請忘記渣男源賴朝，記得赤木晴子與櫻木花道
各位晚安，報告一下行程，昨天我去了鐮倉。
鐮倉的旅遊景點，說來也無非三個：日本人自己度假據說常去的江之島、經常上宣傳片的鐮倉大佛、以及因為【灌籃高手】成為網紅打卡地的鐮倉高校前丁字路口。
尤其是最後一個地方，在國內非常的有名，我來的這天是工作日，路口上還是沿街站滿了一排年輕人，且從語言、氣質看，基本可以斷定大部份都是同胞。大家一起面朝大海，傻傻的等鐵道口的紅燈亮起，綠皮的江之電車咣當咣當的開過。
仿佛等這輛車駛過，自己少年時的那位赤木晴子，就會站在對面的海岸前，笑著朝你招手一樣……
然而這樣的白日夢終究是無法實作的。拋去童年回憶的濾鏡，你得承認鐮倉高校前口這樣的靠海丁字路口其實也沒什麽神奇的。譬如我老家在煙台，這樣的丁字路口在市區裏大約相似的，沒有二十個也一只手數不過來。
當然沿著海岸線開一條單軌電車這事兒是個只有日本人才能想出來的奇葩主意。江之電因為是單軌卻要雙向，執行效率其實非常之慢，從鐮倉高校口打卡完畢去看高德院的鐮倉大佛，不遠的距離居然坐了半個多小時的電車。我在車站裏一邊等對向列車開過時一邊想，這樣的勞什子軌域如果放在中國，估計早就被扒了。省出一條寶貴的車道，換一條沿海旅遊巴士路線，它就不香麽？
然而這樣的妙案，在日本估計是沒法執行的。日本這個民族雖然動不動就喊「維新」但其實挺保守的。就算不是江之電這樣帶了回憶的舊物，他們很多也都不太願意舍棄。況且聽說這裏有一幫「鐵道粉」，一直激進的反對政府拆除所有與鐵道相關的舊物。而且日本的土地是私有的，政府想拆除鐵路，擴建街道什麽的，怎麽去跟沿街的這些住家一個個協商，就是一場噩夢。所以大約不會有官員想去打這個主意吧——這大約也是為什麽日本在「失去的N十年」中，不能透過「鐵公基」釋放流通量，擺脫通貨緊縮的原因之一吧。
真到了高德院，你會發現這個所謂的佛寺只有一尊其實也不算太大的古銅佛，走大老遠、花一百五十日元來看它一眼到底值不值見仁見智。反正也許是佛祖當前坐的原因吧，這裏人雖多，倒有一種說不出的寧靜與滄桑感。下午的時候日中而昃，烏鴉開始嘎嘎的在老樹上叫。鐮倉這個與奈良、京都一起並列、確實則沒什麽別的古跡可看的「日本三大古都」，終於有了一點古城當有的滄桑感。
我坐在佛祖對面的樹下，覺得自己難得來一趟，還是忘記看了點什麽……
對了，源賴朝呢？
是的，鐮倉之所以在歷史上知名，是因為以其命名的鐮倉幕府時代。公元1192年，源賴朝從天皇那裏硬要來一個征夷大將軍的名頭，並在鐮倉這裏設定幕府視事，由此開啟了日本近千年武家崛起，而天皇和他身邊的公家一起淪為窗邊族的近700年歷史。也就是說，這是一個曹操一樣的人物。但來鐮倉的一路上，除了鐮倉大佛祭壇上那個代表源氏的龍膽家紋，我基本沒看見什麽和他相關的東西。
於是我跟旁邊一位保安員模樣的日本大叔攀談起來，用蹩腳的日語費了老大勁，才似乎讓他想起了遙遠的學生時代似乎學過這麽一個人物。
「哦哦，那個人啊，」大叔恍然說道「一定要說的話，確實是這樣。但（鐮倉）並沒有什麽（關於他）特別值得看的。」
這是一個意料之中的回答，我發現這位大叔的表現，大約也是今天普通日本人對源賴朝的普遍印象吧——基本沒什麽印象。
這大約是日本人和我們中國人一個很不同的地方——我們中國人說起那些征伐天下、化國為家的秦皇漢武、唐宗宋祖，一般人都很熟悉，尤其是對漢高祖劉邦和明太祖朱元璋，這兩個出身底層卻最終坐了天下的皇帝，簡直是中國男人的終極崇拜偶像。
但日本人好像對這種事實上坐了天下的「勝利者」不那麽感冒，這個現象日本知名歷史小說家司馬遼太郎就曾經說過了，「如 果你對日本人說他像德川家康（另一位得天下的幕府大將軍），他會和你打起來 」——因為他會以為你在罵他。
司馬遼太郎說這是因為日本人本質上是一個山林民族，沒有草原民族或平原民族的那種「大局觀」，你讓他們崇拜名位正統的天皇，他們覺得很正常，崇拜源義經、楠木正成、真田信繁這樣的悲劇英雄他們很樂意，但他們對源賴朝、德川家康這種得了天下卻也耍了不少手段的人物的觀感，大都是很微妙的。
更有意思的事，源賴朝這個人在今天很多日本歷史電視劇中更被津津樂道的，其實是他的渣男內容——相傳此公是日本當時的第一美男子，雖然年輕的時候就被仇家平氏流放到了遠離京都的關東，交由當地豪族看管，但是源賴朝就是有這種本事，沒到一個豪族那裏，就能拿下該豪族的女兒，於是典獄長變成了老丈人，源賴朝憑借著他老丈人們的勢力和自己源氏身份成功在關東翻了身，最終擊敗平家開創了幕府。
也就是說，這是一個花美男靠著顏值得天下的故事。
不過麽……你覺得一個一米五幾的哥們，他能帥到哪裏去？
當然，這種美男子渣男的歷史傳說肯定是不足為訓的花邊，我覺得真實情況很可能是反過來的——因為源賴朝是源氏的嫡系遺脈，所以關東的地主豪強們很想利用與他聯姻，並投資這個暫時落魄的貴族小子，等他得天下後分一杯羹。證據是鐮倉幕府建立後不過兩代，源氏的幕府大將軍之位就被外戚北條氏所架空了，而北條氏恰恰是源賴朝泡最重要的妹子北條政子的娘家。——這似乎驗證了「渣男出來混，遲早是要還的」這個道理。
不過更歷史學的解釋，是源賴朝其實是一個與東漢光武帝更像的角色，他依靠的是地方豪強的支持獲得了政權，得天下後也不得不給這些豪強分權。區別是光武帝的分權在崇尚皇權大一統的中國歷史上只是一個插曲，而源賴朝的分權，卻冥冥中決定了日本之後各地都有「大名」誰也不服誰的真·封建制度。
所以這還算是一個日本歷史上挺重要的人吧，雖然在鐮倉，人們幾乎已經忘了他。
澤國江山入畫圖，
生民何計樂樵蘇？
憑君莫話封侯事，
一將成名萬骨枯！
像源賴朝這樣化國為家的霸主，他的智略也許很卓絕，他的手腕也許很機巧，他為了總覽大權，可以PUA愛人和弟弟、六親不認。但這樣的權力野獸、以及他們的智略、手腕與冷血，到底有什麽值得普通人紀念或崇拜的呢？我們為什麽要崇拜那麽多權力野獸，而忘掉屬於普通人的正常情愛與訴求呢？
「一將成名萬骨枯」，不要總意淫自己是那一將，你基本只是那萬骨。
我匆匆走過鐮倉，見這裏不再強調渣男源賴朝的那些宏圖霸業，只留下了海灘、大佛、江之電與路口旁晴子與櫻木花道的愛情故事。
我覺得這樣挺正常、也挺好。
全文完
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