有了接納和包容才會有和諧的人生，所以我們都要學會去接納自己、包容他人。但是多數人卻誤解了接納、包容，讓接納包容變成了放縱，這顯然就違背了我們接納包容的初心。
我們之所以要去接納和包容，是為了讓我們的人生更和諧，所以接納和包容顯然是一種讓我們變得更好的生活方式，而不是一種結果，也就是我們選擇去接納和包容，是因為接納和包容能給我們帶來改變，而且是積極向上的改變。
但現實是我們多數人都把接納和包容當成一種結果，認為只要接納了自己包容了他人，我們就能擁有和諧的人生，所以有的心靈導師就在高喊：我們要接納不完美的自己，包容他人是一種修養等。
就像許多家長正在做的事，當他們對自己的孩子感到無能為力時，他們就會學著去接納那個成績不怎麽理想的孩子，去給他們自由。但是結果往往是接納了孩子、給了孩子自由後，孩子的成績卻不升反降，有的甚至發展成了厭學的存在，這樣的接納和包容顯然就違背了我們的初心，從而演變成了放縱，那麽問題出在哪呢？
首先，我們多數的接納和包容都是一種無能為力後的妥協，也就是我們之所以會接納自己或是包容他人的不完美，是因為我們實在是沒有辦法來改變自己或是他人，不接納又能怎樣呢！這樣的接納顯然就是一種不得不妥協後的被動選擇，其本質顯然就是放棄。我們自己都放任不管了，這不是放縱又是什麽呢！
其次，我們選擇妥協是因為在面對問題時我們是無能為力的，那麽這樣的無力感是如何產生的呢？顯然是在我們不能理解問題產生的根本原因時才會有無力感的產生。
就像目前在面對癌癥時我們就是無能為力的，因為沒有有效的治療方式，而我們研究不出有效的治療方式，其根源又在於我們不能確定產生癌癥的具體原因，我們只知道可能有遺傳、生活不規律、心理不健康等原因，沒有具體確切的原因自然也就無確切的治療方式，我們也就是無能為力的，當我們無能為力時自然也就什麽都做不了，這顯然也就是另一種形式的放任。
所以會發現，不明了問題產生原因的接納和包容其本質就是放縱，這樣的包容也就不會帶來任何積極的改變。只有當我們能徹底的理解問題產生的前因後果後，主動去選擇的接納和包容才會帶來改變。因為當我們知道了問題產生的根本原因，自然也就能找到正確的應對方式，也就會帶來正確的果。所以在主動的接納和包容中才會帶來改變。
