商賈雲集，海內最富
俗話說「凡是有麻雀的地方，就有山西商人」從【喬家大院】到【走西口】，無處不彰顯著晉商群體在明清兩朝500余年歷史上的超然地位。明清時期，晉中商人創造了「縱橫歐亞九千裏、稱雄商界五百年」的奇跡，以「貨通天下、匯通天下、富甲天下、誠信天下、家國天下」著稱。如今山西晉中地區還流傳著一句民謠：「金太谷，銀祁縣，銅平遙，吃不完米面的榆次縣」 。
勇敢的晉商，創造了「海內最富」的奇跡走南闖北、縱橫天下。一代晉商的故事仍在後人的口中相傳，而散落在山西的遍地遺跡，便是那風風雨雨五百年的「見證者」。晉商積累了巨額財富之後，他們蓋起了一座座富麗堂皇的大宅院，給親人蓋一座能讓他們挺起腰桿的大房子，時過境遷，只剩山西境內諸多大院，向世人講述著晉商昔日的輝煌，來晉中這些地方，感受晉商曾經的繁榮輝煌！
山西的許多城市，都流傳著琉璃燒制技藝，而介休的琉璃生產技術，在唐代就已初具雛形，至明代達到極盛，精湛的記憶，久遠的傳承。高超的琉璃燒制技藝，在介休許多古建上，可謂發揮地淋漓盡致，介休後土廟中一串串葡萄、一個個仙人走獸，這些活靈活現的琉璃構件，美得直叫人挪不開眼。在豐富的琉璃色彩中，有一種極為珍貴的顏色，深藍色中透出綠色的靈動，有如孔雀的羽毛在林間閃爍，這便是孔雀藍。而這些絕美的琉璃建築，分散在介休的大街小巷。
走進晉商故裏，透過歲月的年輪，穿越時空的重逢！
（平遙古城）
平遙古城
平遙古城是中國現存保存最完整的一座古城，更是一座活著的古城，直到今日，城內還有3萬多居民生活在近4000多所明清的宅院內！城墻、店鋪、街道、寺廟、民居，保持著從西周宣王時期，到明清時期修建的建築格局與風貌特色。
滿目的青磚灰瓦，亭台樓閣，高聳厚實的城墻市樓，過去富貴人家的院落，縣衙，票號，都保留的十分完好，透露著年代感的一磚一瓦，顯得格外的古樸、靜謐。古城的的老街老巷是一個城市的記憶，從小巷進入，沿著古城的街巷悠閑地漫步，看著這些有著歷史銘印的老街巷，你可曾想象當年的市井繁華！
（又見平遙）
【又見平遙】
想要了解晉商文化，那王潮歌導演的【又見平遙】一定一定要看，這是中國首部大型室內情境體驗劇，整部大劇透過「鏢師洗浴」「靈魂回家」「大院選妻」「面舞」等精彩片段，以創新的「行走式」觀演模式、「穿越感」的情境體驗，帶遊客沈浸式感受平遙人的仁德、山西人的道義，深刻領悟晉商精神。
演出極具震撼，它講述了一個關於血脈傳承、生生不息的故事：清朝末期，平遙古城票號東家趙易碩散盡家產，從沙俄保回了分號王掌櫃的一條血脈。同興公鏢局232名鏢師同去。七年過後，趙東家本人連同232名鏢師全部死在途中，而王家血脈得以延續。【又見平遙】傳遞的是：平遙人做的不是生意，是德行。
（綿山）
綿山
綿山這名，聽著可能陌生，一提清明節沒人不知道吧？此山正是介子推焚身、清明寒食節的發源地！那介子推又是誰？他是晉文公的臣子，春秋之時，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。
晉文公還國為君後，介子推攜母親到綿山隱居，據說晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了，於是為紀念介子推，從此規定在他死的那天不允許生火，吃寒食，這就是寒食節的來歷。
綿山早在北魏之時就有寺廟建築，唐初時已具有相當規模的佛教禪林。綿山的仿古建築群風格多樣，從建築的角度來剖析，綿山仿古建築既取之先代建築之長，又加上設計者和建設者的現代創意，集華夏古今之精華，構成了現代仿古建築物的獨特風格…..
（王家大院）
王家大院
來山西不得不去大院看看，在喬家大院和王家大院之間，我選擇後者。大院是由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300余年修建而成，建築格局繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，且起居功能一應俱全，充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。
王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕於磚、或刻於石、或鏤於木，體現了清代建築裝飾的風格，將儒、道、佛思想與傳統民俗文化凝為一體。
（喬家大院）
喬家大院
整個院落呈雙「喜」字形，分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建築面積4175平方米，三面臨街，四周是高達10余米的全封閉青磚墻，大門為城門式洞式，是一座具有北方傳統民居建築風格的古宅。
喬家大院是一座雄偉壯觀的建築群體，設計之精巧，工藝之精細，體現了中國清代民居建築的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，是一座無與倫比的藝術寶庫，被稱為「北方民居建築的一顆明珠」，素有「皇家有故宮，民宅看喬家」之說，名揚三晉，譽滿海內外。
（常家莊園）
常家莊園
余秋雨在【抱愧山西】中，描述了這樣一種震撼：「很長一段時間，我查驗了很多書籍文稿，終於將信將疑地接受了這樣一種結論：在上一世紀乃至以前相當長的時間，中國最富有的省份不是北上廣深，而是山西，集中在平遙、太谷那些尋常街道內。那些所謂的大城市只不過是腰纏萬貫的山西商人小試身手的碼頭而已。」他們腰纏萬貫，逐利四海，甚至將商路遠拓至西伯利亞。而當年最大的晉商巨堡，卻不是電視劇中常見的喬家或王家，而是常家。
常家莊園被稱為儒商世家，堪稱晉商中流砥柱的名門望族——榆次常氏一脈，在商儒互長、商業活動日益興起的明末清初，註重「學而優則賈」。歷經乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒六朝，近150年不斷地修築，常家莊園房屋最多時有5000余間，雖然現在常家莊園的面積不到當年的四分之一，但也比大名鼎鼎的喬家大院大了整整十二倍。
（曹家大院）
曹家大院
殊不知在晉中的太谷還藏著一座小眾精美的曹家大院!這大院雖然不如王家大院、喬家大院名氣大，但這裏的歷史底蘊在山西也算是一絕了，曹家大院的建築風格不僅融合了南北方建築風格，而且還吸收了歐洲城堡式建築的風格，是中國北方古代傳統民居建築的代表作之一。
曹家大院不僅建築具有很高的歷史文物價值，還收藏有眾多藝術珍品，在山西有 「稀世國寶在故官，民間珍品三多堂〞之說！所以現在的曹家大院又稱三多堂博物館！雖歷經滄桑，但裏面仍保存著如「金火車頭鐘」、「翡翠燒雞」、「百壽大屏風」等一些國寶級的文物，透過這些文物背後的故事也從可想象這座大院曾經的輝煌！
（渠家大院）
渠家大院
你也許知道祁縣的喬家，但你知道祁縣還有渠家嗎？其實祁縣渠家從小商販起家，經過十幾代人四百多年的苦心經營，到清代成為著名商業金融資本家和愛國商人，在晉商中也頗具代表性！
祁縣渠家在鼎盛時期，金融票號遍及全國各大城市，商業金融資本達1000萬兩白銀。而位於祁縣古城中的渠家大院，始建於清朝乾隆年間，當時在縣城內建有10多個院落，千余間房屋，占地三萬多平方米，人稱「渠半城」。整個渠家大院宏偉壯觀，高峻威嚴，氣象森嚴，獨具特色。
（鎮國寺）
鎮國寺
鎮國寺，一處皇家寺院，始於五代北漢，是中國木結構建築中的扛鼎之作，中國僅有的五代時期彩塑，實屬被冷落的世界文化遺產。五代時期戰火不斷，保留下來的建築少之又少，鎮國寺萬佛殿是國內現存最古老的木結構建築之一，寺內11尊五代時期的彩塑原作，除莫高窟少量五代彩塑作品外絕無僅有，在中國美術雕塑史上有著極高的價值和地位，加上墻壁明代壁畫，從建築、神像、壁畫等全方位帶你穿越回千年。
（雙林寺）
雙林寺
倘若說鎮國寺的北漢彩塑還帶有著一絲官制塑像的呆板，那出於民間匠人之手的雙林寺彩塑則將真人的靈性賦入偶像之中。遊人徜徉其中，不覺自己還在凡塵之間，而是遺世獨立，登對極樂凈土。雙林寺的震撼之處還在於，這並非是一個殿堂，幾尊彩塑的規模；而是在八個殿堂當中將彩塑的魅力徐徐鋪陳，好像在方丈之間營造了又一個世界。這是何等規模？這又是何等技藝？如此密度的藝術盛宴，或許才是平遙這串三晉明珠之中最奪目的一顆。
（張壁古堡）
張壁古堡
在山西省介休市有一個不到1000余人小的村莊，村莊的正下方，是一片綿延萬米的「地下世界」！張壁村，亦張壁古堡。它三面被溝壑環繞，一面是開闊的平川，地形險峻，易守難攻。古堡外形輪廓與天上的奎星酷似，遵循中國傳統星相和堪輿理念建造，地上陰陽五行，地下六壬奇門。張壁古堡村名的來由也源於二十八星宿之張宿、壁宿。
（榆次老城）
榆次老城
榆次老城古稱鳳城，始建於隋開皇二年，迄今已有1400多年的歷史，至今仍有大量古建民宅未被開發，部份街巷依舊原汁原味。也是50多部電視劇電影的取景地。到榆次老城，重點要看城隍廟玄鑒樓，被世界歷史文化遺址保護基金會公布為全球最精美的100座古建築之一。
（晉之源·壁畫藝術博物館）
晉之源·壁畫藝術博物館
晉之源壁畫藝術博對國內從秦漢至明清的壁畫幾乎都做了展示介紹，涵蓋了墓葬、石窟和寺院等各大種類，地理上以地上文物第一的山西為主，兼有陜西、甘肅、河南、河北等省。無論是大眾熟知的莫高窟、永樂宮，還是省級博物館收藏的漢唐墓，甚至連更小眾的徐顯秀墓、開化寺等都做了大篇幅的展示介紹。更重要的是，由於是高畫質復制品，因此對於觀者來說看得更清晰，還可以盡情拍照，長時間細細品味。
介休博物館
山西介休，是著名的「琉璃之鄉」。如果說山西是中國古代建築寶庫，介休就是建築琉璃藝術寶庫。造型各異、絢爛奪目的琉璃構件，為晉中這個小城鋪就了流光溢彩的艷色。休琉璃在琉璃藝術傳承歷史中的重要地位、介休地域範圍內大量的琉璃遺存以及其獨特的地方文化特色……盡在其中。近百件展品，多為介休後土廟、五嶽廟、城隍廟等古建修繕時替換下來的一些建築殘件。雖是殘件，卻依然能反映出明清時期介休琉璃藝術水平之高、藝術之美。其中高達兩米、重達一噸的黃綠藍釉琉璃鴟吻，無疑是展覽最耀眼的存在。
（祆神樓）
祆神樓
襖（xiān）神樓中國僅存的一座祆教建築，襖教即拜火教，又稱景教，就是金庸筆下【倚天屠龍記】裏的明教。祆神樓是組合式木構樓閣建築，集過街樓、山門、樂樓於一體，平面呈「凸」型。南側過街樓為兩層三重檐十字歇山頂，二層的三面明間各出一座單檐歇山頂抱廈，宛若宋元界畫中的仙閣降世，悠然縹緲。北側由山門和樂樓上下疊構而成，兩側出八字影壁。建築整體風格獨特，宏偉壯闊又不失精致華美，脊飾琉璃彰顯介休特色。
後土廟
後土廟是一處全真派道教廟宇建築群，歷史上有「道家地」之稱，包括八座道觀、廟院，其中三清樓為元代遺構，其余為明清建築，總占地面積約9196平方米，是中國目前後土廟中規模較大，保存最好的王宮帝闕式廟宇。後土廟的「萬聖朝元」彩塑群是道教藝術的代表之作，琉璃構件也極具特色，具有題材廣泛、造型生動、釉色多變等特征，又因其規模宏大被譽為「中國琉璃藝術博物館」。
（資壽寺）
資壽寺
據寺中碑石所載，靈石資壽寺始建於唐懿宗鹹通十一年（870年），寺名資壽取「祝帝道以遐昌，資群生於壽域」之意，大概意思就是祝願皇家的氣運長盛不衰，原生的老百姓人人能在太平盛世裏得享長壽。
到這裏一看壁畫：寺內現存大型元明壁畫，堪與名滿華夏的永樂宮壁畫相媲美，布局疏密有致，人物神情生動；二看明塑：以十八羅漢為代表的明代彩塑更是匠心別具，獨樹一幟，具有極高的藝術價值；三看藻井：藥師殿的藻井堪稱一絕，正中的兩組藻井，一大一小，一方一長。其中大的是由256組鬥拱，分四層向上疊澀收縮而成，中間雕刻鎏金八卦蟠龍，小的由100組鬥拱分兩層疊澀而成，中間為二龍戲珠。設計奇巧，制作精細，色彩明艷，具有極高的藝術價值和審美價值。
（昔陽大寨）
昔陽大寨
大寨村是山西省晉中市昔陽縣的一個小山村。這裏窮山惡水自然條件惡劣，群眾生活十分艱苦，從53年開始，在陳永貴的帶領下大寨人在七溝八梁一面坡上開辟層層梯田，並透過引水澆地使糧食畝產增長了7倍。因此，得到了毛主席的肯定和表揚，並於1964年發出了「農業學大寨」的號召，從而成為全國農業的一面旗幟。大寨精神也成了一輩人難忘的記憶。
（太谷無邊寺）
太谷無邊寺
有「中國的華爾街」美譽的太谷小城，在明末清初，是達官顯貴的聚集之地，因此也有「金太谷」之稱，而無邊寺以有氣勢壯觀的白塔而成為「金太谷」縣城的標誌。塔以寺而存，寺以塔而盛」。當地素有「先有白塔村，後修太谷城」之說，估計塔在北宋續修無邊寺之前就存在過。塔為磚木結構，通體雪白，千年風霜雪雨的剝浸而不褪色的秘密據說是當年築建時在塔身塗抹了大米糊，也有說是塗了白堊，因而被稱為「白塔」。
左權桐峪1941博物館
左權是一片富有革命傳統的「紅色」熱土，是一座沒有圍墻的抗戰博物館。桐峪1941博物館透過高標準設計，結合館內空間特點，充分挖掘左權革命史實，豐富精準展示體驗內容，打造震撼效果，以沈浸式的體驗方式，從經濟、政治、文化三個層次角度生動詮釋了根據地的發展之路。1941拍攝基地位於桐峪1941博物館內，是山西首家賽博龐克拍攝基地，有【芳華】、【人世間】、【此生必拍】等多系列拍攝，或復古或未來，分分鐘跨越多個世紀。
結束語
華夏古文明，三分看山西。晉中絕對是您山西旅行不可或缺的地方，這裏便捷的交通，貫通南北聯結東西的特殊地理位置，古往今來這裏一直是山西的核心區域！加之歷史長河中多元文化的碰撞與融匯並存，這裏又是全晉文化最繁榮、積澱最厚重的地區之一，幾乎薈萃了山西明清兩代以來最繁華的城市群落！
晉中商人創造了「縱橫歐亞九千裏、稱雄商界五百年」的奇跡，以「貨通天下、匯通天下、富甲天下、誠信天下、家國天下」著稱，也孕育了彌足珍貴的太行精神！如今介休、平遙、祁縣、太谷、榆次等任留存下了眾多堪稱驚艷的古建築遺存！
星說旅遊，一個「披掛上陣」的「旅遊人」。
旅行並不是急行軍，有時要學會放慢腳步，細細體會這裏所散發出來的那種味道。這種味道是生活的態度，這種態度只可意會不可言傳，每個人都有自己的體會。漫步在街頭巷尾，去學習、去體悟。
旅行不僅僅是看景、釋放壓力，更多的是要有所收獲、有所感悟。也許你還在為繁忙的工作而抱怨，也許還在為生活瑣事、感情糾結而煩悶，此時，不妨想一想：生活中有不勞而獲的事情嗎？
生活中的每個人，不論是誰，如果想要獲得就要付出努力，就像勤勞的石匠與其妻巧手繡娘一樣。換句話說，就是「將欲取之，必先予之」。一個人不想付出，那就不可能有收獲。因此，少一些抱怨，少一些煩躁；多一些感恩，多一些理解，生活的路自然越走越寬闊，而你也會得到更多的快樂。
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