百萬年前，古人的腳印，落在了浙江，從此以後，演繹出深厚的文化沈澱。穿越時空，聆聽歷史的回響，探尋鑲嵌在古跡風景中的歲月銘印，在當代的繁華中尋找萬年浙江的價值。
諸暨市樓家橋遺址，距今約6500年左右，屬河姆渡文化早期遺址。在這裏有著怎樣的出土文物？透過這些文物可以聯想樓家橋人怎樣的生活場景？多次面臨水浸災難，樓家橋人為何對這個地方不離不棄？幾千年來，樓家橋的故事又有著怎樣的演繹？
樓家橋遺址，被稱為諸暨人足跡開始的地方，它位於諸暨市北部的次塢鎮，大概在史前6500年左右，這裏生活著一個氏族聚落，我們暫且稱他們為樓家橋人。
浦陽江，如今是錢塘江的一條支流，在中國地圖上是短而細的一條藍線，但其人文歷史悠久。按照註疏家的說法，【尚書·禹貢】中那句「三江既入，震澤底定」的「三江」，指的就是松江（吳淞江）、錢塘江、浦陽江。
由於樓家橋所處的位置是在浦陽江下遊，據科學家考證：距今1萬年前，錢塘江的泥沙隨潮水被帶到這裏，因受這裏地貌的阻擋而沈積，樓家橋背山面水的高地本是原始人類最佳的居住環境，然而地形的不斷變化卻給樓家橋人帶來了重重危機。大約距今6200年前開始，樓家橋一帶高地的優勢面臨威脅，當潮水、暴雨雙重夾擊的時候，就會遭遇洪水之災。
據浙江省文物考古研究所的研究員蔣樂平介紹，在樓家橋遺址發掘區的東區，23層是一層間歇層，從淤積土層的性狀看，顯然屬於較長時間的泥水沈積土，參考當日的潮水，同時透過錢塘江、浦陽江到達遺址位置的現象，結合史前跨湖橋、田螺山遺址都曾受海潮侵襲的事實，可以證明樓家橋遺址23層也屬於潮淤層。這次潮侵造成遺址較長時間的中斷，也導致了遺址文化發展的前後變化。
洪水的襲擊，讓整個樓家橋氏族進行了遷移，到更高的地方或者更合適生存的地方，但是，當洪水退去，他們就又回到樓家橋重建家園。他們偏愛這方土地，也在這裏創造出別具一格的史前文化，例如這兩塊陶片，上面的刻劃紋，被稱為「最早的龍形紋飾」，透過它可以窺見樓家橋先民獨特的審美和精神世界。
當萬年浙江的時光，進入到距今6000多年，可以感受到日子開始穩定起來。幾乎是同一時期，浙東的寧紹平原發展著河姆渡文化，浙北的杭嘉湖平原孕育著馬家浜bang文化，兩者的重要發現都包含「稻作」，結合各種出土發現，說明在這一時期，兩者已經開啟了江南水鄉安定的生活模式，而樓家橋遺址的發現，在浙江又點亮一處「向往的家園」。
或許是災難，不斷地推動諸暨的先民們創造奇跡。6000年後的今天，諸暨陳宅鎮沙塔村南側，會稷山脈西南、開化江上遊狹窄的低丘谷地邊，人們正在用祖傳的竹編手藝編制竹筐，他們沒想到，在相距不到100米的尖山灣遺址中心，20多片與現代編制工藝同出一轍的編織物出現在了考古專家的眼前。樓家橋之後，在諸暨，尖山灣遺址距今4300至4000年，遺址出土大量例如魚蔞、竹籃等編織類遺物，與現在的幾乎一模一樣。
無論是竹編器物還是陀螺，在時光的流轉中，我們卻看到了事物的靜止，仿佛一切都不曾遠走。陶隱龍紋，釜藏稻香，樓家橋人開創的文明源遠流長，時光縱然荏苒，安定且自得的日子，還在這片古老而深厚的土地上演繹著……
