路卻相同。
【一、從「張扒皮」到「以身證道」】
張自忠是山東聊城的，1891 年生在官宦人家，小時候學的文化多是傳統的，後來清朝沒了，他就去了新式學堂。
在新式學堂中，他的思想變化極大。國家內部戰亂不斷，外部又有列強虎視眈眈，他嫉惡如仇的脾氣逐漸被激發，報國的情感就像一粒種子，在他心中紮了根、發了芽。
所以學業結束後，張自忠就果斷地放下筆去當兵了，投身到馮玉祥那兒。在十多年的時間裏，他從一個小兵，逐步變成了能獨擋一面的西北軍猛將。
在敵人看來，他是「戰神」；但在國民黨內部，好多人私下裏都叫他「張扒皮」。
就因為跟敵人對陣時，他那勇往直前的作戰勁頭把好多敵人都嚇得夠嗆；在國民黨裏邊，他訓練手下士兵那可是一點兒都不心軟。
他練兵總是按照「夏練三伏，冬練三九」來。為訓練士兵的戰力和毅力，夏天他親內建著士兵，都穿著厚衣服在大太陽底下練；到了嚴寒冬天，他還跟士兵一起在冰天雪地裏光腳走幾十裏，嚴格得很吶。
那陣子，張自忠不光日常訓練自己手底下的士兵，還常常被喊去訓練那些表現「懶散」的部隊。聽說張自忠只要冷不丁出現在哪個部隊裏，士兵們馬上就來了精神。
後來他歸入了蔣介石的隊伍，在抗戰時因為出色的打仗表現，一次又一次地打退了日軍。不過隨著當時情況的改變，他慢慢發現蔣介石特別熱衷於「內戰」，還有作戰時敵我雙方存在著極大的差距。
在盧溝橋事變時，可能是中了日本人的套，也可能只是單純對比兵力後，為了不讓北平百姓有更多傷亡，最後，他決定「大開城門」。
而這一仗打完，群眾給他扣上了「漢奸」的帽子。
對於性格剛直、嫉惡如仇，在軍事方面老是被稱作「模範」的張自忠來講，這肯定是件特別恥辱的事兒。
於是 1940 年棗宜會戰的時候，面對日軍的兩面夾攻，他堅決親自去到前線。
一方面是要跟戰士們一起抵禦敵人，另一方面說起來不也是為了證明自己沒啥問題嘛？
其實他原本沒必要這麽幹，他完全能在後邊指揮，也沒人會指責他。然而身為恪盡職守的戰士，「漢奸」這稱呼對他簡直是要命的打擊。
1940 年 5 月 16 日，在棗宜會戰的戰場上，他遭遇日軍的圍攻，卻毫不害怕，一直堅守著，身上中了好幾顆子彈也沒往後退，最後用生命證明了自己的道義。
當張自忠犧牲的訊息傳到侍從室時，接電話的正巧是張治中。張治中覺得，主將沒了軍心必然會亂，於是立刻替蔣介石把電稿擬好來穩定軍心。蔣介石看過後就改了一兩個字，對張治中的處理特別滿意。
【二、「和平將軍」張治中】
張治中和張自忠早就有過交集，當時他倆在國民黨裏分屬不同派系，在軍閥混戰的時候，張治中簡直被張自忠打得一路逃竄。
在作戰這塊兒，實際上張治中和張自忠的差別挺明顯的。要是說張自忠擅長「武」，那張治中就是擅長「文」。
張治中雖說也有過領兵作戰的經歷，可跟張自忠一比，他更拿手的是在教育上培育出色的士兵，還有在政治領域為兩黨的和平不斷努力。
張治中是安徽巢縣的，1890 年出生，打小家裏就窮，他在列強侵略的環境裏長大，從小就討厭打仗。
但他心裏清楚，想要有和平，首先還是沒法躲開打仗這回事，等稍微長大點，他果斷南下參加了護法軍，隨後幾經波折，被蔣介石相中，進了黃埔軍校。
他跟任人唯親的蔣介石並非來自同一個地方，不過憑借自身出色的本事，他還是成了蔣介石的心腹之一。
不過他跟熱衷內戰的蔣介石不一樣，在處理國共兩黨的矛盾時，始終抱著「和平共處」的念頭。
得說，在這個方面，他跟張自忠沒啥區別，兩人的愛國情懷都表現在一致對付外敵上，很少有和共產黨打仗的時候。
在 1949 年，國民黨明顯呈現敗勢的時候，當時國民黨的代總統李宗仁就指派了「和平將軍」張治中去北平，跟共產黨展開和談。
不過，等和談結果出來以後，不管是李宗仁還是蔣介石，對張治中的談判結果全都特別不滿，蔣介石甚至還講他簽的是「喪權辱國」的條約。
其實那時候，這沒準兒是國民黨內部困獸般的一種發泄手段，要知道在和談的時候，國共兩邊實際上都做出了讓步。
所以呢，張治中要離開北平的時候，周總理直接就把張治中給留住了，想讓他留在北平。張治中就果斷留下來了。
其實啊，張治中年輕的時候可推崇孫中山先生搞的「三民主義」了。後來孫中山先生去世，國共兩黨逐漸分裂，那時候張治中就想加入共產黨，只不過因為當時情況特殊，這事兒就一直給耽誤了。
後來的張治中，在咱們國家好多政策方針方面，還有新疆解放這件事上做出的貢獻，那都是大家都看得見的。
1969 年，張治中在北京去世，周總理直接說道：「這個人挺復雜，又挺簡單。不過有一點能確定：他是個愛國主義者。」
【結語】
張自忠和張治中這兩位愛國將領，其實不管是從各自的出身，還是派系等方面來看，都不一樣。然而在民族大義跟前，他們可以說是走到一塊兒去了，難道不是嗎？
